易经真的很难吗-0-1-开篇语-下

上一次，我们在开篇语里聊到了《周易》的由来。TA是从最早人类的：

自然崇拜，

到生殖崇拜，

到对天象图的要求，

对地图的要求，

一路发展而来的。如果说《周易》这本小册子，是在一套叫做『易』的表记符号上，做的哲学思想表述的话，那对于我们现在人来讲，学习这张地图又有什么用呢？

其实这套表记符号并不是我们的重点，而我们的重点是，周文王和周公在这套表记符号上所写的哲学思想。

实际上《周易》的内容是着力于

解决当时社会上的问题，

尤其是人与人之间的问题。

由于中国是一个典型的农业文明国家，

与欧洲的工商业文明发展方式不同。

直至今日，中国社会中，

最需要解决的也依旧是

人与人之间的矛盾和问题。

也正因如此，

中国的哲学思想一脉相承下来

也都是类似《周易》这样

以解决现实问题为主。

这才有了“学以致用，知行合一”的讲法。

我觉得可以学。为什么呢？

其实，占卜恰恰是《周易》这一门学问的魅力所在。第一个方面，是我知道的，第二个方面，是我不知道的，我来给大家讲一下。

先说我知道的，周文王跟周公用的《易经》占卜的方法，其实是最为高明的教育手段。

占卜，实际上就是利用人在获取信息量不足的情况下，在无法对未来进行准确判断和预测时，会产生的恐惧感，所引发的代偿心理。

同时，利用这种心理来引导人们主动去理解卦爻辞中的哲学思想，从而完成对人民的教化和思想的传播。

另外，占卜，还可以协助我们在信息量不足的情况下，辅助我们决策。

可以看到，我身边拜托我算卦的人，什么人爱算卦，什么人不爱算卦呢？越是做那种销售工作和领导工作的人越爱算卦，因为他们要处理的事情，信息量非常的庞杂，使得他们非常难于决策，他们希望通过外界的辅助，帮他们去决策。

再说，就是我不知道的了，或者说，我无法证明的。

在我占卜的过程中，其实会出现大量占卜结果和问题超级吻合的情况，这是一个客观的情况。

你猜，有没有这么一种可能，就像是在量子物理学的范畴之内，有一个叫“测不准定律”，也就是说，大量在能量状态下存在的人眼不可见的物质，会产生各种的纠缠扰动现象。你说，这些纠缠和扰动现象会不会出现在占卜的时候，将我们现在的状态反映到了蓍草上呢？我觉得，不是没有可能。

虽然现在的科学暂时无法解释，

但是，我经常会说，

《周易》占卜，就像一面镜子，

客观，真实，毫无掩饰，

且不受个人意志影响的

反映着我们的生存状态。

刚刚说了，《周易》占卜可以成为你的一面生活的镜子。那怎么使用镜子，就是学问了。

我们的人是很奇怪的一种动物，人的眼睛从来都是往外看，

去看别人的毛病，而看不见自己的缺点。

所以，我们人类是极为难以自我反省的一种生物。

这就是道家说的“心向内”和儒家提倡的“反省”。

那么，如果有了这面叫《周易》的镜子，

就容易多了。

看到了问题所在，下一步就是如何解决问题了。

如果以前在小的时候，我们遇到问题可以问父母，然后在学校的时候可以问老师，但是现在我们进入了社会，我们要处理那些连老师和父母可能都解决不了的复杂问题的时候，我们又能问谁呢？

他们是什么人？他们是当年的国君，就类同于我们现在的国家级领导人。你想想，如果有这样的大人物天天跟在你身边，你有问题就问他，你觉得爽不爽啊。

好，我来总结一下。

其实，我想做《易经》真的很难吗这档节目，就想达到以下几个效果：

首先，我做的不是迷信！当的不是教主！我希望尽量消除《周易》和《易经》3000多年来在TA之外包装的这么多层的神秘外衣和宗教色彩。

我希望尽量的去消解神秘，做一套回归本源的原教旨主义《周易》文本。

其次，我也希望能够通过跟大家一起学习《周易》的过程，去体会这些卦辞爻辞对人类社会的剖析，从而继承和传播周文王和周公的智慧。

最后，如果我们在这个过程中，能够找寻到《周易》中，我们还不知道的答案，那将是更高的附加价值。

好啦，我们今天的开篇语就先聊到这儿吧。

学鸠比道，我们下次再见。