十二经脉的一切论述不到一个呼吸的分析

《素问·灵兰秘典论》云“至道在微,变化无穷,孰知其原!窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要!闵闵之当,孰者为良!恍惚之数生于毫,毫釐之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制”。

    以上说明我们人体之五脏六腑十二经脉的生化能量无形难辨,但是古圣人在阐述五脏六腑之十二经脉的机理起源时,是从很微小、很短暂、一刹那、一瞬间而不到一个呼吸的往运行为起点,再沿着这一个微小呼吸,由一呼脉行三寸、一吸脉行三寸的推移来推之大之,演化出一秒、一分、一刻、一时、一日、以一月及一年的五运六气阴阳运行。
  
    所以,大道理是从微小道理产生的。贫道研究后认为,《灵枢》对有关十二经脉运行过程的论述,都未达到一个呼吸的时间,论述最多的章节实只达到半个呼吸的运行时间,论述最少的章节只有个呼吸之四分之一的时间。

    例如,论述“手之三阴,从胸走手;手之三阳,从手走头;足之三阳,从头走足;足之三阴,从足走腹”,只说出了人体一个侧面十二经脉的正运机理;论述手三阳经的根、溜、注、入之运行,也只说出了人体一个侧面之手三阳经的正运机理;论述足三阳经的根、溜、注、人之运行,亦只说出了人体一个侧面之足三阳经的负运机理;以上都不过只说到一个呼吸之四分之一的十二经脉运行时间又例如,论述十二经脉的别正、六合运行,乃是一个侧面之正负运行的阴阳,故有一往一来的运行时间。


    再例如,论述足三阴经与足三阳经的根、结,其运行机理从根运行到结、由结运行到根,亦只有一升一降的往返时间。以上3例,都只是论述到一个呼吸二分之一的十二经脉运行时间,所以说《灵枢》中有关人体十二经脉的全部论述,确实没达到人之一个呼吸的所有循环过程。古圣人发现的经络学说是非常玄微深奥的,但是这个最微、最小、最简捷的十二经脉道理之中,却包含着最浩大的天地宇宙之理。