儿歌名称的起源和含义简短

《爱的故事上集》的来源是一首日文歌的改编，原是1993年The 虎舞竜的主唱高桥乔治（George takahashi）的作品。

含义是有个男孩喜欢上了一个女孩，想去表白却不敢，只是暗恋，在女孩经常待的窗边刻下对女孩的爱慕，可惜男孩不知道女孩看到没有。一天晚上，男孩终于忍不住要对女孩说出自己对她的感情，他将自己和女孩的过往种种当作故事讲给女孩听，如此的暗示希望女孩能明白自己的心情。男孩每天都在想这件事，很苦恼，不知道女孩是不是真的不明白。

拓展资料

《爱的故事上集》是香港演员、歌手孙耀威于1994 年 10 月 22 日发行的同名专辑《爱的故事上集》中的主打歌。作词为潘伟源，编曲为唐奕聪。

这首歌被很多人改编翻唱，英文版，粤语版，国语版都有。孙耀威《爱的故事上集》粤语，李亚明《真情作祟》国语，瞿颖《我终于失去了你的温柔》国语，郑嘉颖《关于我们的爱情》国语。

《爱的故事上集》至今仍是最流行的经典的版本，无论是歌曲本身，还是演唱者的演绎，首推孙耀威的《爱的故事上集》。

源清流洁

源清流净

源清流清

源泉万斛

源深流长

源殊派异

源头活水

源源本本

源源不断

源源不竭

源源不绝

源源而来

源远根深

源远流长

澄源正本

开源节流

叩源推委

清源正本

穷源竟委

穷源朔流

穷源溯流

穷源推本

水源木本

溯源穷流

探源溯流

同源共流

同源异流

同源异派

无源之水，无本之末

无源之水，无本之木

寻源讨本

渊源有自

渊源有自来

枝源派本

本本源源

本末源流

拔本塞源

吃水忘源

杜弊清源

端本澄源

端本清源

端本正源

反本溯源

返本还源

极本穷源

家学渊源

枯本竭源

木本水源

穷本极源

穷波讨源

溯本求源

溯流从源

溯流徂源

溯流穷源

溯流求源

溯流追源

世外桃源

师友渊源

探本穷源

探本溯源

推本溯源

推究根源

讨流溯源

万恶之源

万斛泉源

沿波讨源

有本有源

缘波讨源

沿流求源

沿流溯源

沿流讨源

饮流怀源

异派同源

饮水辨源

饮水思源

饮水忘源

饮水知源

正本澄源

正本清源

正本溯源

追本穷源

追本求源

追本溯源

追根查源

追根穷源

追根求源

追根溯源

酌水知源

左右逢源

饮水不迷源

无根之木，无源之水

裂冠毁冕，拔本塞源

囫囵吞枣 源于宋代朱熹《答放顺之书》，又见于元代白琏的《湛渊静语》。有一个医生喜欢向别人介绍水果的吃法。有一次，他向人们介绍生梨顷猛运和枣子的性能时说，吃生梨对人的牙齿有好处，但是对人的脾脏却有害；吃生枣则恰恰相反，对人的脾脏有好处，但对人的牙齿有坏处。这时，旁边有个人自作聪明地说：“我有一个好办法，可以解决这个矛盾。”人们听后都非常吃惊，询问他的方法，他得意洋洋的说：“吃梨时，只用牙齿咀嚼，不吞下去，这样不但要以使生梨对牙齿起到保护作用，而又能避免对脾脏的损伤；吃枣时不用牙齿咬，囫囵地吞下去就是了，这样既可以使枣儿对脾脏有好处又不会伤害牙雀梁齿。”医生听了反问道：“把枣儿囫囵吞下去能消化吗？对人的脾脏有好处吗？”这个自以知并为是的人听了以后无话可说。后来，人们用“囫囵吞枣”来说读书或做事不求甚解、不加分析研究、死记硬背、生搬硬套的做法。

