02.《我之节烈观》| 鲁迅:因为她,我开始与命运做“绝望的抗争”

02.《我之节烈观》| 鲁迅:因为她,我开始与命运做“绝望的抗争”

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《坟》  

人民文学出版社的《鲁迅全集》,第一卷的开篇就是论文散文集《坟》,收录了鲁迅1907年到1925年所做的文章23篇。

所谓“坟”,就是把生命的一部分埋葬掉。


《坟》的前面四篇都是文言文,分别是研究黑格尔种族发生学的《人的历史》、讨论西方自然科学和历史的《科学史教篇》、讨论中国文化传统的《文化偏至论》、和讲欧洲浪漫主义世人的《摩罗诗力说》。

这几篇文言文,都是1907年鲁迅在日本时写的,我们暂且略过,以后再说。


《我之节烈观》是里面的第五篇文章,也是第一篇白话文,写于1918年,五四运动前夕。


为什么在《新青年》讨论女子贞操节烈观?  

反礼教、启蒙大众、相信民主和科学、是五四运动的精神。白话文取代文言文,是五四新文化运动的重要成果,也是鲁迅作为五四运动代表人物的重要成就。


为什么鲁迅在当时最重要的思想阵地《新青年》发表的第一篇长文,不谈经济、政治、法律、哲学,却讨论女人的身体、女子贞操节烈观呢?


学术层面

从学术层面来讲,美国学者林毓生指出:五四一代的大师虽然号称彻底反传统,其实无意识当中仍在延续儒家传统,希望用思想文化来解决社会政治问题。

保守派既然是以道德礼教为工具,那么革命派当然也要从道德问题上寻求突破。既然是要从人心的角度救国,那么首先关注的道德问题,就是女子节烈问题。保守派既然是以道德礼教为工具,那么革命派当然也要从道德问题上寻求突破。


世俗层面


从世俗的层面来讲,与鲁迅的个人经历、家庭生活、世俗环境及身体状况,也有关系。


在精神上,鲁迅是个超人,他对中国社会、对中国人、对中国问题的观察理解体会之深刻,可以说至今都很难有人超越;

但是在日常生活中,他的阅历非常简单:读书、教书、写书。


日本汉学家竹内好说:

“鲁迅的阅历,毋宁说是平凡的。”

1909-1927年,他做过公务员、教师;1927年以后作为一个市民居住在上海,直到死去。除了去日本留学8年以外,没有出过国,在国内的旅行也屈指可数。所以竹内好说:

“他没有郭沫若那样的革命家的生活,也没有胡适那样的外交官的生活。中国现代的文学家阅历普遍的比日本作家远为复杂,而他是少数例外中的一个。”


经济状况来说,鲁迅也是个平常人,不富也不穷。

早年在教育部任职,出名以后,到厦门、广州教书,月薪有三、四百块,按照当时民国的一般标准来讲,收入很不错,但是他买书多、活动多,所以这些钱对鲁迅的来说不是很多。晚年收入一部分是稿费,一部分是虚职的三百块月薪,但他依然抽不起好的烟,还常常为了稿费与书局老板交涉;他常看电影,但晚年病重时,却舍不得住院。


政治地位来看,鲁迅在世时,既不是高官,也没有坐过牢,他没有参加过党派,始终是一位同盟者。


说到长相,按照我们今天的标准来看,鲁迅个子不高,中等偏瘦,粗硬的头发和胡须是他的标志。我们以后会讨论他的胡须。


再到家庭背景,我们都知道的几个关键词:早年丧父、母亲启蒙、旧式婚姻。中年以后才找到新潮爱人,这些都是那个时代的常见形态。很多现代作家,如胡适、郁达夫、茅盾、老舍等等都是少年丧父。其中不少人的第一次婚姻都是旧式婚姻。


如此看来,经历、经济、政治、家庭,我们在鲁迅身上都没有看到“超人”的迹象和表现。


探寻鲁迅现实苦闷的原因 

如果一定要在现实层面、生活层面,寻找鲁迅特别深刻和郁闷的原因,我们可以再仔细考察一下他的第一次婚姻。


鲁迅,原名周树人,1881年出生,1893年祖父周福清因贿赂科举考官获罪,父亲周凤仪一病不起,三年后去世。17岁离开绍兴到南京读书,1902年考取公费,到日本留学。

1906年,25岁的周树人突然接到家里电报:“母病速归”,赶回去却发现是母亲替他策划了一场婚礼。


当鲁迅还在南京读书的时候,这门婚事就已经决定了,他去日本也是一种逃避。但母亲的爱是无法逃避的,鲁迅提出了许多条件试图反对,也没有用。朱安那年已经28岁,实在不能再拖了。

研究者陈光中写的《走读鲁迅》里说:

