蔡礼旭有声书

1. 观蔡礼旭老师如何明辨言语的感想

蔡老师从小有个好习惯，不管什麽情况，只要家中有长辈到访，必定到那位长者前请安问好。真是个好习惯，应该要效法学习。

礼貌才是人生最重要的事情，未来要好好把握这一个原则，别把分数放在前面。孔子说，不学哩，无以立。

改变社会从自己主动开始，主动向人请安，主动向人问好，主动关怀别人。

思想观念才是一个人的关键因素，人的身分、血统、种族都不是划分人的依据。例如我们称自己是中国人，炎黄子孙，则要问自己的思想观念是否为中国人的思想。

这个时代的家长，很多人辛苦了大半辈子，努力赚钱，结果养出来的孩子，让自己无法安稳的睡觉。因为现在很多的人，包括我自己，都是物质文明的信徒、奴隶，常常以物质的观点进行教育。

不是核子战争为世界末日，当所有的人的思想观念已经不是人的思想观念的时候，那麽就是世界末日了。

教者，上所施，下所效。育者，养子始做善。

仁，是中国传统思想的核心，已所不欲勿施於人就是仁。

中国传统道德的失传，在我们自己是否以真诚心去处世待人有密切的关系，因为处世待人不真诚，所以很多时候并非真的为他人著想。

文言文之所以会被废掉，是因为读书人说一套做一套，给社会大众不好的印象，在一些因缘之下，结果被废掉了。五四运动只是整个事件最后的一个因素。

欲是深渊。

中国人的生涯规划是：少年培福，中年造福，老年享福。古人曰：少年得志大不幸。福祸相依。

海南海瑞庙有个对联：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

2. 怎样读黄帝内经———和紫极先生的聊天记录

梁晓光答 ： 读黄帝内经。

梁晓光答 ： 有些地方读不懂！

梁晓光答 ： 感觉就像学数学一样，在一加一都不知道的情况下就开始学高等数学了！

紫极先生说：关键问题，是文言的断代！

梁晓光答 ： 恩！我看过蔡礼旭老师讲座的光碟，中国文化的传承靠的是文言文！

紫极先生说：语言中的语和言，是不同的。文和字，也是不同的。

紫极先生说：文者纹也，如虫御木，方为文。字者，生也，易曰：十年不字， 即十年不生育，文之所生则为字。故字可变，文不可变.语言也是一样，中华文化几千年未断的原因是言的传承. 语变化多了，白话运动以来，传承断了。

梁晓光问 ：文是不是一种事物，一种现象？然后用字表达出来？就像一个东西（比如苹果）， 文也，人们给它取名叫苹果，字也！

紫极先生说：不是，文就是象形字。

紫极先生说：是的，比如日，就是文。而由日生出来的字，早。

梁晓光答 ： 文是古人观察自然后对一些事物的形象描绘，然后言就是根据文来的！

紫极先生说：是的，用言来记述文，所以称为文言文。口头的是语，称为口头语。

梁晓光答 ： 哦，只有学好了文言文才能理解古人的思想！

紫极先生说：对，你终于明白了。黄帝内经实际上就是平白无华的话。只是你现在用语去理解言，用字去理解文，所以你看不懂。

紫极先生说：文是心灵的感应，言是文的记录。所谓书不尽言，言不尽意。

梁晓光答 ： 悟性

紫极先生说：还有一个，就是要掌握方法，我所教的，就是读内经的方法。

读内经，就要用心去读，掌握方法后，直接用心和古人去说话。

梁晓光答 ： 的确，没有人教，自己读经典确实有些困难！梁晓光答 ： 用心

3. 孔夫子家禽,出自哪篇文言文

杨氏之子梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。

孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果有/杨梅。

孔指/以示儿曰：“此是/君家果。”儿/应声/答曰：“未闻/孔雀/是/夫子家/禽。”

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。

孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”

孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”这是故事中的重点部分。

孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！”这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。

孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”句子中的“家禽”不同于21世纪的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思 。

从这里可以看出杨氏子是个聪慧、能言善辩的孩子。他的一句“未闻孔雀是夫子家禽。”

这回答巧妙在哪里呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。

杨氏子表现了孩子应有的礼貌，他的语气委婉、机智、幽默而思维敏捷，又表达了“孔雀不是夫子家的鸟，杨梅又怎么是杨家的果”，使孔君平无言以对。既没有伤了两家的和气，又让人一笑而过。

