【先秦卷】59《楚辞·离骚》（中）：悲剧美与崇高美

离骚1
帝高阳之苗裔兮2，朕皇考曰伯庸3。
摄提贞于孟陬兮4，惟庚寅吾以降5。
皇览揆余初度兮6，肇锡余以嘉名7。
名余曰正则兮8，字余曰灵均9。

纷吾既有此内美兮10，又重之以修能11。
扈江离与辟芷兮12，纫秋兰以为佩13。
汩余若将不及兮14，恐年岁之不吾与15。
朝搴阰之木兰兮16，夕揽洲之宿莽17。
日月忽其不淹兮18，春与秋其代序19。
惟草木之零落兮20，恐美人之迟暮21。
不抚壮而弃秽兮22，何不改乎此度23？
乘骐骥以驰骋兮24，来吾道夫先路25！
昔三后之纯粹兮26，固众芳之所在27。
杂申椒与菌桂兮28，岂维纫夫蕙茝29！
彼尧舜之耿介兮30，既遵道而得路31。
何桀纣之猖披兮32，夫惟捷径以窘步33。
惟夫党人之偷乐兮34，路幽昧以险隘35。
岂余身之惮殃兮36，恐皇舆之败绩37！
忽奔走以先后兮38，及前王之踵武39。
荃不查余之中情兮40，反信谗而齌怒41。
余固知謇謇之为患兮42，忍而不能舍也43。
指九天以为正兮44，夫惟灵脩之故也45。
初既与余成言兮46，后悔遁而有他47。
余既不难夫离别兮48，伤灵脩之数化49。
余既滋兰之九畹兮50，又树蕙之百亩51。
畦留夷与揭车兮52，杂杜衡与芳芷53。
冀枝叶之峻茂兮54，愿俟时乎吾将刈55。
虽萎绝其亦何伤兮56，哀众芳之芜秽57。
众皆竞进以贪婪兮58，凭不厌乎求索59。
羌内恕己以量人兮60，各兴心而嫉妒61。
忽驰骛以追逐兮62，非余心之所急63。
老冉冉其将至兮64，恐修名之不立65。
朝饮木兰之坠露兮66，夕餐秋菊之落英67。
苟余情其信姱以练要兮68，长顑颔亦何伤69。
掔木根以结茞兮70，贯薜荔之落蕊71。
矫菌桂以纫蕙兮72，索胡绳之纚纚73。
謇吾法夫前修兮74，非世俗之所服75。
虽不周于今之人兮76，愿依彭咸之遗则77。
长太息以掩涕兮78，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮79，謇朝谇而夕替80。
既替余以蕙纕兮81，又申之以揽茝82。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔83。
怨灵脩之浩荡兮84，终不察夫民心85。
众女嫉余之蛾眉兮86，谣诼谓余以善淫87。
固时俗之工巧兮88，偭规矩而改错89。
背绳墨以追曲兮90，竞周容以为度91。
忳郁邑余侘傺兮92，吾独穷困乎此时也93。
宁溘死以流亡兮94，余不忍为此态也95。
鸷鸟之不群兮96，自前世而固然97。
何方圜之能周兮98，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮99，忍尤而攘诟100。
伏清白以死直兮101，固前圣之所厚102。
悔相道之不察兮103，延伫乎吾将反104。
回朕车以复路兮105，及行迷之未远106。
步余马于兰皋兮107，驰椒丘且焉止息108。
进不入以离尤兮109，退将复修吾初服110。
制芰荷以为衣兮111，集芙蓉以为裳112。
不吾知其亦已兮113，苟余情其信芳114。
高余冠之岌岌兮115，长余佩之陆离116。
芳与泽其杂糅兮117，惟昭质其犹未亏118。
忽反顾以游目兮119，将往观乎四荒120。
佩缤纷其繁饰兮122，芳菲菲其弥章122。
民生各有所乐兮123，余独好修以为常124。
虽体解吾犹未变兮125，岂余心之可惩126。

