28.1【白话文】致诸弟:教诸弟修身五箴(下)

28.1【白话文】致诸弟:教诸弟修身五箴(下)

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  另外附录《五箴(zhēn)》一首,《养身要言》一张,《求阙斋课程》一张,诗文没有时间抄录,希望你们见谅。

  哥哥曾国藩亲笔

  道光二十四年三月十日


五箴并序(甲辰年春天所作)

  年少时不懂得自立的重要性,任凭光阴流逝,时光虚度,一转眼就到了当下。古人在我现在的年纪已经学有所成了,而我却仍然像这样碌碌无为,这难道不让人忧心伤感吗?长此以往,牵涉的人事会越来越多,德行和智慧也会随之一天天的丧失,渐趋于下流,这大概是可以料想到的。疾病的磨砺能增长人的智慧,安逸的生活会磨灭人的精神。我天赋平平,却一帆风顺,因此想多下苦功,使自己振奋向上。考虑到达成这个目标很难,所以立下下面五条箴言,以此自勉。


立志箴

  那些德行彪柄千古的先哲先圣,难道有什么跟我们不一样的地方吗?我们这些普通人虽然藐小,但跟先哲先圣一样,也都是父母所生。上天给予我们智慧和福气,不可谓不丰厚。不遵循天道,贪于安逸,必然会招至灾祸。悔恨日渐增加但时光一去不返。所以从今天开始,担负起儒家的大道,躬行实践,以文载道。即便只有一口气,只要还活着,就要坚决贯彻,毫不退缩。


居敬箴

  天地确定万物的秩序,阴阳五行孕育万物,鼎足而配,故而人与天地并称为三才。万物谨然有序,并最终诞生了生命。如果内心不端庄,最终会残害生命泯灭人心。什么人可以用傲慢的态度对待?什么事可以用随意的态度处置?做事随意的人定会一事无成,对人傲慢的人别人也会对你傲慢,即使别人没有用同样的态度对待你,也会增长你的骄傲。人们最终会看不起你,天的赏罚也分明的很。


主静箴

  夜宿于泰山,听见天鸡的鸣叫。万籁俱寂,只听得到山中的钟声。身后是毒蛇,身前是猛虎,但只要心神稳定,处之泰然,谁又敢欺侮我?难道从来不是歪门邪道躲避正道吗?好比面对三军,只要我的思虑专一,就不会因为外界的纷扰而动摇心神。半辈子三心二意,心有旁骛,还未曾自己为自己作主,现在已经垂垂老矣,难道还要继续这样下去,三心二意糊里糊涂地度过一生吗?


谨言箴

  用花言巧语取悦他人,最终只能给自身带来烦恼。闲言碎语,也会搅乱自身的心神,真正懂得大道的人从不夸耀,夸耀的人,从未理解大道。那些道听途说的东西,说出来只会让真正的智者笑话,惊骇的只有那些愚笨的人。但那些惊骇的人弄清原委以后,会控诉你的欺骗。喜欢嘲笑的人更会笑话你,即使你很直率也会怀疑你。最终忧患、愧悔纷纷而来。铭记这些,一定改正。如果铭记这些道理以后仍然还要重蹈覆辙,可能就再也没有机会,只能感叹自己的衰老了。


有恒箴

  自从我识字开始,经历了各种事情,至今已经有二十八年了,对大道还是一无所知。以前所赞同的东西,过了一段时间后又觉得不值一提。过去的东西已经抛弃了,新增加的东西随着时间的流逝也是一样的命运。自己没有恒定、专一的德性,就会常常为外物所左右。黍(shǔ)谷一粒一粒的积聚起来,时间长了才能装满一斗。希望天君司命能告诉我积累的道理。


养身要言(癸卯(guǐ mǎo)年去四川的途中所做)

  阳刚之气起初活动的地方,正是万物开始生长的时刻,不要藏着一肚子火气,也不要怀着一肚子怨气开始每天的生活。(以上说的是仁,讲求仁德,才可以保养好肝脏)

  内心的想法要有条理、思想要有逻辑,外表则要恭敬谨慎威严有风度,能够泰然处事,但又不骄傲;形容威严,待人却又不刻薄(以上说是的是礼,讲求礼节,才可以保养好心脏)

  饮食要有节制,起居要有规律。做事要有恒心,举止要有规矩。(以上是说的是信,讲求信用,才可以保养好脾脏)

  心胸开阔,大公无私,顺应事物发展的规律,做事要问心无愧,顺应天理。(以上说的是义,讲求义气,才可以保养好肺)

