100.《论语》的最后一章说什么？《论语选解100条》

大家好，我是许若湃，欢迎您收听我的《论语》选解100条，我将会从论语中选出100条好句子与您分享。

今天是第100讲，我们来学习《论语》尧曰篇第3章的句子。

【 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”】

一、解字释义

字词解释：

立，立足社会

句子翻译：

孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不懂得礼仪，就不能立足于社会；不能善辨言语，就不能了解人。”

（以上释义，参考书籍《论语讲要》、《论语译注》，课程《论语通读》，《汉典》网）

二、《论语》的最后一章说什么？

《论语》的最后一章谈论的是君子之道，我们前面说过在汇编《论语》时，章节之间并不一定有关联，但是整部经典的首尾两章的经文应该是特意安排的。

历代诸多学者认为，《论语》末章意在表明整部经典的重中之重就是让人学做君子。

那么学做君子，知命、知礼、知言极其重要！

1.知命君子

何谓命？简单解释就是“天命”，但这样讲还是听不懂，我们只能再往下剖析。

天命不是我们普遍人所认为的冥冥之中怎么安排、怎么做那种命，改变不了的命叫宿命。

那天命是什么？我们结合《论语义疏》和《论语讲要》来解释，人生而有命，受之由天，不可不知；虽受命于天，但又有穷通夭寿的差别。

用庸俗的话来说，所谓的天命，就是我们所处的大小环境及自己的先天等因素，自身发展规律及外部演变规律等因素。

我们所处的大小环境、及先天，这些就是受之由天，不可改变的。例如大环境你出现在哪个时代、哪个国家，这是改变不了的，小环境就是你自己的家庭、家族；先天是男、是女，各种生理特征等等，这些规律是不能改变的，我们需要接受。

而自身发展规律，我是努力还是懈怠，需要自己去面对分析；外部演变的规律会对我们产生影响，而这些外部因素哪些是可控的，哪些是不可控的，我们也需要去分辨。

理性的分析这些因素，清晰的了解自己、外界，及事物的发展规律这就是知命。了解之后在当下的处境中，尽可能去完善自己作为君子的使命与修养。

有些人这些因素的分析考量全然不知，想到哪就说到哪，一意孤行，最终别说要成为君子，连最基础的为人的本分都没做好。

2.知礼君子

要做君子，就要知礼，所谓是“人不知礼，无从立身”。莽撞、粗鄙、不懂人情礼节，只会给自己增添更多的麻烦与障碍。

礼主恭敬、庄重，如果一个人能够用这样的要求来修炼自己、来处世为人，哪里还怕无法立足于社会呢？

3.知言君子

言为心声，言语当中有是非、善恶、曲直，所以你听一个人讲话，你就能知道这个人的价值观是怎样的。

除了听说话的内容，也要看说话时的状态，孔子在《周易-系辞传》里就有注解到“ 将叛者,其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞众”（ 立场不坚定或背叛了你的人说的话带有愧疚感；心中有疑惑的人说话就模棱两可；贤明的人话不多；急躁的人话很多）

所以我们可以通过一个人的言语表达，了解一个人的很多信息。

《论语》的末章讲这三个点:知命、知礼、知言，这不仅是君子的重要功课，也是立足社会的重要学问。如果您细品，一定会发现这三点非常的接地气；如果您修炼，一定能感受到孔子的智慧所带来的真实利益。

互动环节：

整个《论语》选解系列听下来，您哪一章的经句印象最深刻呢？欢迎您在评论区评论或私信与我分享。

好，《论语》选解100条到今天为止就画上圆满的句号啦！

非常感谢所有听众朋友一直以来不离不弃的收听，没有你们的支持，就没有我的坚持，我用不离不弃的心与你相伴，希望能够得到你的肯定与点赞，如果觉得本系列课程不错，请记得转发分享哦，我们后会有期！