大家好!上一讲我们说到五种情绪-五种情志——怒、喜、思、忧、恐对人体五脏的影响,讲过了第一种情绪“怒”:“怒伤肝”“肝在志为怒”。现在我们再来看一看其他四种情绪。
第二种情绪是“喜”:心“在志为喜,喜伤心。”
心在五志对应就是喜,欢喜、高兴。要说起来喜是一种好的情绪,怎么会伤心呢?这里是指大喜可以伤害心。大喜过度了,过分的高兴、兴奋,而大喜过望就会影响到心,损伤心气。因为“喜则气缓”, 大喜之后这个气就缓,缓意思是涣,表示水一下子涣散开来。太高兴、太兴奋了,往往气就散掉了,而产生心悸、失眠等症,严重的甚至发疯。
心“在声为笑,在变动为嚘”,心对应的声音是笑,这一点好理解,高兴了就笑,很高兴就大笑。笑是人的一种能力,人类能发出各种笑,这是一般动物做不到的。现代研究发现笑有19种,每一种笑都会调动不同的面部肌肉,少的可以调动5块肌肉,最多可以调用53块肌肉。但太过度的笑也是有害的,万事都要有个度。
心变动是嚘,“嚘”应该有个“口”字旁,《说文解字》说:“语未定貌”,就是说话不确定,吞吞吐吐。为什么?因为心主舌,心开窍于舌,我们还听过一句话叫“言为心声”,心有什么想法会通过语言表达出来。心如果大喜过度,说出话来就会不连贯,甚至发疯,说疯话。
《儒林外史》里面有一个故事《范进中举》。范进考举人老考不取,到五十多岁还考不取,屡考屡败。最后一次在他自己都不抱任何希望的时候,却突然接到通知考中举人了,这时候他是大喜过望,结果没想到,大喜之后就疯了。为什么疯了呢?就是伤心了。因为心藏神,心主神明,心是管思维意识、神志活动的。正常的喜乐,使精神愉快,心气舒畅。可是狂喜极乐,会使心气弛缓,精神涣散,所以人也就迷失了,丧失神志,乐极生悲了!
加拿大有一位贫穷的鞋匠,在确知自己中了百万元的巨彩后,竟"因乐暴亡",直到入殓之时,仍面带笑容。这种因过度兴奋造成的猝死,时常发生在中老年人中间。人过中年,全身的动脉都会发生程度不同的硬化,营养心肌的冠状动脉当然不会例外。如果心脏剧烈地跳动,必然增加能耗,心肌将会发生相对的供血不足,从而出现心绞痛甚至心肌梗死,或心搏骤停。这是“乐极生悲”的一个原因。
此外“乐极生悲”还可致血压骤然升高,健康的人还可以恢复,如果已患高血压病,过度兴奋就会导致“高血压危象”,表现为突然头晕目眩、恶心呕吐、视力模糊、烦躁不安。有的可以持续几个小时,进而引起脑血管破裂发生猝死。
第三种情绪是“思”,就是思虑。脾“在志为思,思伤脾。”
脾对应的情志是思,思则伤脾,思虑过度会伤害脾,会影响脾胃。一个人多愁善感,老是在思考问题,考虑得太多往往不思饮食,或者饮食不和,这就影响到脾胃。脾是主运化的,饮食水谷精微到了脾胃的时候,就要靠脾胃的运化。运化就是运送和消化的意思,脾胃把吃进去的水谷消化成有营养作用的精微物质和无用的糟粕,并把其中的精微物质运送到全身,没有用的就排泄掉。
脾“在声为歌,在变动为哕[yuě]”,脾对应的声音是唱歌。唱歌是人情绪的抒发,高兴、悲伤、愤怒都可以用歌声表达,为什么这里只说脾对应唱歌呢?这是从不正常的唱歌角度说的,如果一个人在大街上一会儿高声唱歌,一会儿低声唱歌,一会儿这么唱,一会儿那么唱,除了精神失常的原因外,就要从脾上考虑了,脾主思虑,思虑不正常了。从另一个角度看,唱歌可以缓解脾的思虑气结,思虑过度,不思饮食,这个时候唱唱歌,可以活跃一下情绪,打开脾的思虑过度的气结,有醒脾的作用。
脾“在变动为哕”,哕就是干呕,呃逆[ è nì ],就是打嗝儿,脾不能运化了,不能对食物进行消化吸收了,就会出现打呃,这是脾气失常导致的。