女嬃之婵媛兮127，申申其詈予曰128：
鮌婞直以亡身兮129，终然殀乎羽之野130。
汝何博謇而好修兮131，纷独有此姱节132？
薋菉葹以盈室兮133，判独离而不服134。
众不可户说兮135，孰云察余之中情136？
世并举而好朋兮137，夫何茕独而不予听138？
依前圣以节中兮139，喟凭心而历兹140。
济沅湘以南征兮141，就重华而敶词142：
启九辩与九歌兮143，夏康娱以自纵144。
不顾难以图后兮145，五子用失乎家衖146。
羿淫游以佚畋兮147，又好射夫封狐148。
固乱流其鲜终兮149，浞又贪夫厥家150。
浇身被服强圉兮151，纵欲而不忍152。
日康娱而自忘兮153，厥首用夫颠陨154。
夏桀之常违155，乃遂焉而逢殃156。
后辛之菹醢兮157，殷宗用而不长158。
汤禹俨而祗敬兮159，周论道而莫差160。
举贤才而授能兮161，循绳墨而不颇162。
皇天无私阿兮163，览民德焉错辅164。
夫维圣哲以茂行兮165，苟得用此下土166。
瞻前而顾后兮167，相观民之计极168。
夫孰非义而可用兮169？孰非善而可服170？
阽余身而危死兮171，览余初其犹未悔172。
不量凿而正枘兮173，固前修以菹醢174。
曾歔欷余郁邑兮175，哀朕时之不当176。
揽茹蕙以掩涕兮177，沾余襟之浪浪178。
跪敷衽以陈辞兮179，耿吾既得此中正180。
驷玉虬以桀鹥兮181，溘埃风余上征182。
朝发轫于苍梧兮183，夕余至乎县圃184。
欲少留此灵琐兮185，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮186，望崦嵫而勿迫187。
路曼曼其修远兮188，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮189，总余辔乎扶桑190。
折若木以拂日兮191，聊逍遥以相羊192。
前望舒使先驱兮193，后飞廉使奔属194。
鸾皇为余先戒兮195，雷师告余以未具196。
吾令凤鸟飞腾兮197，继之以日夜。
飘风屯其相离兮198，帅云霓而来御199。
纷总总其离合兮200，斑陆离其上下201。
吾令帝阍开关兮202，倚阊阖而望予203。
时暧暧其将罢兮204，结幽兰而延伫205。
世溷浊而不分兮206，好蔽美而嫉妒207。
朝吾将济于白水兮208，登阆风而緤马209。
忽反顾以流涕兮210，哀高丘之无女211。
溘吾游此春宫兮212，折琼枝以继佩213。
及荣华之未落兮214，相下女之可诒215。
吾令丰隆乘云兮216，求宓妃之所在217。
解佩纕以结言兮218，吾令謇修以为理219。
纷总总其离合兮220，忽纬繣其难迁221。
夕归次于穷石兮222，朝濯发乎洧盘223。
保厥美以骄傲兮224，日康娱以淫游225。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求226。
览相观于四极兮227，周流乎天余乃下228。
望瑶台之偃蹇兮229，见有娀之佚女230。
吾令鸩为媒兮231，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮232，余犹恶其佻巧233。
心犹豫而狐疑兮234，欲自适而不可235。
凤皇既受诒兮236，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮237，聊浮游以逍遥238。
及少康之未家兮239，留有虞之二姚240。
理弱而媒拙兮241，恐导言之不固242。
世溷浊而嫉贤兮243，好蔽美而称恶244。
闺中既以邃远兮245，哲王又不寤246。
怀朕情而不发兮247，余焉能忍而与此终古248？