  心要做到静,精神则要安定,气血要能稳定,身体要能平定,(以上是说的是智,讲求智慧,才可以保养好肾)


求阙斋课程(癸卯(guǐ mǎo)孟夏时节设立)

  读应该熟读的书十页,看应该看的书十页。练字一百个。屏息默数百次。

  记录《过隙影》(过隙影即白驹过隙,时光流逝的影子,即为日记)。记《茶余偶谈》一则。

  上面是每日要做的功课

  每逢三号那天给收到的信写回信,每逢八号那天写作诗词古文一篇

  上面是每月要做的功课

  熟读下面这些书——易经、诗经、史记、明史、屈原的离骚、庄子、杜甫的诗、韩愈的文章。

  应当看的书很多,不一一记了。


  家里出了一个读书人,就成了一大家子的希望,面对一大家子各种各样的问题,曾国藩选择了伸出援助之手,而非袖手旁观。身为“天子门生”,又近在天子脚下的他,依然愿意去倾听和了解身处穷山僻壤中,那些微不足道,也并非至亲、挚友的人的遭遇,能感同身受,记在心中,并给他们帮助,这一点不是人人都能做到的,也并非人人都愿意做。这份责任与担当难能可贵。真正的强者不仅有豪情壮志,也懂得悲天悯(mǐn)人。

  五箴(zhēn)是曾国藩写给自己的箴言,也就是座右铭。这个座右铭跟这封信写于同一年,这一年曾国藩三十四岁。五箴中的立志箴主要是激励自己树立远大的人生志向。居敬箴警醒自己端正人生态度。主静箴提醒自己要时常自我反省、总结。谨言箴是要约束自己的言谈。有恒箴则强调持之以恒的重要性。

  养身要言是在五箴的前一年,前往四川担任学政的路上写的,这一年曾国藩三十三岁。在养身要言中,曾国藩独辟蹊径将肝、心、脾、肺、肾跟儒家的仁、义、礼、智、信一一对应起来,在他看来,个人心性、品德的修炼才是养生的关键所在。

  求阙(quē)斋课程是曾国藩这一时期学习的记录。通过这个课程表可以看到他学习的主要内容,其中儒家经典是核心,旁及老庄及诗词、古文。日记、古文、书法也是曾国藩课程中的必备内容。可以说,三十多岁的曾国藩依然在不知厌倦的学习、修炼。


以上内容来自专辑
用户评论
  • 禅心_w6

    五箴是曾国藩写给自己的箴言,也是座右铭这个座右铭,跟这封信写于同一年,这一年,曾国藩34岁,五箴中的立志箴主要是激励自己树立远大的人生志向。居敬箴,警醒自己端正人生态度。主静箴提醒自己要时常自我反省总结。谨言闲是约束自己的言谈。永恒箴则强调持之以恒的重要性,曾国藩在养生要言中独辟蹊径,将心 肝 脾 肺 肾跟儒家的仁 义 礼 智 信一一对应,在他看来,个人心性品德的修炼,才是养生的关键所在。我个人对这三天曾国藩的书信箴言,觉得非常宝贵!值得我们收藏并反复品味,并结合自己的经历,自会有大收获!

  • Athena_YX

    古人在我这个年纪已经学有所成了,而我依然碌碌无为…

    liangccc 回复 @Athena_YX: 不是所有古人都是曾侍郎

  • 1399436pklj

    这个节目可以出书,愿意买了收藏

    大咖读书会 回复 @1399436pklj: 谢谢支持,可以考虑!

  • 蝴蝶yh

    用心去学习果然不同凡响,学习都上瘾了好书,真的受益匪浅

  • 珍惜0815

    立志,居敬,主静,谨言,有恒五句箴言

  • 0805号啵啵

    能做到曾国藩这样,很难不成事!

  • 程序员大白

    不为圣贤,便为禽兽~

  • 且听风吟_klm

    就是可以出书讲的太好

  • 恒静净恒

    许是今年心境浮躁,行有不得,未曾反求诸己,反无端心生戾气。每每逞一时口舌,便为自己埋下祸根。 忧思无处排解,遇曾文正公修身之道,晨晚洗漱之余恭听。 吾知自修之道,莫难于养心,短短数日所悟,断无能力转化为言行。 无欲则刚,撕扯的欲望,浮躁的内心,只有认识!才能降伏!才可改变!

  • 听友63568048

    有这样的哥哥真好