唐杰忠相声正反话

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相声起源于北京，

流行于全国各地。

一般认为于清咸丰

同治年间形成。

是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。

它是由宋代的“像生”演变而来的。

到了晚清年代，

相声就形成了现代的特色和风格。

主要用北京话讲，

各地也有以当地方言说的“方言相声”。

在相声形成过程中广泛吸取口技、

说书等艺术之长，寓庄于谐，

以讽刺笑料表现真善美，

以引人发笑为艺术特点，

以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。

表演形式有单口、对口、群口三种。

单口相声由一个演员表演，讲述笑话；

对口相声由两个演员一捧一逗，

通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；

群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表演。

传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，

解放后除继续发扬讽刺传统外，

也有歌颂新人新事的作品。

赵文翙的行为激起了以李尽忠为首的契丹人的强烈不满，李尽忠抓住唐朝内忧外患之机，与妻兄、归城州刺史孙万荣等商议后，决定乘机举兵反唐。唐武后万岁通天元年(696年)五月十二日（6月16日），李尽忠率部举兵反唐，攻陷营州，俘虏数百人，斩杀赵文翙，从而揭开了东北各少数民族长达二百多年反压迫斗争。李尽忠自称“无上可汗”（这也是契丹首领首次称“可汗”），并以孙万荣为帅，纵兵掠地，所向披靡。由于契丹各部都不堪唐朝官员的欺压，纷纷前来投奔，李尽忠的军队是在10日内便迅速发展到数万人，并号称10万。随后又进攻崇州（治今辽宁朝阳东北），俘唐龙山军讨击副使许钦寂，声势益壮。
消息传至洛阳，武则天大怒。为安定边疆，武则天于二十五日（6月29日）诏命左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左威卫大将军李多祚、司农少卿麻仁节等28将，率兵征讨，企图一举消灭李尽忠。七月十一日（8月14日），又增派春官尚书、梁王武三思为榆关（位于今内蒙古托克托东南）道安抚大使，纳言姚踌为副使，屯兵胜州（治今内蒙古托克托西南），作为第二道防线，以备策应。同时下诏改李尽忠为李尽灭，孙万荣为孙万斩。