苟(Gǒu)姓源出有六:
1、出自黄帝(姬姓)、舜帝(姚姓)的后人均有苟氏。据《国语》云:“本自黄帝之子。汉有苟参。古厚切。”又《元和姓纂·苟姓》亦云:“《国语》黄帝之后。”按拘、苟并从句得声。传说黄帝有后人居于河内(今山西、河北、河南的黄河以北的地区的),因其地多生长苟杞,因以之为姓,称为苟氏。
2、出自芈姓,以封邑名为氏。楚国有苟邑(今址不详),有公族大夫食采于苟邑,其后人以邑名苟为姓,称为苟氏。
3、出自姬姓,为晋国公族荀氏所改。春秋时,晋国有公族大夫荀氏,因避难改姓称为苟氏。
4、出自敬姓,后晋时为避帝讳所简改。后晋时,敬姓为了避讳后晋高祖石敬瑭,将敬姓一拆为二,成了苟姓和文姓,所以此支苟姓、文姓和敬姓是一个祖先。
5、出自勾姓,为避帝讳所改。据《路史》载,南宋时,为避宋高宗赵构之讳,勾氏改为句氏,有的加草头为苟姓,遂又形成了另一支苟氏。
6、出自北魏时他姓所改。据《魏书·官氏志》载:“若干氏,后改为苟氏。”南北朝时,北魏鲜卑族有若干氏,入中原后,从汉俗改为苟氏。
现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。
张大千最著名的画是《桃源图》。
这幅画在张大千的诸多泼墨、彩绘山水绘画中,是一幅比较成功的画作。画面上大片的水墨,以及画面边缘处的山石和桃花,构成了鲜明的视觉反差。画面左下角的一叶扁舟和一条溪流,指引着参观者在图案中寻找陶渊明的《桃花源记》。但张大千却没有描绘出“桃花源”中的具体景象,而是在画面主体处用大量的墨色变化,使“桃花源”仍保持着亘古不变的风韵。
张大千(1899年-1983年),本名正权,后改为季爰,又称大千,又称大千居士,又称下里巴人,斋名“大丰堂”。擅长国画,尤其擅长山水画,喜爱莲花、工笔画。和齐白石一起被称为“南张北齐”。他开创了“淡墨”、“泼墨”、“泼墨”等山水画流派,对中国近代绘画艺术的发展起到了重要的作用,对当代中国绘画产生了重要的影响。
啊,朋友!
黄河以它英雄的气魄,
出现在亚洲的原野;
它表现出我们民族的精神:
伟大而又坚强!
这里,
我们向着黄河,
唱出我们的赞歌。
(歌词)
我站在高山之巅,
望黄河滚滚,
奔向东南。
惊涛澎湃,
掀起万丈狂澜;
浊流宛转,
结成九曲连环;
从昆仑山下
奔向黄海之边,
把中原大地
劈成南北两面。
啊!黄河!
你是中华民族的摇篮!
五千年的古国文化,
从你这儿发源;
多少英雄的故事,
在你的身边扮演!
啊!黄河!
你是伟大坚强,
像一个巨人
出现在亚洲平原之上,
用你那英雄的体魄
筑成我们民族的屏障。
啊!黄河!
你一泻万丈,
浩浩荡荡,
向南北两岸
伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神,
将要在你的哺育下
发扬滋长!
我们祖国的英雄儿女,
将要学习你的榜样,
像你一样的伟大坚强!
像你一样的伟大坚强!
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2022年“黄浦杯”长三角城市群“温暖的教学”主题征文比赛结果日前出炉,佘山镇中心幼儿园副园长武敏撰写的《让生态成为儿童发展的温暖底色》荣获一等奖。
佘山镇中心幼儿园坐落于佘山脚下,得益于这样的地缘优势,孩子们对佘山的一草一木都相对比较熟悉。在幼儿园园长何梅的带领下,武敏和同事一道,在幼儿生态教育上摸索出一套具有佘山特色的教学形式。《让生态成为儿童发展的温暖底色》一文正是以该园“我和佘山的约会”特色活动为案例展开论述,阐述了关注幼儿发展的生态圈、遵循幼儿生态发展规律、培养生态小公民的教学思路。
武敏介绍,为了筛选出满足幼儿沉浸式体验的生态情境,幼儿园采用“资源排摸”“实地勘察”“资源审议”等方式,形成包括上海天文博物馆、上海地震科普馆、兰笋山庄等众多点位在内的“儿童发展资源地图”。
“生态式教育既是一种教育理念,也是一种教育实施策略,是一种充分体现和不断运用生态智慧的教育。”武敏认为,在活动实施中,教师要遵循幼儿发展规律,试用“生态眼”观察幼儿,强调“生态型”师幼对话,注重“生态式”教学评估。
董卿极力推荐的十本书《不会说话你就输了》《最是人间留不住》《精准表达》 《愿你出走半生归来时仍是少年》 《羊皮卷全集》《曾国藩全集》《道德经全集》《你就是想的太多》《做内心强大的女人》《别在吃苦的年纪选择安逸