26-2 王阳明丨少年圣贤之志

正文

我们这一堂课，给大家分享阳明在成长过程中的几个小故事。

王阳明是一个特别特别有志向的人，一个人他的未来跟个种子一样，这个种子它的芽饱满不饱满，就是讲立志。如果说没有志，这个芽焦芽败种，一个种子如果没有芽，它是不可能长成参天大树的，说白了它发芽的那一刻，就决定了它会长多高，多么枝繁叶茂。那么阳明他之所以能够成圣成贤，或者成为中国思想史的一代宗师，是因为他小的时候在这方面有非常清醒的自我意识。

历史记载十二岁十三岁的时候，和私塾先生讨论，什么是读书人第一等事？这个问题是阳明提的，他给他老师说，什么是读书人第一等事。老师听了以后，也颇不以为然，意思是这还需要问吗？肯定是考科举当官。当读书先生说完这个话的时候，小的王阳明听了以后多少有点儿不屑，但这个不屑的背后，看得出来他对老师的境界和格局不怎么看得上。那么这个老师就问他，他说你觉得呢？阳明听了以后，十二三岁，张口就说出来，他说我以为读书人第一等事就是成圣成贤。

大家可以想，岳飞小的时候精忠报国，文天祥小的时候看到学堂里面挂的那些大人物，他说如果我长大了不能成为这样的人，我就这一辈子过得非常可耻，还记得玄奘大师吗？十三岁，远绍如来，成佛作祖，近学大乘，弘扬佛法。大家就会发现，任何一个有大成就的人，他的特点是，很早的时候这个志已经立下了。

所以对孩子的教育，这个立志的教育，极其重要。当然有的人也跟我说，说立志不要太早，他的意思是什么呢？是说小孩儿的人生观、价值观，对社会的很多理解还不够精准、深刻和全面的时候，就引导他立志，怕孩子把志给立错，我说现在不是说怕孩子立志的早，恰恰相反，应该是怕孩子一辈子都没什么志向。大家平心而论，你的志向是什么？你想想，你有吗？如果你有，那点赞，向你致敬。如果没有，大家想想是你自己吗，我观察身边的人，今天的人像阳明先生这样胸有大志，把自己人生的方向定得很清楚，然后用一生的时间为这个方向去努力，这种情况少见，更多的是什么人？吃一口饭，过一天日子，真的是浑浑噩噩、无所事事，就这种人也很多。这种人找个工作，赚一点钱也能过生活，但是如果说真正想在社会上做出一番事业的人，没有志是不行。

所以阳明先生十二三岁的这个话，为整个人生定了方向。当然人这一生定了方向还不够，还得踏踏实实付诸于行动，一步一个脚印，不急不躁，在实现理想过程中，要经历无数的考验，这是一个实现理想的过程。这个世界它是平衡的，也就是说你吃多少苦，和你取得多少成就，它是平衡的。比如说上高中，我五点钟起床，十一点不休息，我吃了很多苦，这个苦它给你平衡是什么？你考上985双一流。当然考985双一流除了学习之外，还有你的天赋，但是他基本上是天道酬勤，是和你的勤奋成正比的。如果说你自己不勤奋，聪明是没有用的，没有说哪个人不学习就能学好。比如说孔子周游列国，知其不可而为之，真是累累若丧家之犬，被人家看不起，甚至有的时候命都快丢了，为了这个国家，置生死于度外，吃那么多苦，平衡的，千古一圣，在中国历史上留下名字。再比如说佛陀，从苦行到菩提觉悟，他那十多年修行，把人间的苦几乎吃了个遍，和他相对应的就是他把人生的秘密和宇宙的究竟思考清楚了，他就成为一个大彻大悟，这一点叫觉，或者称为佛。

所以这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。你经历的考验有多大，相应的果有多大，是有平衡的。所以每一个生活的不好发展的不好的人，那就得扪心自问，你为你的人生付出了多少？

也就是说阳明先生中间的这种历练、这种吃苦、这种担当、这种承受，后来的果是什么？他就能悟。所以阳明先生十二三岁成圣成贤的这个志，应该说是我们从事教育的人，一定要清楚的，就是给孩子的教育中间，很重要的是个立志的教育。孩子是个种子，要给他长芽，有了这个芽以后，它内生的力量有了，加上外部的培育和施水、施肥，这个芽儿才能成长为一个参天大树，或者结出饱满的果实。

