28.2【文言文】致诸弟：教诸弟修身五箴（下）

　　外附录《五箴zhēn》一首、《养身要言》 一纸、《求阙斋课程》一纸，诗文不暇录，惟谅之。   兄国藩手草。

　　五箴（并序，甲辰春作）

　　少不自立，荏苒（rěnrǎn）遂洎（jì）今兹，盖古人学成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣！继是以往，人事日纷，德慧日损，下流之赴，抑又可知。夫疢（chèn）疾所以益智，逸豫所以亡身，仆以中材而履安顺，将欲刻苦而自振拔，谅哉其难之欤！作《五箴》以自创云。

立志箴

　　煌煌先哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身。聪明福禄，予我者厚哉。弃天而佚（yì），是及凶灾。积悔累千，其终也已。往者不可追，请从今始。荷（hè）道以躬，舆之以言。一息尚活，永矢（shǐ）弗谖（xuān）。

居敬箴

　　天地定位，二五胚胎。鼎焉作配，实曰三才。俨恪（kè）斋明，以凝女（rǔ）命。女（rǔ）之不庄，伐生戕（qiāng）性。谁人可慢？何事可弛？弛事者无成，慢人者反尔。纵彼不反，亦长（zhǎng）吾骄。人则下女（rǔ），天罚昭昭。

主静箴

　　斋宿日观，天鸡一鸣。万籁俱息，但闻钟声。后有毒蛇，前有猛虎。神定不慑，谁敢余侮？岂伊避人，日对三军。我虑则一，彼纷不纷。驰骛（wù）半生，曾不自主。今其老矣，殆（dài）扰扰以终古。

谨言箴

　　巧语悦人，自扰其身。闲言送日，亦搅女（rǔ）神。解人不夸，夸者不解。道听途说，智笑愚骇。骇者终明，谓女（rǔ）实欺。笑者鄙女（rǔ），虽矢犹疑。尤悔既丛，铭以自攻。铭而复蹈，嗟女（rǔ）既耄（mào）。

有恒箴

　　自吾识字，百历洎（jì）兹二十有（yòu）八载，则无一知。曩（nǎng）之所忻（xīn）， 阅时而鄙。故者既抛，新者旋徙。德业之不常，曰为物牵。尔之再食，曾未闻或愆。黍黍（shǔ）之增，久乃盈斗。天君司命，

养身要言（癸卯（guǐmǎo）入蜀道中作）

　　一阳初动处，万物始生时。不藏怒焉，不宿怨焉。右仁，所以养肝也。

　　内有整齐思虑，外而敬慎威仪。泰而不骄，威而不猛。右礼，所以养心也

　　饮食有节，起居有常，作事有恒，容止有定。右信，所以养脾也。

　　扩然而大公，物来而顺应。裁之吾心而安，揆（kuí）之天理而顺。右义，所以养肺也。

　　心欲其定，气欲其定，神欲其定，体欲其定。右智，所以养肾也。

求阙（quē）斋课程 （癸卯（guǐ mǎo）孟夏立）

　　读熟读书十页。看应看书十页。习字一百。数息百八。

　　记《过隙影》(即日记)。记《荼馀偶谈》一则。右每日课。

　　逢三日写回信。逢八日作诗古文一艺。右月课。

　　熟读书——易经、诗经、史记、明史、屈子、庄子、杜诗、韩文。

　　应看书——不具载。