016. 如果你还不能通过想象来放松自己，那就好好回忆一下曾经放松的时刻

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越想努力放松，越容易适得其反  

上一篇小梁讲到陈抟老祖的《睡经》。这部经文到底是不是由陈抟老祖传下来的，其实真的没那么重要，重要的是它到底讲了什么。

《睡经》的第一句是“先心后目昧”——睡觉的时候先睡心，后睡眼。

再来看第二句——“形神意象虚”。尽管我们都知道“心物一元”——紧张的身体，会让我们的情绪紧张；紧张的意念，也会让身体紧张。但是，身心再紧张，总有一些地方是松着的。这是身体紧张和反紧张系统之间的一种特殊关系。

生活中的大部分时候，我们都需要学会让自己的“形”和“神”陷入“放松”当中，尤其是在睡觉之前。

那些面对大场面，仍然能够放松自如的人，总是有一种别样的魅力。

我曾经看过美国的一个脱口秀表演，主持人大卫·莱特曼在面对几百名观众时，可以旁若无人地按照自己的节奏说话，他一点都没有紧张，也没有努力地去思考自己该说什么。他那种放松状态，反而将在场的所有人都自自然然地带进了他那种频率当中。

现在很多关于催眠的睡前节目，都会说“现在你要放松，眼皮放松、鼻翼放松、嘴放松、牙齿放松、舌根放松、肩膀放松……”但通常你听见有人让你放松的时候，你是很难真正放松的。因为努力放松的过程，往往适得其反。

回忆身体最放松时候的状态  

之前小梁在采访吉利根教授时，他对我说：“如果你要想放松，不一定要刻意去做，你应该回忆。”

我问他：“回忆什么？”

他说：“无论如何，你总能想到自己年轻的某个时候，比如初中二年级、三年级，或某个更早一点儿的时间。那时的你会特别开心地去睡午觉，或着在晚上倒头就睡，觉得‘哇，今天好困呐，终于能睡觉了’。你还记得那个时候的自己吗？”

我突然想起大概在我二三年级的时候，曾经有一次和我表哥去广东肇庆的星湖边钓鱼。表哥一会儿在钓鱼，一会儿跳到湖里游泳……我当时就坐在湖边的一把躺椅上，刚刚吃完一口西瓜，也没手机，也不用写作业，我也不想去游泳……总之，在湖边的那个下午，没有任何烦恼，我就在躺椅上自然而然地睡了一个午觉。

当你回忆起自己曾经有过的特别放松的状态时，现在的整个身心是会一下子全部放松的。

让我再说一遍，去回想你曾经最放松、最愉快、马上就要睡着的那个状态，尽量多想一会儿。

我们的身体和心智模式其实是有记忆的，小梁之所以建议你回忆过去的放松状态，是因为当你回忆起来的时候，它会显得比较真实，而真实本身就有力量。

有些人除了回忆之外，还可以通过想象达到那种状态——想象自己很惬意，想象那些扑面而来亟待解决的问题突然解决了……就像有一层金钟罩铁布衫一样的透明罩子罩住了自己，你的呼吸很顺畅，所有的问题都暂停在那里，不会来打扰你……

如果你暂时还不能做到靠想象来放松自己，那就好好回忆一下，在你过去的人生里，总有那么一次两次是舒舒服服地、自自然然地睡着的，睡了一个很长的觉才醒的。

我们很多时候都在花时间去想“我不要怎么样”——我不要紧张、我不要纠结、我不要愤恨……其实这中间存在一个意识与焦点冲突问题。我们想成为什么样子，是一种状态；我们不要什么样子，是另外一种状态。就算我们不要怎么样，也是为了达到想要的状态，但我们的焦点不在那里，我们的焦点始终落在了不想要的东西上，这才是问题。意识和焦点是错位的。

吉利根教授说：“很多人都在问‘我如何才能成为自己想成为的那个人’，你为什么不先想一想自己到底想成为一个什么样的人呢？然后让自己的身体、意识和想象在那种状态里多待一会儿。待的时间长了，它就变成了记忆。”

比如，你现在可以回忆自己小时候在幼儿园玩了一天特别累，回到家爸爸妈妈也没有提出任何让你学习的要求，那一天可以让你随便玩。然后玩着玩着，你就在自己的玩具旁边自自然然地睡着了。哪怕只是在傍晚的某个时刻，你居然也能睡着……

每个人都需要找到自己的那个时刻，然后回想你曾经有过的那个睡都睡不醒，早上起来睁不开眼睛，还要妈妈一遍一遍地跟你说：“起来啦，起来啦……”或者爷爷奶奶牵着你的手说：“起来啦，起来啦……”你恨不得在上学路上让他们背着你，一直趴着睡到学校。

人总有一段时间很容易入睡，可以睡很久，怎么睡也睡不醒。想想你曾经有过的这样时光，它是什么样的状态？让自己反复地想起当时的那个状态，反复地用自己的身体和感受去体验那种状态，闭上眼睛，你就可以回到那个时刻。这是小梁最近最大的收获。

“形”和“神”要一起放松 

本篇我们讲形神具虚，形和神与万物混沌地连接在一起。小梁刻意地跟大家讲，不要把形和神分开单独去进行放松，那属于1.0版本。中国文化讲心物一元、形神毕具，要放松就把形和神一起放松。方法就是回到那个曾经让你一下子全都放松的全然的时空里，让自己的状态在那里多待一会儿，多待一会儿……

如果可以的话，大家也可以在文章末尾留言，告诉我们你曾经最放松的那个时刻是什么样。如果有些地方记不起来了，你可以稍加想象，因为重点不是你当时的样子，而是当时的感觉。

这个世界上可能没有什么事是真实的，只有真实的感受。也许到最后，连真实的感受也都是你想象出来的。这就是“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”因此，你的感受想象也是空的。

所以，借由观察自己对一件事情的反应，可以看到我们人生的策略和选择，也可以看到我们对生命的理解。

本篇我想跟大家分享的体悟就是，所谓的“形神意象虚”，无需把它刻意分为“形”和“神”两种放松，那是1.0版本。而是立刻回到你曾经有过的自由自在的放松状态，让自己在那里面多待一会儿。时间长了，你就可以随时把这种体验调出来，你就能睡着了，不是吗？