大畜卦03 | 想发财就要转害为利

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。经过前面两集的介绍，你一定对大畜卦有了基本的认识，知道大畜卦是山天大畜。最简单的看法是把底下的天（也就是乾卦）当作金玉来看，山中有金有玉，那当然大有积蓄了。而另一方面，可以把乾卦当作君王来看，上面是艮卦，要停止，让君王在安静中修行，培养他的德行、能力、智慧，以及各种基本的实力。另一方面，你也可以说底下的乾卦是重要的大臣，他因为本身才德兼备，成为人才之后，就受到君王的重用，然后就“不家食”，不吃家里的饭，改而成为国家的臣子，可以为百姓服务。所以这几方面都是大畜卦的意思。

尤其特别的是六四和六五。六四说：“小牛角上装上木板，元吉。”（童牛之牿（gù），元吉。）因为六四针对的是底下的初九，初九是刚刚上场。所以这里给你一个观念，小牛的角本来会伤害人的，你帮它装上木板之后，它就不再伤害人了。等于是一句话——“止恶在初”，要停止任何恶行，都要在最初的阶段。

而另一方面你可以看到六五，它说：“把猪阉了，它口中的牙就不会伤害人了。 ”（豮（fén）豕（shǐ）之牙，吉。）牙是野猪伤害人的利器，而把猪阉了之后，是把它的来源给消除，所以这可以看成是“止欲在源”。

合而观之，要让所有的邪恶与欲望在最初的阶段、在起源的阶段都停止下来，后面就可以发现，把原本有害的转换成有利的：牛成为人类工作的伙伴，猪成为人类的粮食、营养的重要来源。

但是要做到“止恶在最初”以及“止欲在根源”是不容易的，所以在大畜卦方面有很多历史上的故事可以参考。

以商纣王为例，他年轻的时候是杰出的人才，一直到有一次有人献上一双象牙做的筷子，他看了非常喜欢，在手中把玩良久。他的叔父箕子一看就知道问题大了，谁能够止住一个年轻君王的欲望与邪念呢？箕子想到后续的可能情况，我们现在也一起想象一下：糟了！他现在喜欢象牙做的筷子，将来会喜欢什么样的碗呢？那可能是翡翠做的了。那他要配合什么样的桌子呢？那可能要金丝楠木吧。所以，商纣王众多的诸侯与臣下看到他喜欢这些奇珍异宝，就开始到处搜刮来进贡，博得商纣王的欢心，后面就引发不可收拾的情况了，造成商朝的灭亡。

所以“止恶在初”与“止欲在源”是不容易做到的，最好的办法是君王自己有所觉悟，可以做到《大象传》所说的“君子以多识前言往行，以畜其德”。在这方面，周公做了良好的示范。在《孟子·离娄下》有一段宝贵的资料。我直接用白话文把它的意思说出来。

孟子说：“大禹讨厌美酒而喜欢合理的言论。商汤把握公正原则，选拔贤人没有固定的方法。周文王看待百姓有如他们受了伤，总是抚慰；他望着正道却像没有看见，总是上进。周武王不轻慢身边的臣子，也不遗忘远方的臣子。周公想要融合三代圣王的表现，实践上述四方面的美德；如果有不合他当时情况的，就仰起头思考，夜以继日；侥幸想通了，就坐着等到天亮，立即去实践。”这一段是大畜卦最好的示范。 

到了后代，问题更复杂了。君王就算知道大臣的好坏，也未必能够“亲贤臣，远小人”。这里可以举一个汉武帝的故事来说明。汉武帝宠信卫青，任命他为大将军；喜欢公孙弘，任命他为丞相；但他心里面真正尊敬的则是右内史汲黯。而汉武帝对这三个人的态度也有明显的不同：他接见卫青的时候，可以靠在他的卧榻上；他接见公孙弘的时候，可以不戴王冠；但是汲黯一来，汉武帝一定要带上王冠才肯接见他。但是，汉武帝也不可能事事都听从汲黯的意见。

