德国的的英文儿歌律动

强化法既能形成道德他律,也能帮助幼儿形成道德自律。( )
1个回答2024-01-20 01:43

答案:错误

解析:所谓自律,是指儿童的道德判断受他自己主观的价值标准所支配。这时儿童的道德判断具有了主观性,这是道德判断水平发展趋于成熟的主要标志。根据这种自律的道德,儿童认为规则不是神圣不可侵犯、至高无上的,而是同伴之间取得协议的结果,大家以民主方式取得一致意见时,可修改规则。强化法无法促使幼儿主动形成自律道德,只能强化其遵守已有规则。

师德靠自律还是他律?
1个回答2024-01-29 18:41
时间仓促,简单说两句。首先,师德是老师行为道德规范的简称。从名称上我们不难看出,师德,从属于道德规范。大家都知道,法律所规定的即为必须做或是必定不能做的事情,而道德规范规定的则是应当做或不应当做的事情,从这个层面上讲道德规范取决于个人的道德觉悟,也即是非客观强制性意愿。所以我们可以看到,在一些地区,大家明知道随地吐痰是违反社会道德的事情,照样有人照做不误。同理,师德是老师行为道德规范,因此很多老师明知收受学生家长礼物是违反师德的行为,还是照做不误,甚至成为了一些地方的潜规则。其次道德规范多为特定人群行为的总结,多数是大家认可,一般不需要成文规定。即使有成文规定,也不太具备对违反规定人员的统一处理意见(比如个校的规定是个管个的,违反处理各不相同)也不具备强制的他律条件。综上师德主要靠自律。





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关于以德律己的小故事
1个回答2024-05-02 00:55
杨震的四知堂!杨震四迁荆州刺史、东莱太守.当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜,怀金十斤以遗震.震曰:“故人知君,君不知故人,何也?” 密曰:“暮夜无知者.” 震曰:“天知,神知,我知,子知,何谓无知者?” 密愧而出. 性公廉,不受私谒.子孙尝蔬食步行,故旧长者或令为产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不宜厚乎!”
关于以德律己的小故事
1个回答2024-02-08 02:56
杨震的四知堂!杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜,怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?” 密曰:“暮夜无知者。” 震曰:“天知,神知,我知,子知,何谓无知者?” 密愧而出。 性公廉,不受私谒。子孙尝蔬食步行,故旧长者或令为产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不宜厚乎!”
在网络生活中大学生应如何加强道德自律
1个回答2024-01-20 15:38

在网络生活中大学生加强道德自律的方法如下:

树立正确的价值观和道德观,明确自己的价值观和道德底线,坚守良好的道德准则,不轻易妥协和违背自己的道德信念,建立自己管理和自己约束的机制,设定明确的目标和规则,时刻提醒自己遵守道德规范,不轻易受到网络诱惑的影响。

培养良好的网络素养,了解网络文明用语和行为规范,遵守网络道德规范,不传播或参与违法、不良信息和活动,尊重他人的隐私和权益。健康使用网络时间,合理规划和管理自己的上网时间,避免沉迷网络、过度使用社交媒体等不良行为,保持良好的学习和生活习惯。

培养社交技巧和沟通能力,积极参与线下社交活动,与他人面对面交流,培养良好的人际关系和沟通能力,避免过度依赖网络社交。尊重他人和包容差异,在网络交流中保持礼貌和尊重,不进行人身攻击,包容不同意见和观点,避免因观点不同而产生冲突和争议。

大学生在网络生活中加强道德自律的原因:

1、培养良好的品德素养

道德自律可以帮助大学生培养良好的品德素养,树立正确的人生观、价值观和行为准则,使大学生成为有道德责任感和社会责任感的人。

2、维护个人声誉和形象

道德自律可以帮助大学生在网络中树立良好的个人声誉和形象,避免因违反道德规范而受到大学生的负面评价和社会谴责。

3、促进个人成长和发展

道德自律可以促使大学生在网络生活中不断自我反省和提高,培养自己控制和自律能力,从而在道德上不断成长和发展。

4、维护网络环境的健康发展

道德自律可以帮助大学生在网络中遵守规则和法律,不传播不良信息和活动,共同维护网络环境的健康发展。

关于浮力定律——阿基米德定律有什么小故事?
1个回答2024-07-24 19:23

阿基米德有许多发现,其中最著名的要算浮力定律——阿基米德定律了。关于这个定律的发现过程,历史上流传着一个发人深思的故事:亥厄洛在叙拉古称王之后,为了炫耀自己的尊贵,命令工匠为他制作一顶金王冠。到了规定日期,工匠送来了金光灿灿的王冠,重量恰好和交付的黄金相同,亥厄洛国王十分满意。但后来有人告诉他,工匠在王冠里掺了假。国王感到受了欺骗,但要想知道真相就得将王冠毁坏,否则就没有办法把事实的真相揭露出来,于是命令阿基米德想办法查明真相又不得损坏王冠。

阿基米德冥思苦想了好几天,不得其解。有一天,阿基米德去洗澡,由于澡盆里的水太满,他一进澡盆,水就向外溢,而且感到水对身体有托力。他用身体沉浮多次来体验浮力的大小,领悟到身体排开的水越多,浮力就越大。他立即联想到王冠如果掺银子,必然比同样重量的金子体积大,放入水中所受的浮力就会比纯金的大。阿基米德立刻跳出澡盆,狂喜地跑过人流熙攘的大街,直向王宫奔去,嘴里喊着:“找到了!找到了!”后来经过阿基米德严格检验,证明王冠里确实用银子掺了假,工匠也被国王治了罪。

康德说,“自律即自由”,为什么自律才能获得自由?
3个回答2023-01-22 19:12

你说自律真的让人更自由吗?我觉得自律其实是让人真的是更自由的,因为你自律了,所以你认为约束你的事情都不是约束了,而是你更得心应手觉得应该的,所以你心里头会觉得更自由。

自主性自律性和多元性都是网络道德的特点
1个回答2024-01-31 04:07
开放性。在没有人现场监督的情况下,通过自我约束,变被动为主动,自觉地遵循法度,网络道德,是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为,调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。
猴子定律是什么意思啊,为什么说和道德的起源有关呢?
1个回答2024-01-29 19:21
1.《五只猴子》并非什么动物科学实验,它只是一则寓言故事。你可以从这则故事中受到某种启发,但那并不是什么真实状况。所以,这个“道德起源”就不要信以为真了。2.这个寓言故事的创作,是建立在“进化论”和“无神论’的基础之上,而这个基础本身并不靠谱,除非你相信人是动物的变种,是动物。否则,什么与之相关的起源,道德,信仰,迷信都是胡扯。3.信仰是个体生命追求永恒的灵性体验,表现形式即现代的普世宗教,例如如基督教信仰上帝;迷信就是个人信仰的歧途,表现形式为拜物、拜偶像,例如崇拜金钱、以某个人为偶像等等,以取得现实的某种好处。
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