索藑茅以筳篿兮249，命灵氛为余占之250。
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之251？
思九州之博大兮252，岂惟是其有女253？
曰：勉远逝而无狐疑兮254，孰求美而释255？
何所独无芳草兮256，尔何怀乎故宇257？
世幽昧以昡曜兮258，孰云察余之善恶259？
民好恶其不同兮260，惟此党人其独异261！
户服艾以盈要兮262，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮263，岂珵美之能当264？
苏粪壤以充帏兮265，谓申椒其不芳266。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮267，怀椒糈而要之268。
百神翳其备降兮269，九疑缤其并迎270。
皇剡剡其扬灵兮271，告余以吉故272。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同273。
汤禹严而求合兮274，挚咎繇而能调275。
苟中情其好修兮276，又何必用夫行媒277？
说操筑于傅岩兮278，武丁用而不疑279。
吕望之鼓刀兮280，遭周文而得举281。
宁戚之讴歌兮282，齐桓闻以该辅283。
及年岁之未晏兮284，时亦犹其未央285。
恐鹈鴂之先鸣兮286，使夫百草为之不287。
何琼佩之偃蹇兮288，众薆然而蔽之289。
惟此党人之不谅兮290，恐嫉妒而折之291。
时缤纷其变易兮292，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅293。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也294？
岂其有他故兮295，莫好修之害也296！
余以兰为可恃兮297，羌无实而容长298。
委厥美以从俗兮299，苟得列乎众芳300。
椒专佞以慢慆兮301，樧又欲充夫佩帏302。
既干进而务入兮303，又何芳之能祗304？
固时俗之流从兮305，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离306？
惟兹佩之可贵兮307，委厥美而历兹308。
芳菲菲而难亏兮309，芬至今犹未沬310。
和调度以自娱兮311，聊浮游而求女312。
及余饰之方壮兮313，周流观乎上下314。
灵氛既告余以吉占兮315，历吉日乎吾将行316。
折琼枝以为羞兮317，精琼爢以为粻318。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车319。
何离心之可同兮320？吾将远逝以自疏321。
邅吾道夫昆仑兮322，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮323，鸣玉鸾之啾啾324。
朝发轫于天津兮325，夕余至乎西极326。
凤皇翼其承旗兮327，高翱翔之翼翼328。
忽吾行此流沙兮329，遵赤水而容与330。
麾蛟龙使梁津兮331，诏西皇使涉予332。
路修远以多艰兮，腾众车使径待333。
路不周以左转兮334，指西海以为期335。
屯余车其千乘兮336，齐玉轪而并驰337。
驾八龙之婉婉兮338，载云旗之委蛇339。
抑志而弭节兮340，神高驰之邈邈341。
奏九歌而舞韶兮342，聊假日以媮乐343。
陟升皇之赫戏兮344，忽临睨夫旧乡345。
仆夫悲余马怀兮346，蜷局顾而不行347。

乱曰348：已矣哉349！
国无人莫我知兮350，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮351，吾将从彭咸之所居352！

