塞翁失马告诉我们一个什么道理

《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭、示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。

从哲学的角度来看，这则寓言启发人们从发展的角度辩证地看待问题：面对逆境，不要消沉，树立“乌云中开灿烂花”的乐观信念；活在顺境中是不陶醉的，保持着“死在安乐中”的忧患感。

在一定条件下，好事和坏事可以互换，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。“福失马”的故事在民间流传了几千年。

无论是好是坏，调整你的心态，超越时间和空间，考虑事情可能发生的极端变化。

扩展资料：

出自：西汉刘安《淮南鸿烈》：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。

人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。

译文：

边境附近住着一个善于占卜善恶，精通门道的人。有一次，他的马无缘无故跑进了胡家。人们为此安慰他。那老人说：“这为什么不算是祝福呢？”

几个月后，那匹丢失的马带着许多野蛮人的骏马回来了。人们都来祝贺他。老人说：“这怎么不是灾难呢？”

那位算命先生家里有许多好马。他儿子喜欢骑马，所以从马上摔了下来，摔断了腿。人们都来安慰他。老人说：“这怎么不是一件好事呢？”

一年后，豪斯人大举入侵边境要塞，所有强壮的男子都被征召参战。边境要塞附近的人们大量死亡。只有西翁的儿子因为瘸腿而幸免于难，父子俩都活了下来。

关于作者：

刘安是汉高祖刘邦的孙子，淮南王刘昌的儿子。孝文帝八年（公元前172年），封涪陵侯爵。孝文帝十六年（公元前164年），封淮南王。

孝靖三年（公元前154年），吴国、楚国七国起兵。吴国的使者派他到淮南与他交流。刘安打算派兵应对。淮南大臣说：“如果您一定要出兵应战吴王，我愿意做您的大将。”于是淮南王把军队交给了他。

淮南相国取得军权后，指挥军队根据淮南城来保卫起义军。他不听从刘安的命令，侍奉朝廷。朝廷还派曲城侯沟杰率军营救淮南，淮南国得救了。

刘安喜欢读书、弹琴、弹钢琴。他擅长辩论和写作。他不喜欢玩耍和打猎。邀请嘉宾上千人，包括苏飞、李尚、左武、陈友、雷蓓、毛周、吴蓓、金昌、大山、萧山等。

在他的主持下写了《洪烈》（后称《淮南洪烈》，又名《淮南子》）。当时的汉武帝，酷爱文学，尊敬他的父亲刘安。每次给人写信，往往叫司马相如等学者先读草稿再出问题。

当刘安进宫时，他展示了他的新作品，这些作品常常受到汉武帝的喜爱和保密。他奉命写《离骚》，奉命在日蚀的早晨献上。他还献上了《颂德颂》和《都城长安颂》。在每次晚宴上，他们都谈论政治和技术颂词，直到黄昏。

刘安为后人留下了宝贵的精神财富——《淮南子》，现代学者梁启超称赞《淮南子》为“汉人著作之首”。

《淮南子》，又名《淮南洪烈》或《洪烈》，是淮南王刘安写的，“请万客”。作为《淮南子》的主编，刘安也反映了自己的思想。

《淮南子》吸收了老子、庄子特别是黄老帛书的思想资料，成为集黄老理论伟大成果于一体的理论著作。它不仅在“道”、“天人”、“形神”等问题上提出了独到的见解。

同时，在继承的基础上的理论在春秋时期“气”和“基本气”理论在学校霁夏和黄老在战国时期，“元齐”的概念，提出了宇宙形成的系统理论。《淮南子》具有丰富的历史研究价值和精神智慧。

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

好事与坏事会有转化

“塞翁失马，焉知非福”这个告诉我们好事和坏事能够相互转化，所以要胜不骄败不馁，常怀一颗乐观、豁达的心态，当事情处于不好的一面时，要学会泰然处之。而且，世事变化无常，当处于逆境时不要消沉怠惰，当处于顺境时也不要骄傲自满。

扩展资料：

故事赏析

《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。 

在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。

塞翁失马的道理是一时受到损失，不一定是坏事，也许反而能得到更多好处。

塞翁失马是一个的汉语成语，这个成语出自刘安的《淮南子》一书。书中这样写道，“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也”。意思是福转化为祸，祸转化为福，其中的奥妙是没有方法来测度的。

成语的故事讲述了，一个住在边境养马的人，突然有一天马跑掉了，人们听到后为他感到惋惜。可是过了几天马不仅自己回来了，还带回来更多的马，人们又为他感到高兴。这时他的孩子骑马摔伤了，人们又为他感到惋惜。没想到发生了战争，他儿子因为摔伤没有参加避免了死亡。

所以这个成语告诉我们，一时受到损失，不一定是坏事，也许反而能得到更多好处。

塞翁失马的寓意：

塞翁失马是一个的汉语成语，意思是比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。

淮南子。

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。

近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。

“塞翁失马，焉知非福”的故事告诉我们，世事无绝对。有时候，我们遇到的麻烦和挫折可能会在某个时刻给我们带来意想不到的好处。这就是所谓的否极泰来。

塞翁的故事是这样的：他的马走失了，别人来安慰他，他却说：“怎么知道这不是福呢？”几个月后，他的马带着一匹胡地骏马回来了。别人来祝贺他，他说：“怎么知道这不是祸呢？”果然，他儿子爱骑马，摔坏了腿。人家又来安慰他，他说：“怎么知道这不是福呢？”过了一年，胡人入犯边塞，青壮年90%都死于战争，只有他的儿子因为脚跛没有被征召入伍。这个故事说明祸与福是互相依存，互相转化的。因此，我们可以把暂时受到的损失看作是获得好处的一个机会，也可以把坏事看作是好事的开端。

《塞翁失马》的赏析告诉我们，要用发展的眼光去看问题，既不能沉迷于顺境，也要有应对逆境的乐观信念。在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，因此我们要保持平常心，不被顺境所迷惑，也不被逆境所击倒。

“塞翁失马”的故事流传了千百年，它提醒我们看待问题要超越时间和空间，考虑到事物可能出现的极端变化。无论遇到福还是祸，我们都要调整自己的心态，以应对未来的挑战。