中国名人网里有的

蔡礼旭，1973年出生于台湾，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师，课余从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化，并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学，专精研修和推广中国传统文化。
中文名
蔡礼旭
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
1973
职 业
讲师
信 仰
佛教
代表作品
《如何经营幸福人生》《细讲弟子规》《德育故事——小故事真智慧》

自私是结果　原因在哪里

我跟孩子的家长说，孩子很自私是一个中心问题。一个孩子很自私，他处处就会无礼、傲慢，只要我喜欢的东西就不给人；他会懒惰，会不孝，他所想的都是为自己。我再跟家长说：「我们回到孩子小时候，他一、两岁的时候，跟爷爷、奶奶还有你们夫妻俩一起吃饭，请问你第一口菜夹起来先给谁吃？有没有找到问题根源？」我每次这样一说，孩子的妈妈们都笑成一团。

「大学」里有一句话：「知所先后，则近道矣」，做事情的先后顺序错了，为人子之道就错了，为人父母之道也错了。夹菜夹错了，孩子的孝道就建立不起来，因此做事的先后顺序特别重要。人要有智慧，才能懂得事物的先后顺序、轻重缓急，所以做人要认真学习圣贤之教，才能增长智慧。我们把根源找到了，就要教育孩子孝顺长者，对长者要有礼敬的态度，时时刻刻为长者着想，他就不会自私，也不会贪心。

自私是宠出来的

「但力行，不学文」，不学习圣贤的教诲，就会「任己见」，只会随着自己想怎样做就怎样做，就会「昧理真」 就做错了。所以，菜一夹起来，「小明，妈妈特别为你炒这盘菜，赶快多吃一点」。爷爷、奶奶都很疼孙子，不甘示弱：「乖孙子，这两盘菜也很好吃！」谁的菜是满满的？孩子的。所有的家人都为谁服务？为孩子。所以，小皇帝出现了，小公主出现了。中国俗话说「伴君如伴虎」，侍奉皇帝就像陪伴老虎一样，随时都怕它吼叫起来，所以小皇帝的脾气特别不好。现在十个孩子有几个脾气不好？七、八个都不好，有没有找到原因了？

我的师范院校的老师，有一次站在师范院校的附属小学的校门口，这个小学大部分的学生都是讲师、教授的孩子。那天下雨，刚好有一台名贵的轿车开过来，车门打开了，一位妈妈拿着雨伞从车里快步走过来，她的女儿站在校门口对着她说：「你 *** 呀！现在才来！」我的老师正好在这个小孩的旁边，突然听到她用这样的口气对妈妈讲话就愣住了。结果更夸张的话出来了，她的母亲说：「对不起！对不起！我来晚了。」所以，为人长辈一定要很谨慎，不能把孩子宠成这般模样。

自私是学出来的

还有些妈妈买了好的水果，回到家里还要很谨慎把它藏起来，等公公、婆婆都睡觉了，才把水果拿出来，拿出来以后，还跟她儿子说：「这是妈妈特别买给你吃的。」孩子一定会学得很彻底，以后他买了水果会给谁吃？我们用好恶的心教孩子，他所养成的就是好恶的心，他往后买水果一定给他女朋友吃、给他自己的孩子吃，不会给父母吃。所以，人算不如天算，天算就是要循正道而行，这样才是最正确、最省力的教导。

孩子自私是能转变的

因此，为人夹菜要有智慧，先后顺序不能颠倒。在我记忆当中，父母把水果拿出来，一定是先给爷爷、奶奶吃。那时候我们年纪还小，当父母做出来的是孝、是德行，孩子看到内心会很欢喜，进而就会模仿。当我打开冰箱的时候，自然而然就把拿出来的水果先给爷爷、奶奶吃。所以，我现在很感谢我的父母，从小对我的耳濡目染，不然我就无法从事于教育事业，肯定也是一个很自私的人。因为我是独子又是长孙，我的爷爷也是长子，所以我是长曾孙，三千宠爱于一身！幸好我的父母、爷爷、奶奶都很有教育先见。

