《他们那时候多有趣啊》：教育的魅力

今天我们要来学习这学期最后一篇课文了《他们那时候多有趣啊》，这是一篇有趣的科幻作品。

它的特点在于作者写的是未来的上学方式和今天非常不同，但是他切入的视角并不是通常的，我们从今天去看未来，去设想未来。而是站在未来回望过去，回望今天。因此文章巧妙的通过一个中间物，就是一本纸张已经发黄、皱巴巴的书，让玛琪和他的朋友托米，了解到了100多年前的学校的模样。附近所有的孩子都到一处去上学，他们在校园里笑啊、喊啊，他们一起坐在课堂里上课。上完一天的课就一块回家，他们学的功课都一样。这样在做作业的时候，他们就可以互相帮助，有问题还可以互相讨论，而且他们的老师是真人。

这样的学校，同学们现在称在上的学校，这样的老师，真人的老师，同学们现在正在面对的老师，而这真正的书，其实同学们现在正在看的书。但这一切都被作者用一种很神秘的方式推出来，这当然就制造了一种阅读的氛围。同时也是一种现在与未来的对比。像玛琪平时看的书，就是比今天的数字读物还要先进的电子书，将来又过100多年，那时候电子读物，已经发展到远胜于今天的地步了。除了书本之外，玛琪他们所处的教育环境，和今天也有了很大的不同。

首先是学习地点的不同。玛琪是在自己的家中学习，而过去的孩子们是到一个叫做学校的地方去学习。在玛琪读书的时候说明学校已经不存在了。

其次是老师与教学方式的不同，玛琪的老师是一个机器人。机器人老师会随时调整教学的难度，这样才好适合它所教的每个男孩和女孩子的智力，另外对每个孩子的教法也应该是不同的。这样的教学方式确实有它的优势，但过去的学校里的老师讲授的教学内容，虽然是一样的，布置的功课也是一样的，但孩子们可以在和老师和同学们的讨论中获得进步。

第三是学习氛围的不同。过去在校园里学习的孩子们，看他们笑、闹，一起坐在课堂里上课，一起做作业，彼此互相帮助。而玛琪则是独自一人在家学习，她的快乐，没有朋友可以分享，她的烦恼，也没有朋友可以倾诉。作者在小说中描写，玛琪没有同伴，学习对她来说不是成长的快乐，而是枯燥的劳役。从文章中玛琪和托米的对话，我们可以发现，他们对于沟通和交流，其实充满了渴望，他们对过去的学校也充满了向往。

作者通过这样的科幻情节，所以要反思的，其实是在科技手段越来越发展的今天，教育如果过分的依赖科技手段，忽视了孩子们的集体生活和情感交流，最终会对孩子产生怎样的影响。当然，或许有一天借助电子媒介的交流，人们可以达到面对面的交流效果，但不论怎样，教育的优势并不在于简单的教授知识，而是彼此之间的默契交流，甚至是精神层面与信仰层面的交流。换言之，教育的本质一定是心与心的交流和共鸣，能够在学校里与老师与同学们一起教学生长，互相促进，那该是一幅怎样的成长画卷。

其实这样的场景，早在2500年前像春秋之际的孔子，在杏坛上创办了私学，就已经有了。《论语》有一篇著名的侍坐章，其中就有这样一段精彩的描写。写孔子的4个学生，子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子老师坐着，其实就是在课堂上了。这时候孔老师说，不要认为我比你们年纪大一点，就不敢在我面前随便说话了。你们平常总是在说，没有人知道我，没有人了解我。如果有人知道你们，能够发挥出你们的作用的话，你们各自会打算怎样呢？

子路这时候比较冲动，第一个抢着回答：一个拥有1000辆兵车的国家，夹在大国之间，常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒，如果让我去治理的话，等到三年功夫，我就可以使人人勇敢善战，而且懂得做人的道理。孔子一听微微一笑，不置一词没说什么。

然后孔子又问冉有，你怎么样呢？冉有回答说，一个纵横六七十里或者五六十里的国家，让我去治理，等到三年就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明了。

孔老师又问：公西赤，你怎么样？公西赤，姓公西，名赤，字子华。公西赤回答说：我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的工作中，或者在同别国的会盟中，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼之人。

孔子又问：曾点，你怎么样？这时候曾点一直在弹瑟的声音逐渐慢了下来，接着他放下了瑟，直起身子回答孔老师说，老师我和他们三位的才能好像不太一样。孔子说又有什么关系呢？不过各自谈谈自己的志向罢了。受到老师的鼓励，曾点抬起头说：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是何等让人向往的场景。曾点说，我想在暮春的时节，春天的新衣已经上身了，我和一群大人、小孩到沂河里去洗洗澡，然后在舞雩台上吹吹风，然后再一路唱着歌回来。孔子听了长叹一声说，我赞成曾点的想法。

下了课之后，子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾皙走在最后，曾皙就问老师对他们三位的观点怎么看？孔子说，也不过是各自谈谈自己的志向罢了。曾皙说那你为什么笑仲由呢？仲由就是子路。孔子说治理国家要礼让，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他。难道冉有所讲的就不是国家吗？哪里见得纵横六七十里或者五六十里就不是国家呢？公西赤所讲的难道不是国家吗？有自己的宗庙，有同别国的会盟，不是诸侯国家又是什么呢？如果公西赤，只能为诸侯做小事，谁又能为诸侯做大事呢？

这就是2500年前孔老师的课堂。同学们各有观点，各有人生的理想和抱负。而孔老师这个真人老师，这个伟大的所有真人老师的最早的老师，孔夫子被称为万世师表，他的眼光，他的格局可谓是高屋建瓴。同学们看，孔子与学生之间的对话交流是多么的生动有趣，每个人的想法都可以充分的表达，每个人的观点也都可以得到恰如其分的评点。每个人都可以从对话交流中获得启迪。这就是孔子杏坛的魅力所在，这就是中国教育的魅力所在。

好了，今天我们就讲到这里，同学们下次再见。语文启蒙我们不见不散。