后来淮南王刘安要造反，他谈起汉武帝的朝廷的时候说了一段话，他说：“汉廷大臣，独汲黯好直谏，守节死义，难惑以非，至如说丞相（公孙）弘等，如发蒙振落耳。”意思就是汉武帝这些大臣，只有汲黯一个人敢直言进谏，守住节操，为义而死，很难用不合理的想法去困惑他；至于像公孙弘等等人，就好像可以让别人从蒙昧中醒来，把树叶从树上振落下来，非常简单。可见当时的天下人从君王到诸侯，都知道汲黯是个正直的大臣，但是他又怎么能止住君王所有的邪恶与欲望呢？

就好像后来到了唐太宗的时候，大家都知道魏征是一位好官，唐太宗对他也敬畏有加，但不会重用他。像这一类的历史故事还有不少。由此可见，大畜卦的理想很高，却不易实现。我们学习之后只有自我要求，在生活中努力去做。 

那么现代人有没有占到大畜卦的案例呢？有的。基本的观念是：只要占到大畜卦，就要知道它是一个好卦。譬如从大畜卦的第三爻以上，九三“利有攸往”，六四“元吉”，六五“吉”，上九“亨”。一个卦有四个爻都是很明显的好的，那它当然是好的卦。如果占到前面两爻——初九和九二的时候，就要提醒自己，好好收敛，储存实力。

有一位朋友他从法律系毕业之后，在公家机关做了十年，升到中阶主管。公务员生活安定，也是许多人羡慕的行业，但是他又想当律师，另外做生涯规划，就为此他占了一卦。他使用数字卦，由下往上，算出来的三位数字是1、7、6。你看到这三个数字，就知道它是大畜卦的上九。它的爻辞说：“何天之衢，亨。”也就是：位处上天所赐的道路，通达。大畜卦走到顶点，表示这一路以来大有积蓄，已经成功了，并且站在制高点上，眼观四面，如此自然通达无比。我就对他说：“你想转业当律师应该没有什么问题，并且你占到了上九，所以可能一年之内就可以成功。”我是看到上九变爻，所以说他是一年为期。上九一变，变成泰卦，地天泰，泰也是通顺的意思，所以可以说是水到渠成。结果这位朋友说，这跟他自己的规划的时间是一样的，并且他对于转业已经有相当的把握了。

有些人占卦是为了增强自己原有的决心与信念，让自己有更充分的理由去做一件事。所以，我在谈到学易心得的时候，曾经说过《易经》十分特别，不学一定不会，学了不一定会，但学会终身受用。看来这三句话是可靠的，因为很多人都有类似的心得与验证。 

另外，我有一个学生在中学教书，向我转述他两次占到大畜卦的经验。第一次的背景是他们学校要聘一位新教员，应征者众，他对其中一位印象很好，想先知道这位老师的结果如何。他用筹策占卦，出现大畜卦，没有变爻。这要怎么解呢？首先，大畜卦是个好卦，表示这个人累积了一定的实力，在工作上没有问题。但是没有变爻要怎么看呢？一般而言，只要是没有变爻的，就代表这件事时机或条件尚未成熟，也就是不会出现什么样的变化。那么，后来结果如何呢？这个人没有接受聘书，另谋高就去了。那么对占卦的人来说，这件事等于是无疾而终。

另外一次是为了学校要办家长会，有意来参加的家长太多，超过了学校会议室所能容纳的数量。这时候他们就考虑，要另外花钱借一个比较大的礼堂来开会。这位学生为此占了一卦，他的问题是：租借一个较大的礼堂来开会，结果会如何？占出来是大畜卦的上九：“何天之衢，亨。”意思是：位处上天所赐的通路，通达。看到“通达”，基本上没有问题。而这个礼堂交通方便，适合家长们开车来参加。结果开会的当天出席的家长十分踊跃，效果也特别理想。像这样的占卦可以帮助你减少疑虑，做出正确的抉择。 

这一集我们针对《易经》的大畜卦，用了古人的事例以及现代人的占卦案例来做说明，藉此可以了解它的深刻含义与运用方法。希望我们一起深思并实践这些很好的教训。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。