慷慨的心才能品尝施舍的乐

「物虽小，勿私藏」，我们教导孩子不要吝啬，不要把很多东西都视为自己的，要懂得施舍。假如孩子从小将任何东西都只想到归为自己，那他长大就会非常自私自利。有位母亲送牛奶到学校给她的孩子喝，她来的时候很神秘，不敢让其他同学知道，她对她的儿子说：「儿子，你一天喝一罐，自己喝」，然后就走了。这样教孩子好不好？刚好老师察觉到这件事，就跟孩子们讲，我们有东西一定要与同学一起分享，不然你独自而饮，就算喝了也不见得痛快。孩子一听也觉得很有道理，当场就把所有的牛奶拿出来，分给同学喝。当每个同学在接受牛奶的时候，都对这位同学说：「谢谢你，谢谢你」。在倒牛奶的过程中，这些同学也唯恐自己倒得太多，别人就得不到，还会说：「好了好了，我的够了。」一个孩子的慷慨之心，让所有的同学都学习到了。当天这个小孩在日记上写道：「这杯牛奶喝下去又香又浓」，因为他是欢欢喜喜的供养大家，所以他也喝得格外欢喜。

我们用这件小事，教导了孩子不要吝啬。后来他的母亲看了他的日记，也觉得很惭愧，孩子竟然有这种施予别人的心。

制止任性自私要慎于开始

孩子不自私，自然就能为人着想；假如孩子自私自利，他就处处要别人顺从他，如果不顺从他，他立刻就会发脾气，会很任性。当孩子发脾气的时候，当孩子提出无理要求的时候，我们应该怎么办？教育有个非常重要的、也是非常关键的一句话是「慎于始」，就是当孩子一开始犯错误的时候，就要立刻给予导正，他下次才不敢胡来。有个孩子上街看到玩具就要买，不买他就在那里吵闹。因为当场人很多，这位母亲也很会观机，在这里教不方便，就把东西买给他。一回到家里，就教训他一顿。这个教训是要提醒他，绝对不能用情绪威胁父母、威胁大人，这种手段绝对达不到目的。之后孩子再到商场，看到玩具就不敢吵闹，这是慎于始之故！

教育方法要善巧

有个小女孩把自己的桃子让给弟弟吃，弟弟很欢喜，就一口一口的吃起来，弟弟吃到超过一半的时候，她终于按捺不住，突然把那个桃子抢过来。她的母亲没有当场指责她，而是打了一通电话把这件事报告给老师。因为在学校学了《弟子规》以后，这个学生确实回家也礼让了桃子，可是让到一半就撑不下去了。到了学校，老师也没有当场指责她，老师只是讲了一个故事。

汉朝有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼，他们兄弟非常友爱。很不巧，弟弟赵礼被盗贼抓去了，盗贼打算把他煮了吃。他的哥哥知道后，就跑到山寨里面去，一看到弟弟命在垂危，就冲过去说：「你们不要吃我弟弟，我弟弟又瘦又有病，我长得比较胖，比较好吃，你们就吃我好了。」他弟弟立刻又冲向前，对着盗贼说：「我被你们抓到是我的命，跟我的兄弟没有关系，吃我好了。」两个兄弟就在那里争着要死，争到最后两兄弟抱头痛哭，盗贼在旁边看了很感动，立刻就把他们两个都放了。皇帝知道这件事之后，就封这两位兄弟作官。皇帝这样做明不明智？明智。一者把兄友弟恭的风气带动起来，二者懂得孝悌的人一定爱护人民，一定是好官。

老师接着跟孩子说：「赵孝、赵礼连生命都可以为兄弟而舍去，我们能不能因为一个水果就跟兄弟起冲突？」讲话不要直接指责，点到为止，她就觉得内心很惭愧了。

握著你的手 走出了银色之路你无邪的笑脸照亮我至天明 只要跟你在一起 不论踏上哪条路也会快乐「要幸福喔」的誓言细心回味著不论是安静的街道 还是即将天明的天空甚至任何地方都觉得可以去到是幸福的门吧 梦见到小时候 那唯一的、重要的相会为了亲近你不断地 不断地许著愿 若能守护你的话 不论遭遇任何命运都会爱你得到幸福的两人 携手绘出的未来珍惜现在好好地生活让我感到不论甚麼都能面对的是开始之门吧 不论何时 即使是走路 即使是谈话 也会感到温暖在白色的天空升起的旭日 真美丽呢细心回味著「要幸福喔」的誓言珍惜现在好好的前进在这广阔的天空下所描出的 是幸福之门吧