注释：

1.离骚：离别的忧愁。王逸《楚辞章句·离骚小序》：离，别也；骚，愁也。此题目之义，历来多有争议。
2.高阳：楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔（yì）：喻指子孙后代。裔，衣服的末边。
3.朕：我。皇考：已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇，美，即光明、伟大的意思。
4.摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正当。孟陬（zōu）：夏历正月。
5.庚寅：指庚寅日。降：降生，出生。
6.皇：皇考。揆（kuí）：揣测。
7.肇（zhào）：开始。锡：赐。
8.名：命名。
9.字：表字，此处用作动词，起个表字。
10.纷：盛多貌，修饰“内美”。内美：先天具有的美好品质。
11.重（chóng）：加上。修：美好。
12.扈（hù）：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。
13.纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
14.汩（yù）：水流急貌。此处用以形容时光飞逝。
15.不吾与：即“不与吾”，不等待我。
16.搴（qiān）：摘。阰（pí）：山坡。
17.揽：采。宿莽：草名，经冬不死。
18.忽：迅速貌。淹：停留。
19.代序：不断更迭。
20.惟：想到。
21.迟暮：衰老。
22.抚：趁，凭。
23.此度：指现行的政治法度。
24.骐（qí）骥（jì）：骏马。
25.道（dǎo）：通“导”，引导。
26.三后：或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后，君。
27.固：本来。众芳：即指下文的椒、桂、蕙、茞等香草，比喻群贤。
28.申椒：申地的椒。椒，花椒，是一种香料。菌桂：肉桂，桂树的一种，是一种香料。
29.维：通“唯”，只。纫：结成绳索。夫：彼。蕙（huì）茝（chǎi）：均为香草名。
30.耿介：光明正大。
31.遵道：遵循正道。道，正确的道理。路：比喻治国的正确途径。
32.何：何等。猖披：猖狂。
33.捷径：邪道。
34.党人：指当时结党营私的腐朽集团。偷乐：苟安享乐。
35.幽昧（mèi）：昏暗不明。
36.惮殃（yāng）：害怕灾祸。
37.败绩：此指君国颠覆。
38.忽：迅疾貌，犹言“匆忙地”。
39.及：赶上。踵武：足迹。
40.荃（quán）：香草名，喻楚怀王。中情：内心。
41.齌（jì）怒：暴怒。
42.謇（jiǎn）謇：忠贞直言貌。
43.舍：停止。此指停止进谏。
44.九天：古人认为天有九重。正：通“证”。
45.灵脩（xiū）：楚人对君王的美称。有些版本在此句后还有“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”二句，疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。
46.成言：约定。
47.遁：隐，隐遁其情。有他：另外的打算。
48.既：本来。难：惮，畏惧。
49.数（shuò）化：多次变化。
50.滋：栽种。畹（wǎn）：三十亩为畹。
51.树：种植。
52.畦：五十亩为畦。留夷：即芍药。揭车：香草名，花白，味辛。
53.杜衡：俗名马蹄香，似葵而香。芳芷：香草名。
54.冀：希望。峻茂：高大茂盛。
55.竢（sì）：通“俟”，等待。刈（yì）：收获。
56.萎绝：枯萎凋落。
57.芜秽：长满荒草，喻人才变质。
58.竞进：争先恐后往上爬。
59.凭：满。厌：同“餍”，饱。
60.羌：楚人发语词。
61.兴：生，起意。
62.忽：急。驰骛（wù）：乱跑。
63.所急：急迫的事。
64.冉冉：渐渐。
65.修名：美名。
66.坠露：欲坠之露。
67.落英：零落的花。一说初生的花。
68.苟：只要。信：果真。姱（kuā）：美好。练要：精诚专一。
69.顑（kǎn）颔（hàn）：因饥饿而面黄肌瘦的样子。
70.掔（qiān）：持取。
71.贯：串连。
72.矫：举，拿。
73.索：搓绳。纚（lí，古音xǐ或shǐ [3]  ）纚：绳索美好貌。
74.法：效法。
75.服：做，从事。
76.周：相容，合。
77.彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。遗则：留下的榜样。
78.太息：叹气。掩涕：拭泪。
79.修姱（kuā）：洁净而美好。
80.谇（suì）：进谏。替：废。
81.纕（xiāng）：佩带。
82.申：重复。
83.悔：怨恨。
84.灵脩：指楚怀王。浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。
85.民心：人心。一说指屈原的用心。
86.众女：喻群臣。
87.谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。
88.工巧：善于取巧。
89.偭（miǎn）：面对着，违背。改：更改。错：通“措”，措施，指先圣之法。
90.绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。
91.周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
92.侘（chà）傺（chì）：不得志貌。
93.穷困：走投无路。
