诺奖作家显克维奇的巅峰之作,我们的信仰和心灵该去往何处?
听书笔记
《你往何处去》是波兰著名作家显克维奇在19世纪末发表的一部长篇历史小说。它是以公元62—68年间的罗马帝国,罗马人迫害当时的早期基督教徒为背景创作的。小说以维尼裘斯和莉吉娅的爱情为主线,刻画了包括暴君尼禄在内的一系列人物,谴责了暴政,并讴歌了基督徒的爱与牺牲精神。这部小说为显克维奇荣获1905年诺贝尔文学奖奠定了基础,他也因此而进入了世界伟大作家的行列。
一、小说的主线讲述了什么爱情故事?
小说的男主人公是罗马皇族青年维尼裘斯,女主角是基督徒女子莉吉娅。维尼裘斯爱上了莉吉娅,却限于信仰上的分歧,无法获得莉吉娅的信任。于是,维尼裘斯设法进入莉吉娅的基督教世界,接触她所属的人群,逐渐对基督教有了了解,也一点点赢得了莉吉娅的心。维尼裘斯放弃了过去那种盛气凌人、不可一世的罗马贵族作风,而领会了基督教意义上的爱的真谛,爱不是侵略和占有,而是一种尊敬,一种谦让,一种服从。而莉吉娅也在维尼裘斯面前表现了她的谦卑和恭顺。他们的爱情获得了基督教两大早期圣徒彼得和保罗的祝福。
二、小说如何书写罗马暴君尼禄?
尼禄皇帝是小说里最大的反派,但小说中涉及尼禄的故事叙述和描写,又是此书史诗和悲剧力量集中体现。尼禄皇帝性情残暴,作风铺张,穷奢极欲,喜欢奢侈的享乐,经常大摆宴席,大兴土木,庆祝罗马帝国对四海八方的辉煌统治。他举办宴会和出游的场景都十分宏大,而更令人难忘的场景,是他为了写出美妙的诗篇和享受毁灭的快感,纵火焚烧罗马城。小说用了六章的篇幅来描写这场惨烈的大火,而大火的情节也直接推进了另一个史诗画面,也就是基督徒集体受难的诞生。面对残酷的迫害,基督徒们不做武力反抗,而以虔诚的祷告安然赴死,女主人公莉吉娅则九死一生,同维尼裘斯逃离了危险的罗马城。最后,使徒彼得和保罗为了基督教的事业双双献身,走上十字架。这些恐怖、紧张而又壮观的场景,都因尼禄皇帝而起,而尼禄的结局则是在众叛亲离下自杀,让这部史诗圆满结束。
三、罗马人和基督徒之间的宗教信仰冲突是怎样的?
罗马人和早前的希腊人都是信仰众神的,希腊人的众神之主是宙斯,罗马人的众神之主则是朱庇特,朱庇特以下有诸神各司其职,例如文艺之神阿波罗、众神使者赫尔墨斯、爱与美之神维纳斯,等等。在神话中,众神普遍喜欢饮宴作乐,而当时罗马宫廷的气氛也是如此,夜夜笙歌,纸醉金迷。与罗马人相反,基督徒只信仰唯一的上帝,这个上帝全知全能,而且最善良、最公正,他的爱是对全宇宙的爱。基督徒要履行上帝的命令,就是要去爱人,去包容人,对待伤害过自己的人,要以德报怨。
四、小说在当时和现在有着怎样的意义?
欧洲读者常常把《你往何处去》看作一部赞美基督教的作品,这也是导致这本书畅销的重要原因。但是,显克维奇的主要写作动机其实是政治上的:他希望借助一个基督教背景的故事,来唤醒波兰人的民族意识,希望在遭遇压迫时,波兰人也能宁死不屈服。
从18世纪末一直到显克维奇所生活的19世纪后半期,波兰多次被周围的强大邻国俄罗斯、奥地利、德国瓜分,很多波兰人被迫流落到这几个国家,可以说,这是个饱经苦难沧桑的民族。作为一名爱国者,显克维奇一直十分关注波兰人的命运,他曾强烈呼吁德国人要善待境内的波兰人,让波兰人保留自己的语言和民族文化。在《你往何处去》发表的时候,波兰正处在俄国的统治之下,小说中所描写的基督徒勇敢面对牺牲的场面,深深感染了波兰读者。对波兰人民来说,基督教的精神与波兰民族解放精神,在正义不屈和勇于献身的公义上是一致的。后来,在1905—1907年间,波兰人掀起了一次声势浩大的反抗俄国人的革命。正如显克维奇所期待的,在波兰的命运陷入忧患之际,《你往何处去》的确对波兰人民族意识的觉醒,起到了积极的作用。
而如今看来,这部小说仍然有着普遍的意义。正如维尼裘斯在小说最后所说:代替征服与被征服,奴隶与奴隶主的,是基督,连带有了某一种慈悲。显克维奇笔下的基督是仁爱、慈悲的代言,而这种对人道主义的追求,至今仍有不可磨灭的光辉。即使在今天,显克维奇仍然被誉为19世纪的波兰英雄,“你往何处去”的终极询问,不仅是在询问上帝在哪里,也是在问自己、问读者,我们的信仰和心灵在哪里,我们该往哪里去,该做出怎样的选择。
解读 | 云也退
专栏作家,记者,译者。著有《自由与爱之地》,译有托尼·朱特《责任的重负》、E.萨义德《开端》以及《忧思中国》等。
播音 | 刘波林
策划编辑 | 周向荣
音频编辑 | 秦亚希
听一本书就想买一本书,没救了
非物质文化遗产传承者 回复 @在读一本书: 买一本书就好像增长了智慧
上帝的恩惠没有抛弃你,你的忧伤很快就要消失,你快乐的日子将会来临。
解读的非常好,声音非常有感染力,功力深厚
支持不屈于压迫的精神和民族
语速快 感觉挺适合这个故事的节奏的
我正在写一部长篇小说,听了显克维奇的《你往何处去》,对我修改小说有很大帮助。感谢云也退的解读。
野草莓仙踪 回复 @1388199gpyj: 推荐古言,云天河版《谢家的短命鬼长命百岁了》
居然还有彼得和保罗。第一次听说这本小说,考虑买来看看。
光听这个讲义的感觉有点“基督教文明以前和以外的文明都是垃圾”的意思。作者笔下古罗马辉煌文明的代表就是尼禄这样的暴君,尼禄最后是基督徒感化的民众推翻。真的有很强烈的不适感,有点恶心。怎么说呢,我觉得波兰这个名族饱受苦难是有原因的,直到现在还在作死。
creajet 回复 @毓文白牙: 意识形态不同啊,当然有所取向……但你这么说,就太极端了你可以看不惯作者,你可以恶心,但你决不能非议、甚至是歧视一个民族。你的言论很危险。
作者的写作动机希望借助一个基督背景的故事唤醒波兰人的民族意识,希望波兰人在遭受到压迫的时候能够宁死不屈
买了会员就是为了听文学
莫心_83 回复 @宁可欲依: 我也是。