囫囵吞枣 源于宋代朱熹《答放顺之书》，又见于元代白琏的《湛渊静语》。有一个医生喜欢向别人介绍水果的吃法。有一次，他向人们介绍生梨和枣子的性能时说，吃生梨对人的牙齿有好处，但是对人的脾脏却有害；吃生枣则恰恰相反，对人的脾脏有好处，但对人的牙齿有坏处。这时，旁边有个人自作聪明地说：“我有一个好办法，可以解决这个矛盾。”人们听后都非常吃惊，询问他的方法，他得意洋洋的说：“吃梨时，只用牙齿咀嚼，不吞下去，这样不但要以使生梨对牙齿起到保护作用，而又能避免对脾脏的损伤；吃枣时不用牙齿咬，囫囵地吞下去就是了，这样既可以使枣儿对脾脏有好处又不会伤害牙齿。”医生听了反问道：“把枣儿囫囵吞下去能消化吗？对人的脾脏有好处吗？”这个自以为是的人听了以后无话可说。后来，人们用“囫囵吞枣”来说读书或做事不求甚解、不加分析研究、死记硬背、生搬硬套的做法。

在生活中驾驭情绪

对不起
1、[excuse me;I'm sorry]∶表示抱歉的客套话
对不起,我关上窗子,你不反对吧?
2、[if you please]∶如果你乐回于或愿意——用以表答示礼节、礼貌,或表示强调之意
对不起,请把盐递给我
3、[pardon me]
4、对人有愧
对不起,不过我不这样认为
5、原谅没听清或没听懂
对不起,请再说一遍
6、[let sb.down;be unworthy of;be unfair to]∶辜负

没关系[méi guānxi]
1.[no matter]∶不重要,不值得注意
对他来说,什么都没关系
2.[never mind]∶不要紧;不用顾虑
没关系[méi guānxi]
3.[what the hell] --用作感叹词,表示漫不经心或玩世不恭地顺从
没关系,我怎么都行

来源我就不知道了

快乐，用心聆听的音符

在旧社会，生活在社会底层的普通老百姓一般是没有名字的，只有上了学才有学名，一旦做了官也就有了官名。但是，普通百姓家能够上学或当官的只是极少数，绝大多数没有这个机会。因此，他们的名字就比较随便，古代酒店或旅店里的服务员，很显然都是老百姓，所以，人们也要给他们取一个数目符号用来称呼。当家老板是理所当然的“店老大”，这些服务员也就随之被人们称之为：“店小二”了。

起源
古时候，古代信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》记载：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》记载：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体。以入乐与否，区分歌与诗，入乐为歌，不入乐为诗。诗从歌中分化而来，为语言艺术，而歌则是一种历史久远的音乐文学。《诗经》是入乐歌唱的，严格地说它是歌，正因

荷花
为如此，《诗经》被学者称之为我国音乐文学成熟的标志。
诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

额手称庆 拍手称快 额首称庆 称心如意 交口称赞 啧啧称赞
以镒称铢 击节称赏 纳贡称臣 计伐称勋 额手称颂 称孤道寡
称家有无 交口称誉 称兄道弟 寸量铢称 无德而称 啧啧称羡
南面称孤 称赏不已 侔色揣称 司马称好 铢两悉称 道弟称兄
繁称博引 称王称霸 称体载衣 称雨道晴 能不称官 道寡称孤
称觞上寿 称物平施 称心满意 称功诵德 多言繁称 称奇道绝
铢两相称 称心快意 没世无称 称觞举寿 称薪而爨 像心称意
称王称伯 称帝称王 铢称寸量 称功颂德 称柴而爨 称德度功
称贤荐能 逞强称能 以铢称镒 割地称臣 称贤使能 缩屋称贞
称臣纳贡 称斤掂两 称名道姓 称斤约两 称心满愿 称奇道绝
浮称流说