真假东宫国语全集第3集

在这部剧当中，凌云被砍头之后只剩一个头。
《真假东宫》叫《无头东宫》的主要原因就在于在这部剧当中，凌云被砍头之后竟然还能醒来，但是身体却消失不见，只剩桥毁下一个头，在这部剧当中使用了特效敏橘备，但是在播出的时候却吓到了很多伍庆观众。
《真假东宫》主要讲述了女主和父亲相依为命，但是在一次游园会当中遇到了微服出游的皇帝，但是好朋友却心生妒忌，由此展开了一段换头往事。

说的是放假了同学们到少年宫里面去是吧？那有的运空谨同学打羽毛球，有的同学打乒乓球，有的同学唱歌，有的同学跳舞，旁基各种各样的都有的呀，有的同学在学书法，在练习写字，也有的同学在练习太极拳。亏吵还有学漫画的。

主题曲[ti:情的代价]

[ar:车婉婉]

如眼睛可分对或错

这么一瞬间

看清楚我么

藏于心底那真诚

如何共你谱千载情歌

从我的身份判别我

这么的女子

会否深爱么

如外貌让人错用情

如何令你看真我

来看一次清楚

哭吧

是我不懂得欺诈

是你不懂我的好吗

仍然相信

真情是我深情未变假

来吧看吧

尽穷一生不可怕

尽穷此生不怨

不悔不恨

这是情的代价

宫之奇谏假道（僖公二年、五年）
-----唇亡齿寒的历史教训
【原文】
晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢（1）。公曰（2）： “是吾宝也。”对曰：“若得道于虞，犹外府也。”公曰：“宫之奇存焉（3）。”对曰：“宫之奇为人也，懦而不能强谏。且少长于君，君昵之。虽谏，将不 听。”乃使荀息假道于虞，曰：“冀不为道（4），入自颠柃（5），伐溟三门（6）。冀之既病（7），则亦唯君故。今虢为不道，保 于逆旅（8），以侵敝邑之南鄙。敢请假道，以请罪于虢（9）”虞公许之， 且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克。荀息帅师 会虞师，伐虢（10），灭下阳（11）。（以上僖公二年）

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也 （12）。 虢亡，虞必从之。晋不可启（13），寇不可玩（14）。一之谓甚（15）其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者（16）， 其虞、虢之谓 也。”公曰： “晋，吾宗也（17），岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也、大伯不从（19），是以不嗣（20）。虢仲、虢叔，王季之穆也（21）；为文王卿士 （22）， 勋在王室，藏于盟府（23），将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国 乎？”公曰：“吾享祀丰髫（24），神必据我（25）。” 对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰（26）： ‘皇天无亲（27），惟德是辅（28）。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨（29）。’又曰： ‘民不易物，惟德繁物（30）。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所 冯依（31），将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香（32），神其吐之乎（33）？” 弗从，许晋使。宫之奇以其族行（34），曰：“虞不腊矣（35）。在此行也， 晋不更举矣（36）。”