为人之师，一举一动，一言一行都会对学生起着潜移默化的教育作用。一个好的老师，不但要有渊博的知识，还应该有正确的审美观，注意自己的仪表美，学生除了向老师学习知识外，教师的仪表也时刻影响着学生审美观的形成。
第一大方面:教好书.(1) 要教好书,老师要有渊博的知识.要不断学习充实自己，老师是知识的传授者,学生的解惑者.必须要有足够的知识传授给学生. 要给学生一杯水,我们不但要有一桶水,更要有源源不断的水,这就要求老师必须不断的学习充实自己,为学生的传授解惑做准备.
(2) 要站在一定高度钻研教材教法,光有深厚的知识是不够的,学生也不一定掌握的好.没有好的教法也是不行的,教师要认真钻研教材领会教材的意图.研究教法 把所教的知识用最好的方法传授给学生.
第二大方面:育好人.这也是非常重要的,光教会学生知识,而忽视学生的个性.品质和修养.那也是不成功的教育必须要求教师：(1) 为人师表.品德高尚.老师的一言一行就是学生的榜样.因此老师必须品德高尚.为学生树立典范.
(2) 认真学习有有关心理教育的知识.在现代社会学生的个性千差万别.不同的学生有不同的心理老师应该用丰富的心理学知识来洞察学生的心理.关注学生的心理健康.尊重他们的个性.适应竞争社会的要求.只有教书育人两手抓好.才能成为优秀教师.

我们普通人都是对别人要求太多，对自己要求太少，“严以待人，宽以待己”,寻找真诚时，自己没有对世界付出真诚，却希望别人对自己真诚，追求完美时，只是要求别人完美。其实最应该完美的是自己。只有主动付出人生才会幸福，幸福不是拥有的多，而是计较的少。 幸福还在于安于职守，敦伦尽分。父慈子孝，兄友弟恭，只有尽到自己的社会责任，扮演好自己的角色，幸福自然会在你身边。在家你是一个好的父母，在学校你是一个好的老师，，那你就会时时体会到幸福，只要懂得珍惜眼前拥有的一切，都是我们幸福的理由。 幸福还在于把握当下，要和谐对待自己和他人，理解和关爱他人，心胸宽广“天无私覆，地无私载，人生天地之间，要演出天地无私之德”，只要心中有爱，幸福就在身边。 “人生最困难的不是奋斗 ，而是抉择。”要下对抉择，人生才会幸福。人生也要抉择轻重缓急，什么事请先做，什么事情后做，先后顺序要下对抉择，人生第一件大事是把孩子教育好。怎么教孩子？身教。我们知道教孩子一辈子，最重要的是做人做事的态度，而不是分数最重要，但是我们还是太注重孩子的学习成绩，就是因为我们太注重名利，放不下自己的面子，太注重名利。应该教孩子学会做人，与人相处。做事要有责任心，一个孩子有责任心，，他才会有担当。让孩子明白念书，不是为了面子，而是一种责任。有孝心的孩子是希望让父母放心，希望让父母有好的生活，所以他会不断提升自己的德行跟能力，这样的孩子才会大有发展。“真正成功的主管和企业家，学历都不是顶尖的。”什么样的特质才会让人成功呢？诚实、责任心、谦虚、信用、耐心。智商很重要，但是，情商更重要，品德最重要。现在西方人一经发现，原来还有一个比把东西做好更重要影响企业的因素，就是员工的德行。既然德行如此重要，我们应该怎样教育自己的孩子呢？要教育孩子“使作善也”，孩子又善良的心，就会有善的行为，自然会有善良的朋友，他的人生就会幸福。所以教孩子不是要读很多的书，而是先要求自己要做到，当我们表现出善的行为，孩子也会在潜移默化中受到教育，所谓的“身教重于言教”。假如现在你的孩子扎根懂得如何做人做事，你已经让他这一生立于不败之地。所以，说抉择最重要，你抉择要教给孩子的是什么，将会影响孩子的一生。将会影响的孩子一生的幸福，也会影响到你的幸福。 我们如何才能下对抉择？建立理智。如何才能建立理智？还要透过学习，有好的判断力，才能下对判断。

哦？终于见到一个看过了凡四训的了！ 哈哈哈。好！

蔡昆廷喜欢郭旭的原因是因为他们在参加真人秀《令人心动的offer》时产生了感情。从蔡昆廷官宣恋情微博中可知，是何运晨当了一回红娘，两人在一起一个多月了。他们在职场中的默契和互动，让他们的感情得到了进一步的升华，最终走到了一起。

郭旭和蔡昆廷家境都很好。
蔡昆廷是广东深圳人，参加节目时还留学澳洲新南威尔士大学，修读法学与商科双学位，是很优秀的人，家境很好。
郭旭是地道的沈阳小伙，父母从事房地产工作，家庭条件也很不错。