94.溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。
95.此态：苟合取容之态。
96.不群：指不与众鸟同群。
97.前世：古代。
98.圜（yuán）：同“圆”。周：合，相合。
99.屈心：委曲心志。
100.尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。
101.伏：同“服”，保持，坚守。死直：为忠直而死。
102.厚：看重，嘉许。
103.相：观看。道：道路。
104.延：长久。反：同“返”。
105.回：调转。复路：走回头路。
106.行迷：指迷途。
107.步：慢慢走。皋（gāo）：水边高地。
108.焉：于此。止息：休息一下。
109.离尤：获罪。
110.修吾初服：指修身洁行。初服，未仕前的服饰，喻指初衷。
111.制：裁制。芰（jì）：菱叶。
112.芙蓉：荷花。
113.不吾知：即“不知吾”。
114.苟：如果。
115.岌岌：高耸貌。
116.陆离：修长美好貌。
117.芳：指芬芳之物。
118.昭质：光明纯洁的品质。
119.游目：纵目瞭望。
120.往观：前去观望。
121.缤纷：盛多貌。
122.章：明显。
123.民生：人生。一说人性。
124.常：恒常之法。
125.犹：尚且。
126.惩：惧怕。
127.女嬃（xū）：屈原的姐姐。婵（chán）媛（yuán）：通“啴咺”，喘息之意，此指呼吸急促。一说牵挂。
128.申申：重重地，狠狠地。一说反反复复。詈（lì）：责骂。
129.鮌（gǔn）：即鲧，禹之父。婞（xìng）直：刚正。
130.殀（yāo）：同“夭”。羽之野：羽山的郊野。
131.謇：直言，秉性忠直。
132.姱（kuā）节：美好的节操。
133.薋（cí）：积聚。菉（lù）葹（shī）：皆草名。盈室：满屋。
134.判：区别。
135.户说（shuì）：挨家挨户地说明己之心志。
136.云：助词，无实义。
137.朋：朋党。
138.茕（qióng）：孤，苦。
139.节中：节度中和。
140.喟：叹息。
141.济：渡过。
142.就：靠近。重华：舜之号。
143.启：禹之子。夏朝的开国君主。九辩、九歌：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
144.夏：大。康娱：耽安逸，图享乐。
145.图：谋，考虑。
146.五子：指夏启的五个儿子。用：因此。家巷：内讧。
147.羿（yì）：指后羿。畋（tián）：打猎。
148.封狐：大狐。
149.鲜（xiǎn）：少。
150.浞（zhuó）：指寒浞，后羿的相。
151.浇（ào）：寒浞之子。强圉（yǔ）：强壮多力。
152.不忍：不能加以克制。
153.日：天天。
154.用夫：因此。
155.夏桀（jié）：夏朝亡国之君。
156.遂焉：终然，终于。
157.辛：商纣王之名。菹（zū）醢（hǎi）：古代酷刑，指剁成肉酱。
158.用而：因而。
159.俨（yǎn）：庄严。
160.莫差：没有丝毫差错。
161.授：任用。
162.颇：倾斜。
163.私阿：偏私。
164.错：通“措”，措置。
165.茂行：美好的德行。
166.下土：天下。
167.瞻前而顾后：观察古往今来的成败。
168.相（xiàng）观：观察。
169.非义：不行仁义。
170.非善：不行善事。服：用，行。
171.阽（diàn）：临近危险之境。
172.览：观。初：初志。
173.凿（zuò）：器物上的孔眼。枘（ruì）：榫头。
174.前修：前贤。
175.曾：通“层”，重累不已之意。
176.当：遇。
177.茹蕙：柔软的蕙草。
178.沾：浸湿。浪浪：泪流不止貌。
179.敷：铺开。衽（rèn）：衣的前襟。
180.中正：中正之道。
181.驷：驾车。鹥（yī）：凤凰一类的鸟。
182.上征：上天远行。
183.发轫（rèn）：出发。苍梧：舜所葬之地。
184.县（xuán）圃（pǔ）：即悬圃，神山，在昆仑山上。
185.灵琐：神人所居的宫门。
186.羲和：神话中给太阳驾车的神人。
187.崦（yān）嵫（zī）：神话中日所入之山。
188.曼曼：即漫漫，遥远貌。修：长。
189.咸池：神话中日浴处。
190.扶桑：日出所拂之木。
191.若木：日入之处之木。
192.相羊：通“徜徉”，徘徊。
193.望舒：神话中给月神驾车的神人。
194.飞廉：神话中的风神。属（zhǔ）：跟随。
195.皇：通“凰”。先戒：先行而戒备。
196.雷师：雷神。
197.凤鸟：指凤车。
198.飘风：旋风。
199.帅：通“率”。御：迎接。
200.离合：忽散忽聚。
201.斑：文彩杂乱。
202.帝阍（hūn）：为天帝守门的人。
203.阊（chāng）阖（hé）：天门。
204.暧（ài）暧：昏暗貌。
205.结：编结。
206.溷（hùn）浊：混乱污浊。
207.蔽：掩盖。
208.白水：神话中水名。
209.緤（xiè）：拴，系。
210.反顾：回头望。
211.女：神女。
212.春宫：东方青帝之宫。
213.琼枝：玉树的枝。
214.荣华：花朵。
215.诒（yí）：通“贻”，赠送。
216.丰隆：云神。
217.宓（fú）妃：神女，伏羲氏之女。
218.结言：订约结誓。
219.謇修：人名。理：使者，媒人。
220.离合：言辞未定。
221.纬繣（huà）：乖戾，别扭。
222.次：住宿。
223.洧（wěi）盘：神话中水名。
224.保：依仗。
225.淫游：过分游乐。
226.违弃：抛开。
227.览相观：细细观察。
228.周流：周游。
