年俗儿歌义乌

义乌市的民俗风情
1个回答2023-04-22 14:06
不知道啊!!!!
义乌的所有风俗是什么?
1个回答2022-11-24 17:48
“敲鸡蛋”,“烧点心;象征婚姻的甜蜜,美满。平时亲戚朋友串门
乌鸦兄弟这则故事想到的一句俗语是什么?
1个回答2024-02-24 02:28

乌鸦兄弟俩同住在一个窝里。

有一天,窝破了一个洞。大乌鸦想:“老二会去修的。” 小乌鸦想:“老大会去修的。” 结果谁也没去修。后来洞越来越大了。大乌鸦想:“这一下老二一定会去修了,难道窝这样破了,它还能住吗?” 小乌鸦想:“这一下老大一定会去修了,难道窝这样破了,它还能住吗?”

结果又是谁也没有去修。

一直到了寒冷的冬天,西北风呼呼地刮着,大雪纷纷地飘落。乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窝里,哆嗦地叫着:“冷啊!冷啊!” 大乌鸦想:“这样冷的天气,老二一定耐不住,它会去修了。” 小乌鸦想:“这样冷的天气,老大还耐得住吗?它一定会去修了。” 可是谁也没有动手,只是把身子蜷缩得更紧些。 风越刮越凶,雪越下越大。 结果,窝被风吹到地上,两只乌鸦都冻僵了。

乌鸦兄弟这则故事想到的一句俗语是:自己动手,丰衣足食;不要把希望放到别人身上;一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没人吃。

义乌过清明的习俗
1个回答2022-10-09 17:03
啊哦
放风筝、踏青、荡秋千。
义乌的春节习俗
1个回答2022-11-22 10:37
nlliuu;jkyugfjl;yu8jhjhfdfghjk787ik6edhjokoy6yytgt6
狐狸,小羊,乌鸦的俗语
1个回答2024-02-29 01:01
1·狐狸扮观音,还是狐狸精

2·狐狸尾巴藏不住

3·狐狸找的是肉,兔子找的是草

4·狐涉水,濡其尾

5·狐死首丘,代马依风

6·狐向窟嗥不详

7·狐欲渡河,无奈尾何

8`狐狸再狡猾,也洗不掉一身臊

9·狐狸说教,意在偷鸡

10·狐狸不知尾下臭,田螺不知壳端皱

11·狐狸长的再媚,猎人也要把它打死

12·狐狸看鸡,愈看愈稀

13·狐死首丘,豹死首山

14·狐皮之裘,非一狐之腋

15·狐裘蒙茸,一国三公

16·狐狸扮观音,扮来扮去还是狐狸精



粉刷的乌鸦--白不久

白毛乌鸦——与众不同

(乌鸦)落到猪身上——光看人家黑

天下乌鸦 一般黑

SORRY,找不到羊的
反乌托邦用俗话说是什么意思
1个回答2023-01-14 05:10
不大明白这是什么意思有点蒙圈
寻乌的民俗民风有哪些?快
1个回答2023-11-12 15:35
“迎故事”是寻乌县特有的客家民俗活动。所谓“迎故事”,即以历代传说故事、戏曲及现实生活中的人物或情节,进行人物造型。以2个以上的小孩化装成某出戏中的人物,固定在特制的木架上,即故事棚。故事棚为船状木架,用花布、彩布、花环装饰起来,周边缀以密密麻麻的五彩小灯,内铺木板。故事棚由青壮年抬着游乐,由于阵容强大,节目丰富,表演精彩,为人们所喜闻乐见。 寻乌“迎故事”中常见的有“唐僧取经”、“白蛇传”、“魁星点灯”、“桃园结义”、“八仙过海”等等。今天,这一活动又有新的创新发展,在传统基础上加进了一些现代人物造型及科学成分,如“火箭上天”等,深受群众欢迎。 1949年前,县城及澄江、晨光、菖莆、留车、南桥几个大圩镇和长举、车头等一些大村庄均举办这项活动。 据考查,古时“迎故事”活动只在当地群众赶庙会时才举行。留车为八月初二,澄江为八月初二、十二。县城五月十一为上当,五月二十七为下当。上当仅于南门一带的几个自然村为“关圣帝君”而举行,下当是属全县性的“城隍”生日。现在活动的时间有所改变,除了按以往的庙会期间举行“迎故事”活动外,发展到逢重大节日也举行。  每次举行“迎故事”活动时,人们抬着故事棚游行乡间,进行展演,何等壮观,远近居民呼亲唤友,成群结队,蜂拥而至。“迎故事”之所以魅力四射,光彩照人,除了故事本身的精彩之外,还在于精美的服装、道具和锣鼓管弦的配合,随行伴奏,增添了无限韵味,营造了热烈、喜庆的气氛。 人们通过这一盛大的民间娱乐活动,祈求风调雨顺,国泰民安,表达美好的心愿。 “迎故事”是客家人在长期的生产、生活实践中创造、总结出来的一项客家民俗活动,这项活动历史悠久,乡土气息浓郁,自成一体,在寻乌当地广泛流行,久盛不衰,是人们精神文化生活的重要一章。
足球中的俗语“乌龙球”到底是什么意思?
3个回答2023-12-16 23:19
“乌龙球”又名“杀人球”,最早源于英语的“OWN GOAL”一词,意为“自进本方球门的球”,后来香港球迷根据这个单词的发音,将其称为“乌龙球”。“自摆乌龙”是乌龙球的成语说法,它源于广东的一个民间传说:久旱之时,人们祈求青龙降下甘露,以滋润万物,谁知,青龙未至,乌龙现身,反而给人们带来了灾难。“摆乌龙”引用到足球赛场上,指本方球员误打误撞,将球弄入自家大门,不仅不得分,反而失分,这与民间传说的主旨十分吻合