《中庸》讲解 第十六集

【原典】
诚者，天之道也；诚之者①，人之道也。诚者，不勉②而中，不思而得，从容中道③，圣人也。诚之者，择善而固执④之者也。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措⑤也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

【注释】
①诚之：使之诚，达到诚。
②勉：勉强。
③从容：不勉强，从容自然。中道：符合道的要求。
④固执：坚定地实行。
⑤措：放弃、改变。

【译文】
诚，是天道；努力做到诚，是人道。天道的诚，不需要勉强就符合，不需要思索就得到，从容自然地符合道的要求，是圣人才能做到的。通过努力达到诚，就是要选择美好的目标坚持固守。
要广泛地去学习，详细地询问，慎重地思考，明确地辨析，坚定地行动。要么不学，要学就做到不学会不放弃；要么不问，问了则要达到完全理解，否则不放弃；要么不思考，思考就要彻底想个明白，否则就不放弃；要么不去辨析，辨析了就要弄个清楚，否则就不放弃；要么不行动，行动了弄不扎实就不放弃。别人一次能做好的，用一百次；别人十次能做好的，我就用一千次。如果真的能这样做，就是愚蠢的人也会变聪明，再柔弱的人也能变得刚强。