【周末答疑】文字、文物与史学

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问题1 

听友：闪亮闪亮_qz在 第十二讲|《湖心亭看雪》：小品文的“小”与“品” 中提问：

郦老师好，您在课中提到甲骨卜辞，我们今天看到的甲骨文是用刀刻在甲骨上的，但是，甲骨在商朝，是否只是用来占卜的一种工具，而非日常书写的常用载体？商朝时期的文字交流其实也是用毛笔书写在其他载体上的对吗？商朝有竹简了吗？还想请教老师，那些古老的诗歌和历史，是通过什么载体保存下来的呢？比如“弹歌”、“卿云歌”等等，又如司马迁的皇皇巨著《史记》，上至三皇五帝，司马迁是怎么知道那些距离他几千年前的历史呢？

问题2 

听友：一夕冬至在 第十三讲|《行路难》：现实与理想 中提问：

感谢先生的讲解！讲到李白，先生似乎也感染了诗仙之豪情，这一堂讲的好有气势，听了心神振奋！这首诗到最后两句，忽然想到了薛宝钗做《柳絮词》，“好风凭借力，送我上青云”之句，似也有一分豪情在！听了您这么多诗词专辑和语文课程，还是很期待您以后会不会专门开课讲红楼梦诗词。盼望着，盼望着。。。

想请教先生，在古诗词和古文赏析中，如果典故的储备量不够感觉会影响到对作品的解读，怎么样更有效率的补充典故的储备呢？期待先生指教！

问题3 

听友：云淡风清一小女子在 第十四讲|《酬乐天扬州初逢席上见赠》：自信与豪放 中提问：

郦老师好，曵裙王门不称情。这个中间有什么典故吗？

备注：听友提问时打错字了，正确应是“曳裾王门不称情”。