资治通鉴344【公元5年】王莽毒杀平帝刘箕子 成为代理皇帝

柏杨版资治通鉴 

13本年（五年），小皇帝刘箕子的身体日渐茁壮。因娘亲卫姬不能前来京师以及舅父家全被屠杀的缘故，对王莽含恨在心。王莽了解他面对的危机。

冬季，十二月，腊日大祭（腊日，冬至【农历十二月二十二日或二十三日】后第三个戌日，俗称“小岁”，子女拜贺父母，臣僚拜贺君王），王莽向刘箕子呈献椒酒（把胡椒放到酒中，据说可以驱逐邪鬼），而在椒酒中下毒。刘箕子毒发，在床上辗转呼号。王莽立刻撰写祷文，向天神（泰畤）祈求，愿用自己的生命，代替皇帝一死。祈求后把祷文锁入金柜，放到金銮前殿，下令知道此事的官员，不可泄露（周王朝一任王姬发有病，姬旦撰写祷文，愿代替姬发一死，把祷文藏到金线织成的书柜之中，并写《金縢》一文，叙述这件事的始末经过。后来有人陷害姬旦，姬发在金柜中发现这些文件，误会才告冰解。这件事十分古怪，依传统习惯，必须把祷文焚烧，才能上达天庭，锁到书柜之中，除了存心要让人发觉外，别无他用。姬发何至如此之呆？王莽却企图用这个小动作，欺骗天下，邪恶的人总是认为别人都是呆瓜）。

十二月丙午日（十二月辛酉朔，没有丙午），刘箕子在未央宫逝世（十四岁）；大赦天下。王莽命年俸六百石以上的官员，一律服丧三年。又奏报王政君，尊称十二任帝（成帝）刘骜祭庙为统宗，刚断气的皇帝（平帝）刘箕子祭庙为元宗。收殓刘箕子，戴上成人冠帽（刘箕子还未成年），埋葬康陵（陕西省咸阳市北七千米）。

班固曰：
刘箕子在位时，由王莽发号施令，褒扬善行，宣扬功德，用来展示他的威严尊贵。仅只从文件上考察，甚至连很远的各个蛮夷部落，没有一个不归附臣服。祥瑞纷起，歌颂的声音充满耳鼓。然而，事实上，上有天象的变异，下有沸腾的民怨，王莽也无法掩饰。

中国历史上，刘箕子是第一个被毒死的君王。但在所谓正史上，却看不出这项记载。《汉书》只有一句：“冬十二月丙午，崩于未央官。”钱大昭注说：“刘箕子被王莽鸩杀，所以不写出‘杀’字，原因是，《春秋》讳内部大恶之意。”“讳”在这里又发出威力。不知道究竟为谁而“讳”？如果是为刘箕子讳，刘箕子被人毒死，不但没有人敢挺身出来作证或挺身出来指控，反而隐瞒事实真相，使冤沉大海，永世难伸。如果是为王莽讳，那就更可怕，有权杀人的人有福了，无论他杀了谁，都有摇尾系统给他重写历史。

《汉书》写于王莽的新王朝覆灭之后，则显然不是为王莽而讳，而是为帝王的形象而讳，不让人民知道宫廷是一团污乱，不让人民知道神圣不可侵犯的帝王跟山洼小民一样，可以宰、可以屠、可以毒死、可以侵犯。

人民有知的权利，只有专制政治下的大小家伙，才自以为聪明非凡，可以决定哪些可以使人民知，哪些不可使人民知。

14任命长乐宫供应官（长乐少府）平晏当大司徒。

15太皇太后王政君，召集文武百官，磋商遴选继任皇帝。当时，十一任帝（元帝）刘奭的后裔已全死光。而十任帝（宣帝）刘病已的曾孙，活在世上的，还有五位亲王（淮阳王【首府陈县·河南省淮阳县】刘、中山王【首府卢奴·河北省定州市】刘成都、楚王【首府彭城·江苏省徐州市】刘纡、信都王【首府信都·河北省冀州市】刘景、东平王【首府无盐·山东省东平县东南】刘开明）、四十八位侯爵（阳兴侯刘寄、陵阳侯刘嘉、高乐侯刘修、平邑侯刘闵、平纂侯刘况、合昌侯刘辅、伊乡侯刘开、就乡侯刘不害、胶乡侯刘武、宜乡侯刘恢、昌城侯刘丰、乐安侯刘禹、陶乡侯刘恢、乡侯刘褒、昌乡侯刘且、新乡侯刘鲤、郚乡侯刘光、新城侯刘武、堂乡侯刘护、成陵侯刘由、成阳侯刘众、复昌侯刘休、安陆侯刘平、梧安侯刘誉、朝乡侯刘充、扶乡侯刘普、外黄侯刘圉、高阳侯刘并、平陆侯刘宠、春城侯刘允、吕乡侯刘尚、李乡侯刘殷、宛乡侯刘隆、寿泉侯刘承、杏山侯刘遵、严乡侯刘信、武平侯刘璜、陵乡侯刘曾、武安侯刘、承乡侯、阴平侯刘诗、西阳侯刘偃、桃乡侯刘立、金乡侯刘不害、平通侯刘且、西安侯刘汉、湖乡侯刘开、重乡侯刘少柏）。王莽厌恶他们都已长大成人，不容易掌握，宣称：“兄弟平辈之间，不可以继承帝位。”（刘箕子是刘病已曾孙）。于是，把刘病已玄孙（四世孙）辈全体征召到首都长安，逐一审查。