“无人知晓周树人和他妻子如何在楼上那间新房里度过新婚之夜,但我们只知道第二天,他就搬去跟母亲同住,第四天离开家乡前往日本。”

之后的人生,据说他们一辈子没有同房过。虽然他们是合法夫妻,后来也常同院居住,但交流极少。

如鲁迅所言:她是母亲的媳妇,不是我的妻子。


现代作家中,碰到旧式婚姻的,不只鲁迅一个人,且都是听从母亲的旨意。很多人跟郁达夫一样,虽然不爱,但出于可怜常常回家,结果就有了儿女。虽然不能让女人做幸福的妻子,但至少给她做母亲的权利。

但鲁迅一直与朱安两地分居。


在与朱安的关系上,鲁迅的确是个超人。

第一,有着超人的原则性,忠于自己的爱的标准,没有爱就没有性,不肯妥协;

第二,有着超人的承担,忠实于礼教传统,为母亲牺牲;

第三,有着超人的意志,对于自己的身体、日常的欲望的非常强的意志力;


更重要的是,鲁迅作为超人,能够在一己身心苦难的忍耐中,领悟到世人普遍的到的困境,这大概也是他的一篇文章叫《我之节烈观》的原因。


我们下期继续。


预习通知 

下期主讲文章《我们现在怎样做父亲》、《娜拉走后怎样》,出自《坟》。



以上内容来自专辑
用户评论
  • 小菜一碟_oo

    首先,婚前鲁迅多次提出解除婚约,鲁母和朱家均不同意;其次,如果不娶朱安,朱安的出路在哪里?如能嫁到更好的人家就不会不愿意解除婚约了;那么,她能靠谁生活下去?一个没有文化缠了小脚的女人能靠自己生活下去吗?还是指望她的娘家人养她一辈子?鲁迅能怎么办?置寡母和朱家于不顾远走他乡或者听从摆布当个木头人跟与自己毫无共同语言的人生活一辈子?最终是不得已万般无奈艰难痛苦的决定:结婚但不圆房,如果她本人愿意离开鲁家,随时可以,如果不愿意,就当她是姐姐养她一辈子。如果你是鲁迅,在当时的境况下,你会怎么办呢?

    风清云淡_5mn 回复 @小菜一碟_oo: 在当时的情况下,我理解和赞同鲁迅先生的做法,至少他不像徐志摩,一边要离婚一边又让张幼仪怀孕!鲁迅先生是真君子!

  • 星光流云_nv

    129元,太贵了吧,鲁迅认同吗?

    听友119665952 回复 @星光流云_nv: 认同啊。鲁迅不反感钱啊。鲁迅很现实的。

  • Stephen_0w

    初识许老师是在《锵锵三人行》,记得一到许老师发言都挺爱听的,是一位言语中肯的学者呢。提到鲁迅,除去中学时代那寥寥数篇文章,让我真正开始关注他的,反倒是日本作家太宰治以鲁迅为主角所写的小说《惜别》。鲁迅对于太宰治的影响让我首次察觉到了鲁迅作为文学家的影响力。今日恰逢许老师重读鲁迅,幸也。

  • 茶色沉香_qt

    今天有的人觉得没有爱也能有性——渣,过去鲁迅坚持没有爱就没有性——还是渣,只能说,站在宇宙中心的人真难伺候。。。

    是文静捏 回复 @茶色沉香_qt: @喜马社区

  • 大燕喵王

    鲁迅在朱安这个问题上,以今天的标准,太渣了。但以当时价值观,不好说。

    ghostEKIA 回复 @大燕喵王: 无爱便无性,能说渣? 这才是最起码的道德标准。现在的人都乱,乱到道德沦丧。

  • diracsea

    很早就想读鲁迅,奈何没有老师。今天在老师引领下,仔细读了原文,发现100年前的中国,和今天互联网上的中国,几乎没什么改变。大约中国人的人性,千年来大抵如此。

    是文静捏 回复 @diracsea: @喜马社区

  • Passerby而已

    鲁迅!我想起来我的老师!他说过初中教材如果少了一篇鲁迅的文章就不在做老师了!最后由于教材改版!我的那届语文老师也是他最后的一年的教书生涯!那年我初三!这么多年了我依然记住了这么一位恩师!

    听友39236060 回复 @Passerby而已: 你的老师,是位先生

  • J之大盗

    不是超人而是干净的人,是倔强的人,所以才能看清世界,才能文笔锋利,才能这么牛。

    我我我_mX 回复 @J之大盗: 说得好

  • 文萍_rh

    喜欢。怀念4月23日的半价优惠啊。可否也给点福利?

    命若琴弦_0r 回复 @文萍_rh: 我也这样认为,再来一次大减价吧

  • Lutioner

    可否便宜一些,我是学生,一次付清有些贵,或者听一期付一期也可以