四川博物院 | 蜀道难，难于上青天，还得运输青铜器！

我们说，这尊佛像受“斯瓦特”风格影响颇深。那什么叫做“斯瓦特”风格呢？斯瓦特是一条河流的名字，在今天巴基斯坦的西北部，风景非常优美。在斯瓦特河谷里，原有一个国家，东晋高僧法显大师在《佛国记》里称，这里为“乌仗那”。今天，这里是巴基斯坦的斯瓦特县，历史上，这里是重要的佛教圣地，密宗的发源地之一，藏传佛教的主要奠基者——莲花生大师，也是这里的人。

从公元6世纪开始，斯瓦特地区的佛教造像发展出独特的艺术形式，这里造出的佛像，立体感非常强，虽然样式往往很简单，但非常注重细节。这种风格的造像，一直延续到10世纪。克什米尔一带、西藏西部地区的佛教造像，都深深地受到斯瓦特造像风格的影响。

这斯瓦特风格，也不是凭空来的，它也是受到更之前的犍陀罗风格影响，甚至你可以说，斯瓦特风格艺术，就是犍陀罗艺术的一种发展和延伸。公元前6至4世纪，包括今天印度、巴基斯坦、阿富汗等在内的南亚次大陆，进入了所谓的“列国时代”，犍陀罗艺术中的犍陀罗就是其中一个重要的国家。而佛教也是诞生在这个时期。

我们通常认为，古代时期，国家、民族之间是比较割裂的，相互之间的沟通往来很少。然而，从陆上丝绸之路，到海上丝绸之路，再到西南丝绸之路、茶马古道，事实一次次证明——古代各个国家民族之间的融合程度，以及交流密切程度，远远超过我们今天人的想象。中华文明本身在不停地流动，又不断地参与到世界文明流动的滚滚洪流里。

而且，这种交流和融合的历史，可能也远比我们想象的要早。在四川博物院，有一件非常值得一说的文物，它是早在公元前1000年上下，各民族就出现融合见证。这件文物，就是到了川博必看的文物之一——西周象首耳兽面纹铜罍。

“罍”这个字，上面三个田，下面一个“缶”字，指的是一种口小、腹深、有圈足有盖子的酒壶。诗经里说“我姑酌彼金罍，维以不永怀”，意思就是说，姑且让我从金酒壶里盛满美酒，才能不一直那么悲伤——这是名副其实的借酒浇愁啊。这种罍，商代就有了，这种东西在前期往往铸造得比较高大，而且图案复杂，造型美观夸张。后来，罍的“体型”相对更加矮胖，表面的纹饰、装饰也变得越来越素雅。今天，我们通过出土文物，就能看得出来，周代青铜器里的酒器，比重已经越来越低，而食器，越来越多。咱们在之前的节目里介绍过很多周代青铜器，大多是鼎啊、簋啊，炊具等食器。而酒器，比如“觚”、“爵”，到西周中期就已经很难见到，觥、方彝等也大量减少。

为什么出现这种情况呢？主要是因为周朝施行了严格的禁酒制度。《尚书》里有一篇《酒诰》，就相当于周朝的禁酒令。条例规定，“祀兹酒”，也就是说，只有在祭祀的时候，才可以饮酒。既然祭祀和饮酒越来越难分开，酒器和礼器在后来也就越来越难区分。

四川博物院的这件罍，就是一件盛酒用的大酒壶，通高达到了74厘米，口径22.4厘米。作为酒壶来说，这尺寸可不小，70多厘米，已经和一只保险箱差不多高了。同时，这件器物最大的特点，是造型复杂、图案丰富。头盔一样的盖子上，四面装饰着四鸟形的突棱，突棱上装饰有夔龙纹饰。在它的肩、腹部之间，装饰有两个立体的长鼻象首耳，这里的耳，指的是把手，两耳之间和一面腹下，各铸一立体象首，象的眼睛也刻画得非常清楚，双耳被设计成繁复的装饰，立体的象鼻子形象活泼，恰好成为整件器物的四只耳。罍的下腹部，又装饰着兽形小耳。

同时，整件器物从颈部一直到圈足，四面有炸开的扉棱，形成四组纹饰，蟠龙、夔纹、云雷纹纵横盘绕，呈现对称的布局。扉棱，是青铜器上常见的一种装饰。其实，这是一种掩盖范铸痕迹的巧妙方法。青铜器有整体铸造的，也有分体铸造的。分体铸造由于使用了几块模，在青铜器铸造好之后，模与模之间的地方就难免留下一道凸起的痕迹。古人干脆就在这种痕迹上，加上夔龙等形状的构件，称为“扉棱”。像洛阳博物馆收藏的“母鼓方罍”，湖南博物馆收藏的“皿方罍”，也都是罍，和咱们说的川博这件文物是一类东西，它们也都有焊接上的扉棱，而且都非常好看，都成了各自鲜明的识别特征。

和象首耳铜罍一起出土的“羊头饰大铜罍”，通高已经达到近80厘米。咱们前边说过，罍这种东西，越早的越高大，越到后来越矮胖。这么高大的罍，应该是商周交替之际的产物。

同时，这些青铜器的造型，都比较夸张、热烈、大气，纹饰复杂，看上去就给人一种勃勃有生气的感觉。而咱们之前也介绍过，青铜器发展到周朝后期，造型就越来越模式化了。所以，这些青铜器，有很大的可能是来源于商末周初的中原地带，见证了古代巴蜀地区和外界的交流。到了公元前256年，秦国蜀郡太守李冰主持修建都江堰，彻底奠定了秦国在巴蜀的统治基础。巴蜀之地，才真正融入了整个中原文明体系。

秦国能够统治巴蜀，有个非常重要的前提，就是修了栈道。因为蜀道非常难走，李白就在诗中感慨，“蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜”可见要在这里通行，有多么的不容易。栈道，为古代蜀地的通行，提供了很大便利。直到今天，古栈道都还是非常有名的旅游景点。既然古代在有栈道的情况下，通行都那么难，那么，咱们四川博物院的青铜罍，又是怎么被运送入川的呢？这块看似封闭的四川盆地，又是怎么完成与外界之间的文明沟通的呢？

下一集，咱们仍然会停留在四川，我们一起到成都的金沙遗址博物馆去看一看。所有这些问题，咱们到了那儿，再跟您慢慢聊。好了，朋友们，《了不起的博物馆》第二季，带您神游中华古文明。我是河森堡，咱们下一集，再见。