佛家六通

佛经中有答案修什么心得什么神通 【神通】　梵语abhijn~a^，巴利语abhin~n~a^。音译作旬。又作神通力、神力、通力、通等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通（五通、五旬、般遮旬），加漏尽通，共为六神通（六通）。

佛是有一定的神通的，此外，不仅是佛有神通，修习佛法到一定的境界也是会有神通的，不过，佛教不主张修练神通，因为神通不敌业力。换言之，神通不是万能的，再者，神通也是在修习佛法的过程当中，会自然而然出现的一种境界，就像是人们吃饭一样，吃多了饭自然就会觉得很饱，所以，不主张为了神通而修练佛法，只要用功精进的去修佛法，自然而然就会有了。学佛教修神通是走偏门，非正道佛学所谓。学佛学目的是得正智正识，解脱人生苦恼。

佛家有三身，四智，五眼，六通之说。
六通， 天眼，天耳，神足，宿命，他心，漏尽。 前五通，外道，也可以修成，魔王也能有前五通，但是，唯独，凡外邪小，修不成 漏尽通。所以，还要来轮回的。

天眼，天耳，他心，宿命，神足，漏尽。

六神通：天眼通、天耳通、天足通、宿命通、他心通、漏尽通。
六通之中，前五通皆是生灭因果的戏，不能致令真正的解脱，超越六道轮回。漏有第六通漏尽通，证得此通，即能超越六道，证得解脱。
前五通，是指超过当下正常的业缘现象，大多数同类生命状态所不具备的，就被我们叫做“神通”。比如说，不需要肉眼，就能见境界。但这些也是因缘的产物，原来不曾有，随因缘生起，也会随因缘灭失。所以还在生灭的因果戏中。
唯有漏尽烦恼的漏尽通，能真正的铲除众生的烦恼痛苦之根，离生灭假象，入不生不灭。方能真正的证得解脱！
所以说，漏尽通是最大的神通，而前五通皆是小小的神通。而且会根据自自当下的业缘不同，修为不同，而显现出不同层次与境界。
唯有佛是究竟回落的觉悟者，佛的六通是圆满遍彻的，无有超越者！

屎壳郎从我眼前飘过

佛法称，唯证方知；按世俗的讲，那叫个人的宗教体验。科学地讲，每个人对现实的不同感悟和体验，您的心流感受的纯真程度不一样，您的体悟（神通）层次不一样。

六通。指六种超越人间而自由无碍之力。即：
（一）天眼通，能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。
（二）天耳通，能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
（三）他心通，能知三界六道众生心中所思所想之事。
（四）宿命通，又作宿住通，能知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。
（五）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。
（六）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。

五眼六神通 每个人原本就有的 只是被业力所障碍了 不能显现而已····
通过修行佛法 业力少了 则一切逐渐显现了·····
五眼：肉~眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼；六神通：天眼通、天耳通、他心通、神境通、宿命通、漏尽通。

修炼有五眼通、六神通。
你说的六通是指这个吧！
和六道轮回不粘边。