大家好!我是张其成,我们继续上课,继续讲《阴阳应象大论》。上一讲我讲到了阴阳如果不正常就会引起相应的疾病。其中有一些重要的话,比如“阴胜则阳病,阳胜则阴病;阳胜则热,阴胜则寒;重寒则热,重热则寒;重阴必阳,重阳必阴”,这对我们今天的日常生活、行为方式都有重要的指导作用。这些都是阴阳的基本法则,那么五行有没有一些基本法则呢?黄帝替我们提问了:
“帝曰:余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各有处名;谿谷属骨,皆有所起;分部逆从,各有条理;四时阴阳,尽有经纪;外内之应,皆有表里,其信然乎?”
黄帝问:我听说上古时代的圣人,研究人体形态,分别藏腑阴阳,审察经脉终始,联通十二经脉阴阳相合。“会同六合”的“六合”就是十二经按照阴阳相合的法则组成六对。这些经脉各自按照它们的循行路线在运行。
穴位所发的部位,各有名称;肌肉和骨骼相连属的部位,都有各自的起点。这句的“谿谷”本来是指溪流、河谷,这里指肌肉缝隙,其中大块肌肉连接的缝隙为“谷”,小块肌肉链接的缝隙为“溪”。
十二经脉的分部也就是皮部,有的顺着运行,有的逆着运行,各自都有自己的条理;四时阴阳的变化,也有它的规律;外在环境与人体内部,都是表里一一对应的。这些说法都是确实的吗?
听了黄帝的提问,岐伯做了详细的回答,岐伯的回答从五行出发,分为东南中西北五个方位,讲天地万物和人体的一一对应。我们先看对东方的论述:
“岐伯对曰:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。”
岐伯回答说:东方生风,因为东方五行属木,对应春天,春天阳气上升,气候温暖,所以春天多刮暖风,暖风滋养树木,树木之气能生酸味,酸味能滋养肝脏,肝血又能够滋养筋脉,筋又可以养心,因为肝属于木,心属于火,木生火,所以筋生心。肝气向上通于眼睛,肝开窍于眼睛。
“其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。”
这六句只有东方有,其他四方都没有,一般认为是衍文,也就是多余的话。我认为不能简单这么看,这是以东方为五方之首,由东方统领其他四方,好比《周易》说的八卦是从东方开始:“帝出乎震”,“帝”就是这里的“神”,震就是东方。神气在天上是玄妙的,在人成为了道,在大地成为变化。地上的变化生成五味,人体的道产生智慧,天上的玄妙产生了神。接下来说“神”:
“神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸。”
神在天为五气中的风,在地是五行里的木,在人体是筋,在五藏是肝,在五色是苍色就是青色,在五音是角音,在五声是呼喊,在运动是握拳,在七窍是眼睛,在五味是酸味,在情志是怒。怒会伤到肝,悲伤能够抑制怒;风会伤到筋,但是燥能够抑制风;酸味过多会伤到筋,但是辣味能够抑制酸味。
下面接着讲了南方、中央、西方、北方,体例是一样的。如:
“南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。”
南方生热,南方对应夏天,阳气盛而且热,热能够使火气旺盛,火气能生苦味,苦味又能够养心,心能够生血,血充足就能够养脾,心气与舌相互关联,心开窍于舌。
为了让大家有一个清楚的认识,我按照五行把天地人的对应关系一一列出来,这样就一目了然了。其中有的我在《金匮真言论》中已经说过了,这里按照这一篇的次序列出来,便于大家复习:
按照五方、五行的次序,东方为木、南方为火、中央为土、西方为金、北方为水,对应的五脏分别为肝、心、脾、肺、肾;对应的五味分别是酸、苦、甘、辛、咸,就是酸生肝、苦生心、甘生脾、辛生肺、咸生肾;对应的五体、五窍就是肝生筋、肝主目,心生血、心主舌,脾生肉、脾主口,肺生皮毛、肺主鼻,肾生骨髓、肾主耳;对应的五色分别是青、赤、黄、白、黑;对应的五音分别是角、徵、宫、商、羽。这一些在《金匮真言论》中都讲过了。
