戒厳の野望

1、那的野花不是一般的香，在千里之外都可以闻到。每一朵花斗神气十足的仰起头。 

2、四周还有许多红的、黄的、紫的……野花也竞相开放了，真是色彩缤纷呀！ 

3、小河两岸那一些不知名的野花全开了。红的似火，白的如雪，粉的像霞，漂亮极了！果园里，各种花竞相开放。白的，红的，粉的，黄的，望着这些花儿。 

4、无人问津的渡口总是开满野花，就像我爱你却又支支吾吾的说不出话。

5、五颜六色的小野花都张开了美丽的笑脸欢迎着游客的到来。在不远处有一个可爱的亭子，亭子里的柱子上和顶上都画着小鸟鱼。在远处的山坡上种了很多小树。春天一到，小树长出了嫩芽。迎春花黄灿灿的，桃花粉红粉的散发出一股清香的味道。 

借用的两个典故是：闻笛赋和烂柯人。闻笛赋，表达了诗人对老友离世的伤感、痛惜之情。

《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。

全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

野望是日语中出现频率很高的一个词，意思是“野心”、“邪恶的大志向”，属于贬义词。

野心是一个汉语词汇，多为贬义词，当表示闲散恬淡的性情时也属于褒义词。指不可驯服或心怀叛离之心不安本分；喜好闲散、隐逸的心绪；对权势、名利等过分的贪欲。

主要信息：

它属于心理学欲望的范畴。欲望是世界上所有动物最原始的、尘侍纳最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是爱与不满足。

叔本华说过，欲望过谈侍于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。 

用“上帝的命定”或“天理”来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推派没崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。