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结束语 镜子
66 梦奠两楹
65 子路之死
64 春秋绝笔
63+ximi孔子人生观的转变
63 回也不愚
中国文化的源头在那里呢?最初是什么样子呢?我觉得儒家和诸子百家都是结果,而不是本源。周朝的主流文化是什么?读《孙子兵法》,知道周朝有《军政》,孙子引用其中的话。周朝中央是编辑和发行书籍的。至于有没有像今天的《中华大词典》一样书籍,就不得而知了。但是礼乐规范确实有,曾侯乙编钟就是例子。曾国这么小的国家也有编钟。
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认真想想,母亲去世后,孔子也是姥姥不疼舅舅不爱,孤苦伶仃的。要不然孔子以后跟学生们关系那么好,跟学生们在一起他总算有了个大家庭。 家族对于那会儿的人非常重要。没有家族依托的简直跟野人差不多了。 所以孔子奋斗到最后,从这方面来说也是一个成功者!从无依无靠孤苦伶仃到自己成了一个团体的精神支柱。
还原了真实的孔子
鲁昭公弃国走齐,齐公问焉,曰:“君何年之少,而弃国之蚤?奚道至于此乎?”昭公对曰:“吾少之时,人多爱我者,吾体不能亲;人多谏我者,吾志不能用;好则内无拂而外无辅,辅拂无一人,谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也,孤其根而美枝叶,秋风一至,根且拔矣。”景公辩其言,以语晏子,曰:“使是人反其国,岂不为古之贤君乎?”晏子对曰:“不然。夫愚者多悔,不肖者自贤,溺者不问坠,迷者不问路。溺而后问坠,迷而后问路,譬之犹临难而遽铸兵,噎而遽掘井,虽速亦无及已。”
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辛苦了
24 闻韶,三月不知肉味
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