冬，十二月丙于朔（37）。晋灭虢。虢公丑奔京师（38）。师还，馆于 虞（39），遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬（40），而修 虞祀（41），且归其职贡于王（42）。
==================================================
【注释】
（1）晋：诸侯国名，姬姓，在今山西西南部。
旬息：晋国大夫。
屈：晋回 邑名。
乘：这里指良马。
垂棘：地名，出产美玉。
虞：诸候国名，姬姓，在 今山西平陆东北。
虢（guo）：诸候国名，姬姓，在今山西平陆南。
假道：借路。
（2）公：指晋献公。
（3）宫之奇：虞国的贤臣。
存：在。
（4）冀： 诸候国名，在今山西河津东北。
不道：无道。
（5）颠柃（ling）：地名，在 今山西平陆北。
（6）溟（ming）：虞国邑名，在今山西平陆东北。
三门：三 面城门。
（7）病：受损。
（8）保：同“堡”，意思是修筑堡垒。逆旅：客 舍。
（9）请罪：问罪。
（10）里克：晋国大夫。
（11）下阳：虢国邑名，在 今山西平陆南。
（12）表：屏障。
（13）启：启发。这里的意思是助长。
（14）玩：轻视。
（15）甚：过分。
（16）辅：面颊。
车：牙床骨。
（17）宗： 指祖先。
（18）大伯：周太王的长子。
虞仲：周太王的次子。
昭：宗庙里左 边的位次。
（19）从：依从。
（20）嗣：继承。
（21）穆：宗庙里右边的位次。
（22）卿士：执掌国政的大臣。
（23）盟府：主管盟书的官府。
（24）享祀：指祭祀。
丰：丰盛。
繁：同“洁”。
（25）据：依附，这里指保佑。
（26）《周书》：已经失传。
（27）皇天：上天。
无亲：不分亲疏。
（28）辅： 辅佐。
（29）黍稷：泛指五谷。
馨：香。
明德：光明德行。
（30）繁（yin）: 是，
(31)冯：同“凭”，依附。
(32)荐：献。
(33)吐：意思是不享用祭 品。
（34）以：率领。
（35）腊：年终的大祭，即腊祭。
（36）更：再。举： 举兵。
（37）朔：每月初一。
（38）虢公丑：虢国国君，名丑。
（39）馆：住 宿。
（40）膳（yin）：陪嫁的人或物。
秦穆姬：晋献公的女儿，秦穆公的夫 人。
(41)修虞祀：不废弃虞国的祭祀。
（42）职贡：赋税和劳役。
==========================================
【译文】
晋国大夫旬息请求用屈地出产的良马和垂棘出产的美玉去向 虞国借路，以便攻打虢国。晋献公说：“这些东西是我的宝物啊” 荀息回答说：“如果能向虞国借到路，这些东西就像放在国外库房 里一样。”晋献公说：“宫之奇还在虞国。”荀息回答说：“宫之奇 为人懦弱，不能够坚决进谏。况且他从小同虞君一起长大，虞君 阻他亲近。即使他进谏，虞君也不会听从”于是，晋献公派荀息 去虞国借路，说：“冀国无道，从颠柃入侵，攻打虞国溟邑的三面 城门。冀国已经被削弱，这也是为了君王的缘故。现在虢国无道， 在客舍里修筑堡垒，以侵袭敝国的南部边邑。我们敢请贵国借路， 以便向虢国问罪。”虞公同意了，并且请求让自己先去讨伐虢国。 宫之奇劝阻虞君，虞君不听，于是起兵伐虢。这年夏天，晋国大 夫里克、荀息领兵会同虞军攻打虢国，灭掉了下阳。
......
“晋献公再次向虞周借路去攻打虢国，宫之奇进谏说：“虢国是 虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭掉。晋国的野心 不可助长，对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了。怎 么可能有第二次？俗话说，‘面颊和牙床骨是相互依存的，失去了 嘴唇牙齿就会受冻。’这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”虞 公说：“晋国是我们的同宗，怎么会谋害我们？”宫之奇回答说： “太伯和虞仲都是太王的儿子，太伯不从父命，因此没有继承周朝 的王位。虢仲和虢叔都是王季的儿子，当过文王的执政大臣，对 周王室立下过功勋，记载他们功绩的盟书在盟府里保存着，晋国 虢国都要灭掉，对虞国还能有什么爱惜？再说晋国爱虞国，这种 爱比桓叔和庄伯的后人对晋国更亲近吗？桓叔和庄伯的后人有什 么罪过，而晋献公把他们都杀掉了，不就是因为他感到他们是一 种威胁吗？至亲的人因为恃宠而威胁到献公，而且还要把他们杀 掉，何况一个国家对他的威胁呢？虞公说：“我的祭品丰盛洁净， 神明一定会保枯我。”宫之奇说：“我听说过，鬼神不随便亲近哪 个人，只保佑有德行的人。所以《周书》上说：‘上天对人不分亲 疏，只帮助有德行的人。’还说：‘五谷祭品不算芳香，只有美德 会芳香四溢。’《周书》上又说：‘人们的祭品没有什么不同，只有 有美德的人的祭品神才会享用。’照《周书》这么说，君主没有德 行，民众就不会和睦，神明也不会享用他的祭品。神明所依凭的， 在于人的德行。如果晋国夺取了虞国，用他的美德向神明进献祭 品，难道神明会不享用吗？”虞公没有听从宫之奇的劝告，答应了 晋国使者借路的要求。宫之奇带领他的家族离开了虞国，并说： “虞国不能举行年终的腊祭了。这一次虞国就灭亡了，晋国用不着 再发兵了。”
......
冬季的十二月初一，晋国灭掉了虢国。虢公丑逃到京师．晋军返回途中在虞国驻扎，趁机袭击了虞国，把它灭掉了。晋军抓 住了虞公和大夫井伯，把他们作为晋献公女儿秦穆姬的陪嫁，但 没有废除虞国的祭祀，并把虞国的贡物归于周王室。

鲁僖公二年， 晋侯向虞国借道攻打虢国，灭虢夏阳。鲁僖公五年，晋侯再一次向虞国借道伐虢。虞国大夫宫之奇看穿了晋侯的阴谋，于是力劝虞公不要借道。他首先陈述了虞、虢之间唇亡齿寒的关系，然后揭露了晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞公国家存亡在于德行，而不在于神灵。
然而虞公不听劝告，最终灭国。

僖公五年（公元前655）晋国向虞国借道攻打虢国，是要趁虞国的不备而一举两得，即先吃掉虢国，再消灭虞国。具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，早就看清了晋国的野心。他力谏虞公，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，应该实行德政，民不和则神不享。可是虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。文章开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。

有啊，我现在怀孕38周多点，几乎每天都会有宫缩，第一次伴有疼我还以为要生了一大早叫上老公收拾东西说要去医院，结果睡一觉又没事，到了后期只要不是很密，疼得不规则都没关系，我现在很期待宝宝的出来。。。

小说《回到清朝当太监》

回答 亲，您好！您的问题我这边已经看到了，正在努力整理答案，稍后五分钟给您回复，请您稍等一下～ 晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的外围，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘车子和车版互相依傍，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。” 虞公说，“晋国是我的同族，难道会害我吗？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲，是周太王的儿子。太伯没有依从太王，所以没有继承君位。虢仲、虢叔，是王季的儿子，做过周文王的执政大臣，功勋记载在王室，收藏在掌管策命盟约的官府。晋国一心要灭掉虢国，对虞国还有什么爱？况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗，即使晋国爱虞国的话？桓叔、庄伯两族有什么罪，却以他们为杀戮的对象，不就是因为他们威逼到晋侯自己吗？至亲以尊宠相威逼，尚且杀害他们，何况是以国家对国家呢？” 虞公说，“我祭祀的物品丰盛洁净，神一定保佑我。”宫之奇回答说：“下臣听说 更多2条 

晋侯又向虞国借路去攻打虢国。

　　宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”

　　虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？”

嫪毐不就是吗