216.孝悌之礼-治国的根本
古代天子巡视学校时，怎么教大家长幼有序、君臣有义？竟然是一群人一起歌颂，一起跳舞，来敬老。天子在仪式中示范孝悌，迎这个老者进到宴客的会场，就如以弟子看到父兄一样这样的姿态。靠这个简单的仪式，这个礼可以正天下，可以治国。世子日常所做出来的孝悌示范，举国都在看，举国都能够得到感化。让我们一起来学习看看古人的言传身教。
合德音之致，礼之大者也。下管《象》，舞《大武》，大合众以事，达有神，兴有德也。正君臣之位、贵贱之等焉，而上下之义行矣。有司告以乐阕，王乃命公、侯、伯、子、男及群吏，曰：“反，养老幼于东序。”终之以仁也。
是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬，行之以礼，修之以孝养，纪之以义，终之以仁。
是故古之人一举事，而众皆知其德之备也。古之君子，举大事必慎其终始，而众安得不喻焉？《兑命》曰：“念终始典于学。”
《世子之记》曰：“朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘今日安’。世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言‘复初’，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在视寒暖之节。食下，问所膳羞，必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言疾，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔(zhuàn)，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食。尝馔寡，世子亦不能饱。以至于复初，然后亦复初。”
- 立平_LP
- 潇凡666
认真做祭祀的事
- 听友216699805
文王世子第八（12） 合德音之致，礼之大者也。 下管《象》，舞《大武》。 大合众以事，达有神， 兴有德也。 正君臣之位、贵贱之等焉， 而上下之义行矣。 有司告以乐阕， 王乃命公侯伯子男及群吏曰： “反！养老幼于东序。” 终之以仁也。 是故圣人之记事也， 虑之以大，爱之以敬， 行之以礼，修之以孝养， 纪之以义，终之以仁。 是故古之人一举事而众皆知其德之备也。 古之君子， 举大事，必慎其终始， 而众安得不喻焉？ 《兑命》曰：念终始典于学。
- 听友216699805
《世子之记》曰： 朝夕至于大寝之门外， 问於内竖曰： 今日安否何如？” 内竖曰：今日安。 世子乃有喜色。 其有不安节， 则内竖以告世子， 世子色忧不满容。 内竖言“复初”， 然后亦复初。 朝夕之食上， 世子必在视寒暖之节。 食下，问所膳。 羞必知所进，以命膳宰， 然后退。 若内竖言疾， 则世子亲齐玄而养。 膳宰之馔，必敬视之。 疾之药，必亲尝之。 尝馔善，则世子亦能食。 尝馔寡，世子亦不能饱。 以至于复初，然后亦复初。
- 抱朴_sh
合德音之致，礼之大者也。下管《象》，舞《大武》。大合众以事，达有神，兴有德也。正君臣之位、贵贱之等焉，而上下之义行矣。有司告以乐阕，王乃命公侯伯子男及群吏曰：“反！养老幼于东序。”终之以仁也。是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬，行之以礼，修之以孝养，纪之以义，终之以仁。是故古之人一举事而众皆知其德之备也。古之君子，举大事，必慎其终始，而众安得不喻焉？《兑命》曰：“念终始典于学。”世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。
- 1771717gtqr
直评现实👍👍👍👍
- 贺嘉大帅
好
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