这一篇新的东西是提出了五声、五动、五志。五声是呼、笑、歌、哭、呻,肝在声为呼(呼喊),心在声为笑,脾在声为歌,肺在声为哭,肾在声为呻。五动是握、嚘、哕[yuě]、咳、栗,肝在变动为握(握拳),心在变动为嚘(说话吞吞吐吐),脾在变动为哕(呕吐、干呕),肺在变动为咳,肾在变动为栗(战栗、发抖)。五志是怒、喜、思、忧、恐。肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。
这些问题非常重要,下一讲我再详细讲解。
这里先把五方的最后四句讲一下,先看东方肝脏,“风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸”,肝是主管筋的,风会伤到筋,但是燥能够抑制风;酸味过多会伤到筋,但是辣味能够抑制酸味。为什么?这是采用五行相克的原理,风和酸味的五行都属木,而燥和辣味都属于金,金克木,所以燥能够抑制风,辣味能够抑制酸味。
再看南方心脏,“热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦”,热会伤到气,叫“热伤气,寒伤形”,但是寒冷能够抑制炎热;苦味过多会伤到气,但是咸味能够抑制苦味。因为在五行热和苦味都属于火,寒和咸味都属于水,水克火,所以寒冷能够抑制炎热,咸味能够抑制苦味。
再看中央脾脏,“湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘”,湿气会伤到肌肉,但是风气能够抑制湿气;过食甘味会伤到肌肉,但是酸味可以抑制甘味。因为湿和甘味属于土,风和酸味属于木,木克土,所以风气能够抑制湿气,酸味可以抑制甘味。
西方肺脏,“热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛”,热会伤到皮毛,但是寒气能够抑制热气;过食辛味会伤到皮毛,但是苦味可以抑制辛味。因为热属火,寒属水,水克火,所以寒气能够抑制热气;辛辣味道属于金,苦味都属于火,火克金,所以苦味可以抑制辛味。
最后是北方肾脏,“寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸”,前两句,在《太素》版本是“寒伤骨,湿胜寒”,从全文看,《太素》版本更好一些,虽然寒冷是会伤害血,但因为肾主管骨头,所以这里应该是指“寒冷会伤害骨头”,但是湿气能够抑制寒气;咸能伤到血,咸味的确会伤害血,就今天来看,吃得咸直接影响到血压,不过还会伤害骨头,但是甘味可以抑制咸味。因为寒气和咸味属于水,湿气和甘味属于土,土克水,所以湿气能够抑制寒气、甘味可以抑制咸味。
至于五脏如何对应五种情绪?五种情绪太过了会造成什么伤害?能不能不吃药就能调节情绪?下一讲接着讲。
谢谢!
附表:五行和天地人身的对应
以五行体系是古人用来解释事物相关性的,但万物都刚好划分为5类,显然是很勉强的,比如七情六欲、十二时辰、四肢、任督二脉,尤其阴阳体系是二分法,这和五行怎么对应?目前五行体系没落,应该就是这个原因。二分法(阴阳)现在还有应用场景。老师不如主讲中医应用场景,书本原话解释有些可以省略,比如五行的各种对应,查表就好了。
山里行走 回复 @微风中_5c: 五行不能死板地一一对照,它是一种哲学思维方式,阴阳也不是二分,阴阳就是五行,五行就是阴阳,张老师会讲到
真经真论真言,实用受用日用。
张老师讲得非常好,就是每一集片头片尾配得很突兀,那个高亢的男声很违和。
一直很好奇,古人怎么这么有智慧呢?今人反而不如,惭愧啊……阴阳五行的思维方式真是“致广大而尽精微,极高明而道中庸”的啊通过系统的梳理五行五方五味五色五志,可以更好的指导我们的生活方式,获得健康。感恩张老师啊吾辈尤当精进修行~
张教授您好!我控制不住生气,发脾气时发好大才摆休,这个怎么调节。最近身体还不好,做了胆切除手术
桃華鳳羽 回复 @1576786azgl: 怒则气上,损耗肝胆之精气。可以引导你的气,越强制越反,多问问为什么要气呢?学会接受自己和他人,和而不同
说话吞吞吐吐也可以医治吗
错别字太多了,这样经典的作品,怎么这样粗心,太影响效果了
前年我已买过此音频 为什么现在听不了了 又买了一次
这一讲知识量好大,五行五方五味五色五志,生克制化,阴阳平衡全在里面了,果真人是一个整体,人与自然亦是一个整体。根据这些,再结合老师《易经》中所讲的五行人,就可以找到更适合自己的养生方式了吧