我只要技巧

您好，我是何晓宇。今天的主题是我只要技巧。

最近我去了很多的机构，跟机构里边的伙伴分享正念，分享正念的练习，分享正念带给自己的体验，以及大家在现场做一些正念练习，进入到某一种正念的状态。但是效果并不是太理想，因为往往有超过一半的伙伴不愿意去参与练习，觉得这些练习实在是无聊，实在是无趣。或者进入练习的伙伴，很容易就会被昏沉，或者繁杂的念头，一下就击垮了。觉得这个练习带给我的只有昏沉，只有胡思乱想。也有一小部分人会进入到相对平静的状态，从而体验到正念的好处，我非常悲伤地发现只有一小部分人。

当我越是去更多的机构，越是接触更多第一次体验，第一次听说正念的伙伴，越是有这种悲伤。

正念是一样如此有用的状态，是一项有这么长历史的修行的方法，而在当今又是如此少的人去体验他，甚至去尝试一下的心尝试一下的耐性，都觉得不愿意拿出来。大家更加期待的是别人给我一套说话的方法，一套话术，这套话术能够让我应对我面对的沟通问题就好，不用去祈求调整自己的状态。或者给我一个方法，或者一套技巧，这个方法或者技巧，能够立竿见影的改变我自己，让我能够在这样的压力底下马上变得快乐。所以更多的人会采用喝酒唱K，去俱乐部或者旅游马上见效的一些方法，去调整自己。

但是采用这些方法的人经历了很长的尝试，往往又会发现这些立竿见影的方法，虽然能够短暂地转变自己的状态，但是很快的状态又会回到充满压力，充满烦恼，充满困扰的状态里边。练习正念是需要耐心，需要信心，需要持久的毅力，需要自律，而这一些的品质在现代社会的确是比较稀缺的。最近的一场讲座，有观众问我这样的一个问题，他说何老师，当你看到现场一百多人，有一半的人是神游万里，只是看自己的手机，还有剩下来的一半的人里边，也有一半的人是根本没感觉的。只有那么几个人有感觉。你自己会怎么想？我当时被问题感动了。因为这位观众能够提出如此直接而富有挑战性的问题，本身就表明现场的氛围是真诚宽松的。基于他这样的一个问题，我带着这份感动，我说在我开始传播正念的过程当中，这样的一种场面已经一次又一次，一次又一次地经历过了。这本身没有什么，哪怕整一个现场，没有一个人进入状态，我也会因为有这样传播的空间和机会而感到欣喜。而现场已经有十几二十个人已经练进去，并且能够有体验，包括您能够提出这样的问题，而且是这么自在而直接的提出这么富有挑战性的问题，我觉得已经非常的欣喜。

这会让我非常的感动，会让我觉得我没有白费整个的时间，这分享的时间，我已经把我想表达的带给那些能够收到的人。而没有收到的人，也会因为这样的一次互动而留下了对正念的一些认识，或者一些种子，在合适的时候，或许正念的种子就会长出一些嫩芽，或者能够帮助到参与过这次体验的人，这些缘分或许在下一秒钟就会出现。在这样的一些浮躁的社会里边，或许一次又一次的一次又一次的传播，就是每个练习正念修行正念的人，可以做到的，也可以把它视作一个非常合适的正念的方法。

传播本身就是练习的一部分。每个人都能够在不同的时间不同的地点，接触到跟自己合适的，能够让自己不那么烦恼的方法，或者技巧。

邀请您在今天可以尝试跟周围的人，尤其是没有听说过正念的人，分享一下，感觉一下在分享过程当中自己的体验和感觉。

邀请您在磬声之后进行自己觉得合适的正念练习。