说一个故事,在《三国演义》中,诸葛亮六出祁山,屯兵在五丈原,想尽办法找曹魏出来决战,但司马懿就一个“拖”字,坚决按兵不动。诸葛亮因此思虑过甚,脾气郁结,运化无力,出现食欲不振、饭量减少,司马懿听到之后,便知道了诸葛亮的病症所在,说:“孔明食少事烦,其能久乎?”史书说诸葛亮“长于巧思”,殚精竭虑,事必躬亲,正是思虑过度损伤了他的身体,致使“出师未捷身先死”,54岁就病逝在五丈原。
再说第四种情绪是“忧”,就是忧愁。肺“在志为忧,忧伤肺。”
肺对应的情志是忧愁,忧则伤肺,忧愁过度,悲伤会伤害肺。一个人如果老是忧愁,老是悲伤,他的体内之气就会耗散,这叫“悲则气消”,导致人的精气神消耗,首先会影响、伤害到肺。
肺“在声为哭,在变动为咳”。忧伤、悲痛当然就会哭泣,所以在五种声音中就是哭声。肺的病变表现为咳嗽。
《红楼梦》中的林黛玉就是一个典型的例子。她多愁善感,整天愁眉不展,悲悲切切。她看到花儿落地,伤心落泪:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”看到花落想到人亡,于是把花儿收拾在篮子里,找到一块清净的地方把它埋了,一面埋,一面哭泣:“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”今日花落了我埋葬了你,他日我死了谁来埋葬我呢?她成天忧伤,伤害了肺,总是咳嗽。
第五种情绪是“恐”,就是恐惧。肾“在志为恐,恐伤肾”。
肾对应的情志是恐惧,恐则伤肾,恐惧会伤害肾,恐惧的时候人的气往下走,首先影响到肾,肾在下方。有一句话“吓得屁滚尿流”,就是这个道理。比如在“非典”流行的时候,经常有这样的情况发生,那个时候只要人一发烧,体温上升,就被怀疑是“非典”,如临大故,大家都惊恐万状。
说一个真实的事:有一个人其实没得“非典”,但他体温升高了,所以把他送到医院里。医生告诉他可能是“非典”,要进一步检查,这个时候他就非常惊恐,两条腿都迈不开步了,大小便失禁了。这是恐惧伤害了肾,“肾司二便”,肾气受损,大小便就失控了。
肾“在声为呻,在变动为栗”,在五种声音中为呻吟,在变动是战栗、发抖。呻吟是痛苦发出的声音,恐惧一般是大叫。但如果没事的时候经常呻吟,总是哼哼唧唧,无病呻吟,这可能就是肾脏不好的表现,可能是肾虚了。
最后,我们总结一下,五志怒、喜、思、忧、恐,对应所伤害的五脏,怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。
那么有没有调节情绪、对治情绪的方法呢?有!我们下一讲再讲。谢谢大家!
现在还真是肺炎来袭,伤肾啊
老师讲得很好,希望更新快点😊
老师解说这几种情绪的时候,我的情绪也跟着变
张教授您好!今天我陪我女儿检查到幽门螺杆菌H.p阳性10.3,我非常为我女儿担心和着急,西医说需吃2个月的抗生素且用量大,我想拜托您告诉我一下能否吃中药治疗。急求您的回复!急!急!急!我和我女儿现在在北京中日友好医院急盼您的回复!拜求!!!
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讲的太好了,越听越喜欢听!
收货很大,每天早上都是听张教授讲黄帝内经感觉精神又升华了一个层次
爱上《黄帝内经》;爱上张老师讲的《黄帝内经》;
哭泣的人是真的没有力气 端个碗都没劲
恬淡虚无
“出身未捷身先死,长使英雄泪满襟”,每念斯人,心下不由得哀伤。被诸葛亮那“鞠躬尽瘁,死而后已”的家国情怀深深的折服,缅怀人的七情与五脏的关系是很密切的,有时生病往往是因为情绪的太过或不及,尤宜明察之。我个人就是容易悲伤、忧郁的性格,触景伤怀、难以言表啊,导致后天肺功能的失调,往后还应改善之。最后,感恩张老师