229.瑶台：以玉砌成的台。偃（yǎn）蹇（jiǎn）：高貌。
230.有娀（sōng）：国名。佚女：美女。
231.鸩（zhèn）：鸟名。
232.鸣逝：边叫边飞。
233.佻（tiāo）：轻浮。
234.犹豫：拿不定主意。
235.适：往。
236.受诒：受帝喾的委托。诒，托。
237.集：栖止。
238.浮游：漫游。
239.及：趁着。
240.有虞（yú）：国名，姚姓。
241.理弱：指媒人软弱。
242.导言：媒人撮合的言辞。
243.嫉贤：嫉妒贤能。
244.称恶：称扬邪佞。
245.邃（suì）远：深远，喻不可接近。
246.哲王：贤智的君王。
247.发：伸，抒泄。
248.终古：永久。
249.藑（qióng）茅：用来占卜的灵草。筳（tíng）篿（zhuān）：用来占卜的竹片。
250.灵氛：巫者名，传说为古之善占卜者。
251.信修：诚然美好。
252.九州：泛指天下。
253.是：此，指楚国。女：美女。
254.勉：勉力，勤力。
255.释：放，放过。女（rǔ）：通“汝”。
256.何所：何处。
257.故宇：旧居。
258.昡（xuàn）曜（yào）：本指阳光强烈，令人眼花，引申为眼光迷乱的样子。
259.察：明辨。恶（wù）：厌恶，憎恶。
260.民：指天下众人。
261.党人：朋党之人。
262.户：家家户户。服：佩用。要：通“腰”。
263.览察：察看。
264.珵（chéng）：美玉。
265.苏：取。粪壤：粪土。帏：香囊。
266.申椒：申地之椒。
267.巫咸：古神巫。夕降：傍晚从天而降。
268.怀：包藏。糈（xǔ）：精米。要：通“邀”，迎接祈求。
269.百神：指天上的众神。备降：一齐降临。
270.九疑：九疑山之神。缤：盛貌。
271.皇：光彩貌。
272.吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
273.矱（yuē）：法度，准则。
274.严：一作“俨”，敬。合：志同道合的人。
275.挚（zhì）：伊尹名。咎繇（yáo）：即皋陶。调：协调。
276.苟：如果。中情：中心情实。
277.用：凭借。
278.说（yuè）：指傅说，殷高宗的贤相。操：持，拿。
279.武丁：殷高宗的名。用：重用。
280.吕望：指吕尚。
281.周文：周文王。举：举用。
282.宁戚：春秋时卫人，齐桓公举用为卿。
283.该辅：以备辅佐。该，备。
284.晏：晚。
285.央：尽。
286.鹈（tí）鴂（jué）：鸟名，即杜鹃。一说伯劳。
287.百草：各种花草。
288.琼佩：佩玉。偃蹇：盛多美丽貌。
289.薆（ài）：遮蔽。
290.谅：诚信。
291.折：摧毁。
292.缤纷：纷乱。变易：变化。
293.茅：恶草，比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
294.直：变易太甚之意。
295.他故：其他的理由。
296.莫：不。害：弊端。
297.兰：隐喻贤才之变节者。
298.无实：不结果实。容：外表。
299.委：丢弃。
300.苟得：苟且地得以。指自身的才德与所取得的地位不相称。
301.椒：花椒。喻贤才之变节者。佞：谄媚。慢慆（tāo）：傲慢无礼。
302.樧（shā）：茱萸。一说亦指椒类。此句一本无“欲”字。
303.干（gān）进：求进。务入：钻营。
304.祗（zhī）：散发。
305.流从：随波逐流。一作“从流”。
306.揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
307.兹佩：此佩，喻指屈原的内美与追求。
308.历兹：至此。
309.芳菲菲：指香气浓郁。亏：减少。
310.沬（mèi）：通“昧”，暗淡，泯灭，消失。
311.和：使之和谐。调（diào）：身上玉佩发出的铿锵响声。度：步伐整齐。自娱：自乐。
312.聊：姑且。求女：寻求志同道合的人。
313.方：正。
314.上下：到处。
315.吉占：吉卦。
316.历：选择。
317.羞：通“馐”，指美食。
318.琼爢（mí）：玉屑。粻（zhāng）：粮食。
319.杂：兼用。瑶：玉石。象：象牙。
320.离心：不同心。
321.远逝：远去。
322.邅（zhān）：楚方言，转向。
323.晻（ǎn）蔼（ǎi）：旌旗蔽日貌。
324.玉鸾：玉铃。
325.天津：天河的渡口，在东极箕、斗之间。
326.西极：西方的尽头。
327.翼：张开翼翅。
328.翼翼：从容自得貌。
329.流沙：神话中的沙漠地带。
330.赤水：神话中水名，源出昆仑山。容与：踌躇不前之意。
331.麾（huī）：指挥。梁：架桥。
332.西皇：西方之神，即帝少嗥。
333.腾：告，传令。
334.不周：神话中山名，在昆仑西北。
335.西海：神话中西方之海。
336.屯：聚集。
337.轪（dài）：车轮。
338.婉婉：同“蜿蜿”，形容龙的形体摆动。
339.委（wēi）蛇（yí）：形容云旗飘动。
340.志：通“帜”，旗帜。弭（mǐ）：止。节：度，节奏，指八龙。
341.神：神思，思绪。邈（miǎo）邈：遥远无际貌。
342.韶：即《九韶》，传说中虞舜时的乐舞。
343.假（jiǎ）日：犹言借此时机。媮（yú）：通“愉”，乐。
344.皇：天。赫戏：光明貌。
345.睨（nì）：旁视。旧乡：指楚国。
346.仆：御者。怀：思。
347.蜷局：卷屈不行貌。
348.乱：终篇的结语。
349.已矣哉：算了吧。
350.莫我知：即“莫知我”。
351.足：足以。美政：屈原的政治理想，行美德，施善政。
352.彭咸之所居：指昆仑流沙一带，彭咸遁迹归隐之所。

