08 见自己、见天地、见众生（下）

 这里我想特别介绍一个作家，就是童喜喜老师。

在2003年的时候，童喜喜老师用6天的时间写出来脍炙人口的儿童小说《嘭嘭嘭》。成为最年轻的作家奥运火炬手。

2009年7月，童喜喜老师偶然接触新教育实验，被深深吸引，从此担任新教育义工，深入一线。五年耕耘后，2014年她出版了“新孩子”系列第一辑作品《新教育的一年级》。

这套书受到追捧，成为许多学校一年级的入学必读书。从那时开始，我一直期待她尽快完成这个系列的写作，为新教育实验留下一个特别的课程与记录。这五年中，我早就读到她的一些新作片段，但她坚持一定要打磨成熟后，才能正式出版。

新孩子系列包括一年级《惊喜的秋天》《火热的冬天》《雀跃的春天》《美妙的夏天》；二年级《让每一天发光》《牛妞爱雪人》《安熊的小熊》《萤火虫教室》；三年级《英雄的书房》《我是我的家》《笑眯眯大王》《捣蛋抱一抱》以及四年级、五年级、六年级共24本。

童喜喜老师用十年磨一剑的专注，潜心创作的“新孩子”系列（安徽少年儿童出版社），以风趣幽默的文字，描绘活灵活现的人物，讲述引人入胜的故事，将新教育的探索深入浅出地蕴含其中，是非常经典的儿童教育小说。

“新孩子”系列首创了“童书即课程”的创作手法。

文学作品是珍珠，课程是珍珠项链。课程是作品的集中与升华。真正的课程和孩子生命融合，会影响其一生。这套书依托于新教育实验丰富独特的课程体系、富有新教育特色的课程，通过作品中的人与事，达到润物细无声的教育效果。

“新孩子”系列首创了以文学提升核心素养的童书体系。根据教育部推出的《中国学生发展核心素养》要求，结合耶鲁大学耗时40年的儿童心理研究成果，喜喜为“新孩子”系列提炼出好奇观察、主动模仿、认真钻研、专注细致、思辨求精、忠诚感恩、自主、自信、自立、自制、自省、自强、热忱、勇敢、乐观、谦逊、博爱、坚毅，友爱守信、善良包容、坦诚尊重、分享合作、正直担当、勤奋创新24大主题，每一本书侧重一个主题，以螺旋上升的方式，对六大核心素养持续细化、深化、内化、强化，帮助孩子汲取精神力量，养成说写习惯，提升核心素养。

“新孩子”系列以新教育“午读”的主题推出，也有特别意义。

整本书共读，既需要阅读经典著作，也需要阅读反映当下的佳作。这套书中的故事原型，全都来自新教育实验。

如果说《窗边的小豆豆》记录了一位日本教育家的传说，“新孩子”系列则是书写了中国新教育人的传奇。因此，这也是一部新教育实验的教科书。

我们身处的网络时代，是前所未有的时代。我们所遇到的很多教育问题，是此前从未有过的挑战。新教育的美好，是由一线行动者不断创造，这些教育智慧来自火热的教育一线，可以给孩子、父母、老师最直接的启发。所有经典都来自时光的沉淀，我们相信孕育十年而生的“新孩子”系列，也能够经得起时光的淘洗。

特别需要说明的是，“新孩子”系列童书作为说写课程启蒙读物，让孩子通过阅读故事，学习说写，通过附录的趣味习题，自主说写，打通阅读和写作、思考与行动之间的最后一道关卡，是落实“师生共写随笔”和“培养卓越口才”两大新教育行动的高效途径。

阅读儿童文学的方法

最后，我们讲讲，在经过图画书、桥梁书之后，当孩子开始进入到独立阅读整本小说的时候，我们来具体讲讲阅读儿童文学的方法，父母可以用这些方法引导和帮助孩子进入文学的世界。

小说阅读十法：

我们以《西游记》为例来讲讲小说阅读十法。

 1、梳理故事情节 

故事的情节一般包括开端、发展、高潮和结局四个部分。在作品中，情节的安排决定于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中的事件发生、发展的自然顺序，有时可省略某一部分，有时也可颠倒或交叉。

《西游记》主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

 2、理清人物关系 

小说是以人物为中心的，人物之间的关系非常重要。

阅读的过程中，可以编写一个人物关系表，帮助我们清晰地看到人物的关系。更好地理解故事的内容。

以唐僧四师徒为例，唐僧，如来第二弟子，唐王之义弟，救拔孙悟空出五行山而收孙悟空为首徒的取经人；孙悟空，生于花果山，其授业恩师乃是须菩提祖师，曾经大闹天宫，他手中的金箍棒乃是太上老君八卦炉里锻造而出的，被如来压在五行山下，遇唐僧救出，拜其为师，前往西天取经；猪八戒，乃是天庭的天蓬元帅，被贬下天庭后，误投猪胎，后经观音点拨投入唐僧取经行列中；沙僧乃是天庭的卷帘大将，被打下凡，在流沙河做怪，后投入唐僧门下，参加取经队伍。

 3、总结人物特征 

比如《西游记》里的人物——

唐僧：有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识，仁厚善良博爱，但面对妖怪通常就束手无策。

孙悟空：嫉恶如仇、神通广大，机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气。

猪八戒：好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜，善用挑拨离间。

沙悟净：忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实。

 4、揣摩人物心理 

大闹天宫是《西游记》最著名的片段之一。

孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。

孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门。

回花果山时，两个独角鬼王前来投奔，建议孙悟空自封“齐天大圣”。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，命托塔天王李靖派兵镇压，孙悟空打败巨灵神、哪吒三太子，在太白金星的建议下，天庭封孙悟空为有名无实的齐天大圣并掌管蟠桃园。

不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒此妖猴，孙悟空打败九曜恶星，五个天王、哪吒三太子，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。 

 5、了解故事背景 

吴承恩生活在明代的中后期，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

西游记的故事来源于唐三藏取经的故事。这在历史上一件真实的事。

大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，徒步到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。18年以后的贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。后来的慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间以各种版本广为流传。这些都为《西游记》的创作奠定了基础。

 6、领会小说主旨 

小说主旨是贯穿一部小说始终的基本思想，又称主题思想或中心思想。小说主题要能突出的展现出作者的写作环境和写作用意，对于分析小说有很大的帮助。

《西游记》告诉我们要实现一个美好的理想，要完成一种伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难，而且必须战胜这些困难。

西天取经本身还包括四十一个小故事。绝大部分里面出现了作怪的妖精。这些妖精来历虽不同，但有一个共同的特点，即阻挠取经事业的进行。它们之中有许多其实是自然灾害的幻化，但当它们化身成为妖魔，在战斗中作为邪恶势力的一方而出现，本身就获得了社会的意义。吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。