【论语详解】孔子对简朴的追求（《论语》7.36；7.37；7.38）

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1.《古文观止》研读

以《古文观止》所选篇目为研读对象，重视对文章历史背景的考察，重视对具体文言语词、句法和翻译的讲解，重视对文章思想的提炼。

2. 中国文化趣谈

以古代相关文献为基础材料，抓取具有价值且富有趣味的问题，深入思考其背后的文化内涵。

3.行旅中的文化攻略

以高老师行旅为核心，讲授他在文化圣地的所见所闻、所思所感，并结合经典作品，讲授行旅中的文化攻略。

4.经典名著导读

以中国传统经典作品为研读对象，宏观上研究其成书过程、思想价值及对后世的影响，微观上将对其重要文本进行深入解读。

5.中国作家专题讲座

以中国文学史第一流作家为研究对象，结合“二十四史”中的相关传记，讲授作家生平经历、思想特征，并重点研读其具有代表性的作品。

大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。《论语》第七篇还有三章没有讲，我们今天把它讲完。首先我们看一下第七篇的三十六章，子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固”。

这里有个通假字，“孙”通“逊”，就是谦逊的意思。孔子举了两类人，第一个就是奢侈的人，第二类就是简朴的人。奢侈的人的特点就是骄傲不谦逊，而简朴的人又过于固执。孔子接着说了，如果让我做这两种人的话，“与其不孙也，宁固”，我与其做一个骄傲的、不谦逊的奢侈的人，我宁愿做一个固执的简朴的人。这是孔子对奢侈和简朴的态度。当然我们说过度的奢侈或过度的简朴都是不对的，这不符合儒家的中庸的思想，但是面对奢侈和简朴，孔子是很鲜明的选择了简朴。

前面我们也能找到这样的根据。林放，这是一个鲁国人，他曾经问过孔子说礼的根本是什么。孔子首先表扬了他一下，说“大哉问”，你问的好。接着说了，说“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚”。说礼仪与其奢侈的话，我宁愿简朴一些；说丧礼的话，与其铺张浪费仪式隆重的话，我宁愿悲伤一些。这是孔子对“简”的态度。所以说我们可以想象，如果孔子给他的女儿、给他的儿子举办婚礼的话，他一定不会大操大办的。

孔子说奢侈人，是一种骄傲的心态，而简朴人是固执的性格，这个在后世中我们能够找到大把的例证，其实就是生活的经验。比如说“奢则不逊”，魏晋时期的《世说新语》，有一篇叫《汰侈》，“汰侈”其实就是奢侈的意思。里边记载了两个人争富，一个叫石崇，一个叫王恺。晋武帝是王恺的外甥，武帝就偷偷地帮助他的舅舅，有一次给王恺一个珊瑚树，王恺就把它拿到石崇面前来显富，说你看看我的珊瑚树有两尺高，多么的漂亮。

石崇拿着个铁如意，啪一下，把这珊瑚树给打碎了。王恺特别惋惜，然后就大怒说，你看你把我的树给打碎了，这是皇帝给我的。石崇就说了，说这不足以遗憾，我给你一个。然后命他手下人把珊瑚树拿来了，有三尺的，有四尺的，非常的光彩夺目，说你随便挑，每一个都比王恺的好。王恺很羞愧，这就是两人争富的例子。

你看这两个人互相斗富都非常奢侈，彼此都非常不谦逊，这是历史中的例子。现实中也是这样的，一个追求奢侈的人往往是很骄傲的，因为有钱，但是简朴的人又很固执。像《儒林外史》中的严监生，严监生是一个很有钱的人，但是他生病不行了，临去世的时候就伸着两个手指头，久久的不咽最后一口气。他的侄儿和家人都涌到身边，有人说是两件事，有人说是两处田，众说不一。但是只有他的妻子赵氏走上前来说，哎呀，我知道你的心事，是不是咱家那盏灯里的灯草有两根，你不放心，恐费了油，我今天去掉一根就算了。她把灯草剪断一根，严监生才能安然地闭上眼睛，终于咽下最后一口气。你看这个人固执到什么程度，连灯草多了一根费点灯油，他都放心不下，这就是“俭则固”的例子。

我们今天不要做一个奢侈的人，当然也不要做一个像严监生这样过度简朴的人。儒家的中庸，我们该用、该正常生活，这是没有问题的，不要浪费，但是也不要过度的固执性的俭朴，这都是不对的。这是第七篇的三十六章。

我们看三十七章，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

“坦荡荡”心胸宽广，“长戚戚”，局促忧愁。也就说君子是心胸宽广的，而小人却经常局促忧愁。《论语》中的君子和小人，我们说过多次，君子是指地位高的人或者道德高的人，而小人跟他相反，是地位低的人或者道德低的人。这里我们判断可能更多的跟一个人的道德有关系。一个人不太过度的关注自己、为自己的利益着想，可能内心就会坦荡荡，而一个人若过度的关心自己的得失，就经常的局促忧愁。这就是君子和小人区别。

第七篇的第三十八章，“子温而厉，威而不猛，恭而安。”

这是说了孔子的三种截然相反的表现。“温”是温和，“厉”是严厉，孔子是温和但是又严厉的。“威”是有威严、威仪，但是却不凶猛。“恭而安”，恭是恭敬别人，显得很庄重，但是内心又很安详。这三种行为俩俩是相反的，往往一个人温和就很难表现出严厉，而一个严厉的人又很难体现出温和的态度。“威”和“不猛”，“恭”和“安”也是一样的。比如说你恭敬一个人的话，你在他面前可能会局促不安，但是如果说你要太安闲的话，你可能又在别人面前体现出不恭敬态度。但是孔子这三种方式都有、都具备，这就说明孔子本身是一个有非常成熟的心态、外在表现是非常为人所认可的。无论是做事、制礼、作乐，或者在整个中国文化当中，这都是非常重要的表现，但是却很难集中体现在一个人身上，孔子在这里就做到了。 （1798字）

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