分段：

全诗可分为三个部分再加一个礼辞。

第一部分从开头至“岂余心之可惩”，是以独白和自我形象的出现开始。

第二部分从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”，是以女媭形象的出现开始，由现实境界转入虚拟的幻想境界。

第三部分从“索藑茅以筵篿兮”至“蜷局顾而不行”，是从灵氛、巫咸形象的出现开始。诗人周游求索，扣阍求女，相继失败之后，满怀孤愤，便向神巫灵氛问卜，再请巫咸降神。

“乱曰”至末尾一小节为礼辞。诗人在国内不能见容，却又不忍心去国，左右为难，无可奈何，只有一死了之。

名家点评

西汉·刘安《离骚传》：《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。

东汉·王逸《楚辞章句·离骚经序》：《离骚》之文，依诗取兴，引类譬谕。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。

南梁·刘勰《文心雕龙·辨骚第五》：自风雅寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉。……不有屈原，岂见《离骚》。惊才风逸，壮志烟高。山川无极，情理实劳。金相玉式，艳溢锱毫。

北宋·宋祁《宋景文公笔记》：老子《道德篇》为玄言之祖，屈宋《离骚》为辞赋之祖，司马迁《史记》为纪传之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规矣。

北宋·洪兴祖《楚辞补注》：盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。

南宋·朱熹《楚辞集注》：《离骚》以灵修、美人目君，盖托为男女之辞而寓意于君，非以是直指而名之也。

南宋·柴元彪《和僧彰无文送兰花韵》：一卷离骚清彻骨，跫然空谷足徽音。

近代·刘师培《论文杂记》：以情为里，以物为表，抑郁沉怨。

现代·鲁迅《汉文学史纲要》：战国之世……在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝一世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称“楚辞”。较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之，然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。

现代·姜亮夫《重订屈原赋校注》：统观屈子情思之发展，《离骚》为疏远之情所困，欲隐之以待时。