第二个故事，我要讲一讲，阳明因为他在十三岁的时候，他的亲生母就去世了，他的父亲就有一个妾，这个妾就转成阳明的继母了，但这个妾品质稍微有一点儿不是很好，她就仗势经常的虐待和欺负阳明。人家的生母去世了，你应该很好的呵护这么一个失去妈妈的孩子，但是不，她老欺负王阳明。阳明这个孩子，他可不是愚忠愚孝，他怎么办呢？他买了一只鸟，这个鸟是个尾巴很长的奇怪的鸟，然后他给他这个继母经常去算命的老太婆那里，他给老太婆讲，他说有个妇女经常找你算命。这老太婆说是。阳明说我把钱给你，我给你的钱多，下一次他再来算命的时候，你怎么说怎么说，我教给你。老太婆过日子不容易，有钱给了可以。阳明就把那个长尾巴奇怪的鸟放到他继母的被窝里，结果继母收拾房间，一掀被子，一个鸟出来了，大家想想，搁谁谁都害怕，像他继母这样有点迷信的人更害怕，于是心里有点恍惚。这个时候，阳明又启发了，这个症状那还不得找那些神婆去看一看，他继母想是这样，然后赶紧就跑到她经常问问题的巫婆那里。这个巫婆，表情很严肃，掐掐算算，然后告诉他继母，她说这个怪鸟不一般，这个怪鸟是这个孩子的母亲给幻化的，说这个怪鸟身上有一股阴暗的气，有一股怨气，你是不是对人家孩子不太好，人家他妈妈来警告你来了，如果更严重的话，它会附体。她马上就问，那怎么办？这个神婆告诉她，她说我给你施个法，但是这不重要，最重要的是你回去以后，可别老是欺负这个孩子了，如果说你再欺负人家，我施法也没有用，他母亲的那个阴魂会找到你。这个时候他继母那真的是千恩万谢，表态我以后再也不这样了。这个事很好的化解了继母对他的虐待和欺侮。

所以我通过这个事，我想告诉大家，中国文化是非常灵活、非常智慧的，在中国文化里边，它的价值是有序列的。比如说老师重要，但是真理更重要，叫当仁不让于师。也就是说在真理面前，老师和学生都得尊重真理，而不是说我尊重老师，我真理都不顾了，不对，老师和学生都得以真理为标准。在孝道也是这样，孩子要对父母好，但是父母打骂孩子，虐待孩子，不好好的抚养孩子，这个时候如果再愚忠愚孝，孩子接受摧残，这就太不人道了。王阳明十多岁的时候，他的这种做法本身，是一个很机灵、很有勇气，也很有智慧的一个孩子该做的事情。

第三件事他爸爸王华在北京做官，有一段时间王华把王阳明接到身边，亲自去点拨和栽培他。可是在这个时候发生一件事，王阳明自己骑着马，亲自出居庸关，出了居庸关再往西走，过了八达岭，往内蒙古、赤峰，就往那个方向走的，那个方向在当时很危险。为什么？那是大明王朝和蒙古的边境，王阳明去。他自己策马扬鞭，亲自去考察，这件事可把他爸爸吓坏了，因为那个时候没有现代通讯工具，也不知道。而且他这次去的过程中，在路上还真遇到了蒙古人，历史记载阳明你别看他十五六岁，一点都不怕，策马扬鞭，敢于正面的去面对这个事情。回来以后，他父亲知道以后，是关了他禁闭，非常生气，担心自己孩子的安全。可是王阳明在关禁闭的时候，竟然写出了一个如何对付蒙古的侧翼。他甚至跟他爸爸讲，他说给我几万兵马，我自己踏出居庸关，踏平整个蒙古，说得雄赳赳气昂昂的。他爸爸听了以后一方面为自己孩子的胆魄觉得欣赏，另一方面又为孩子的骄狂，感到很忧心，实际上是关了他几天。

通过这个事我特别要给大家说，王阳明是书斋子的人吗？不是。阳明这个圣人，和中国历史上的其他圣人相比，他的书生气质有，但是他更重要的背后建功立业。所以说阳明是个实干家，他是真会干事，真能干事，而且能干成事，在这个过程中，一步一步的修炼而成就。所以我觉得阳明的这一点，给我们读书人，一个特别大的启发。朋友们读书何为？真正检验一个人读书的地方在哪里？其实就是做事、就是工作、就是生活，用哲学的话就是实践。所以阳明先生从小表现出的这个特点，就是真干真行，在这个过程中去悟、去领会、去读书，应该说给我们一个极大的启发。我也希望我们今后绝不做空谈论道的人，或者说绝不做一个不谙世事，没有任何实践能力的书呆子。我们所要做的是，读书以增长智慧，是为了更好的在工作生活中做出成绩，同时在工作生活中间去领会，让自己更好的去读无字之书。

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