【修心法门】91 时间对你而言意味着什么？

今日文稿 

喜马拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是第九十一堂佛学修心课的修心法门。

修心的一个关键点，是对时间的觉知。时间是什么呢？好像是奥古思丁吧，曾经说过：时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便茫然不解了。

前面我们提到的弥兰陀王曾经请教那先比丘（又名龙军）：时间是否存在？那先回答：有存在，有不存在。并推论说全时间之最初起点不可知。至于过去、现在、未来这样的时间划分则根本上是一种无明。就像金刚经里说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。爱因斯坦说过：对于我们有信仰的物理学家来说，过去、现在和未来之间的分别只不过有一种幻觉的意义而已，尽管这幻觉很顽固。

时间是一种永不停止的相续。现在立即成为过去，而过去，也曾经是未来。每一个时间的点，都在一个流动不已、周而复始的循环里，是一个无限的整体。佛陀发现了生命轮回的秘密，每一生只是一个阶段，一个刹那，之前有无数的前生，之后有无数的转世。

除非你真正觉悟，达到最高的境界，即证得涅槃，就不再有转世，时间也就不再存在了。时间在觉悟者的体验里，是空无的幻影。禅定所觉知到的时间，不是一个孤立的点，而是一个流动着的无限的整体。每一个片刻，都是过去、现在、未来。

很多人都在赶时间，但是杜拉斯说：我一辈子都在学习如何浪费时间。其实，我们再赶，我们的前头总有时间，你再浪费，时间还是没完没了地淹没你。时间不是一个外在于你的什么东西，时间是你的生命的本省，是存在本身。所以，每一分每一秒，都是你自己的生命在流淌，不管多么无聊，不管多么痛苦，都是你自己的生命所经历的，无所谓好也无所谓坏。当佛陀说过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，你能够得的就只是当下。

如果说有什么善用时间的法则，那么，只有一条法则：就在当下里完成，不等待、不眷恋、不慌张、不恐惧，只是在当下里全然地去做，去觉知，去享受。任何一个当下都是自己生命的自然流淌，所以，不论在什么状况下，不论疾病还是健康，不论快乐还是痛苦，都不抗拒，不排斥，把一切的状况看作是生命本身的旋律，接受在接受中感受生命的各种状态的美，在感受中觉知到生命的喜悦。

那么，回到呼吸，在呼吸中回到整体性，在整体性里获得内心平静的力量。今天我们要观察的是心不相应行法的第二十一个：时间。时间就像空间一样，无处不在。

我们总是在时间和空间里。汉语的宇宙，宇指的是空间，宙指的是时间。宇宙就是时间和空间的聚合。人类的意识对于时间有细致的划分，年月日，小时、分、秒，过去、现在、未来等等。

关于时间，我们可以做一个练习：找一张你小时侯的照片，回顾一下你小时候是怎么样的？思考一下从小时候一下子到现在，时间对你意味着什么？

那么，回到呼吸，在呼吸中平静下来，回到整体性，在整体性中获得内心平静的力量。愿我们在时间的流淌里，不要做时间的囚徒，而要做心的主人，每时每刻都在平静喜乐之中。