易经203:大畜卦—大畜卦的卦辞

易经203:大畜卦—大畜卦的卦辞

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大畜卦卦辞:大畜:利贞;不家食,吉,利涉大川。

本卦辞的意思是:利于坚守正道;不消极避世,可以获得吉祥;

意思就是不在家中吃闲饭,吉利,有利于渡过宽广的江河。意为出外谋生。

《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前贤往行,以畜其德。

象辞的意思是:大畜卦刚健厚实,日日放射新的光辉。刚爻居上位,象征国君崇尚贤能之士,刚健而能有所自制,是非常正确的。“不家食”的吉祥,是因为君王养贤士,故贤士不必在家里吃饭。利于跋涉大川,是顺应天道的。天地包含于山中就是大畜卦的卦象。君子从中得到启发,多学习前人的言论和行为,以积蓄自己的道德。

大畜卦之所以有利于学士出来做官,还有一个原因是可以得到君王的重用。因为盛世的君主懂得“文治武备”的道理,会广纳贤才,听取贤士的治国策略。所以这一卦对君王的告诫便是:“君子以多识前言往行,以畜其德。”便是说君王要多从以前贤者的言行中得到受益,来提髙自己的道德修养。这是君王的“大畜”,也就是“畜大德”。

大畜卦,此卦是异卦相叠,乾在下,艮在上。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,有积蓄和停止两种含义。大畜意为大积蓄。

这里所积蓄的并非单指金钱,是指积蓄的是德行和学识,当这些积累到一定程度,自会有贤名,有贤名也就会受到朝廷重视,也就是去做官,走入仕途了,自然而然的就不用吃家里的闲饭了。

积累学识、德行,然后步入仕途,这也是正道,既然是正道,自然是吉祥了。在如此情况下,就算有些困难,只要坚强,也可以解决困难的。也就是上面说的“利涉大川”。

故而为“大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。”

就以古代而言,皇帝要治理天下,就会招贤,当然招贤的前提就是蓄才。这时有才有德之人,就不以家为念、不在家吃闲饭,而步入朝堂。

当然要不在家吃闲饭,首先的还是要积蓄德行、才识。当真的是德才兼备的时候,自会有人重用。同时此时也不可投机取巧、过于贪心,还是需要坚守正固、真诚待人待事。


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  • 山野伍樵夫

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