就在本月（十二月），前煇光郡（北长安）郡长谢嚣，奏称：“武功（陕西省武功县）县长孟通，挖浚水井的时候，在井里挖出一块白石头，上圆下方，上面有朱红色字样：‘告安汉公王莽当皇帝。’”神秘预言（符命）运动，自此开始。王莽教三公禀报王政君，王政君说：“这是欺骗天下的手段，怎么可以当真？”太保（上三公之三）王舜对王政君说：“事情已到了这个地步，无可奈何。如果阻止，我们已没有力量阻止。而且，王莽并不敢有什么野心，目的只在求一个摄政名义，加强权力，镇服天下，如此而已。”王政君知道不可以这样做，但王莽已非当年，对他已不能控制，只好答应。王舜等就跟高级官员共请王政君下诏，说：“孝平皇帝（十四任刘箕子）短命逝世，已命主管机关征召孝宣皇帝（十任刘病已）玄孙二十三人，遴选合适的，继承帝座。可是，玄孙们还都是婴儿，裹在襁褓之中，不能处理政务。如果没有品德高尚的君子，谁能保护他？安汉公王莽，辅政已经三世，跟姬旦相比，时代虽然不同，事迹却是相同。而今，前煇光郡郡长谢嚣、武功县长孟通，呈献白石红字的文字，我深思它的含义，所谓‘当皇帝’的意思是‘代理皇帝’（摄行皇帝事）。现在指定安汉公代理皇帝，如同当年姬旦故事。至于用什么仪式，有关单位应迅速制定。”

不久，文武官员联合奏报：“太皇太后（王政君）神圣的美德，显示全国，深刻明了上天的旨意，所以下令安汉公居于‘代理皇帝’高位。我们请求：安汉公应坐上宝座，戴皇帝冠帽，穿皇帝衣服，背后是画着巨斧的屏风，站在门跟窗之间，面向南方，接受文武官员朝拜，裁决国家大事。出入宫廷，沿途戒严。官员及小民，一律自称‘臣’‘妾’。安汉公跟天子完全一样，分别在首都长安南北郊祭祀天地，在皇家大会堂祭祀神灵，在祖庙祭祀祖宗。祭祀典礼中，司仪称安汉公‘假皇帝’，政府官员或民间，则称安汉公‘摄皇帝’，而安汉公自称‘予’（跟真皇帝自称“朕”略有不同）。裁决国家大事，发号施令，不用‘诏书’，而用‘制书’。这样才可以顺应皇天的苦心，保卫西汉王朝的安全，抚育孝平皇帝的幼小后嗣。不但符合‘寄以天下，托以孤幼’的古义，也符合治国、平天下的隆重大义。但代理皇帝（王莽）朝见太皇太后、平帝皇后（刘箕子妻）时，仍用臣属的礼节。安汉公原来的家宅，改作宫殿。封国新都（河南省新野县东南）依旧，另划武功县作为采邑。其他礼仪，仿效亲王侯爵。”

王政君批准。

资治通鉴原文 ​

时帝春秋益壮，以卫后故，怨不悦。冬，十二月，莽因腊日上椒酒，置毒酒中。帝有疾，莽作策，请命于泰畤，愿以身代，藏策金滕，置于前殿，敕诸公勿敢言。丙午，帝崩于未央宫。大赦天下。莽令天下吏六百石以上皆服丧三年。奏尊孝成庙曰统宗；孝平庙曰元宗。敛孝平，加元服，葬康陵。

班固赞曰：孝平之世，政自莽出，褒善显功，以自尊盛。观其文辞，方外百蛮，无思不服，休征嘉应，颂声并作；至乎变异见于上，民怨于下，莽亦不能文也。

以长乐少府平晏为大司徒。

太后与群臣议立嗣。时元帝世绝，而宣帝曾孙有见王五人，列侯四十八人。莽恶其长大，曰：“兄弟不得相为后。”乃悉征宣帝玄孙，选立之。

是月，前辉光谢嚣奏武功长孟通浚井得白石，上圆下方，有丹书著石，文曰：“告安汉公莽为皇帝。”符命之起，自此始矣。

莽使群公以白太后，太后曰：“此诬罔天下，不可施行！”太保舜谓太后曰：“事已如此，无可奈何。沮之，力不能止。又莽非敢有它，但欲称摄以重其权，填服天下耳”太后心不以为可，然力不能制，乃听许。舜等即共令太后下诏曰：“孝平皇帝短命而崩，已使有司征孝宣皇帝玄孙二十三人，差度宜者，以嗣孝平皇帝之后。玄孙年在襁褓，不得至德君子，孰能安之！安汉公莽，辅政三世，与周公异世同符。今前辉光嚣、武功长通上言丹石之符，朕深思厥意，云‘为皇帝’者，乃摄行皇帝之事也。其令安汉公居摄践祚，如周公故事，具礼仪奏。”于是群臣奏言：“太后圣德昭然，深见天意，诏令安汉公居摄。臣请安汉公践祚，服天子韨冕，背斧依立于户牖之间，南面朝群臣，听政事；车服出入警跸，民臣称臣妾，皆如天子之制。郊祀天地，宗祀明堂，共祀宗庙，享祭群神，赞曰‘假皇帝’，民臣谓之‘摄皇帝’，自称曰‘予’。平决朝事，常以皇帝之诏称‘制’。以奉顺皇天之心，辅翼汉室，保安孝平皇帝之幼嗣，遂寄托之义，隆治平之化。其朝见太皇太后、帝皇后皆复臣节。自施政教于其宫家国采，如诸侯礼仪故事。”太后诏曰：“可。”

王莽上