平遥文庙被誉为中国小故宫,也是全国最具盛名的文庙之一,拥有一千多年悠久的历史和深厚的文化内涵底蕴,现在依旧保留完整,充满了机遇和期待,每个人都可以前往参观一番,感受华夏文明的博大精深。
不过说到中国境内保存最为完好的文庙,那么平遥的文庙一定算是其中一个。可以说在中国1300多年科举历史中平遥文庙一直被誉为“小故宫”,加上规模庞大和规制完整,
成为平遥城内打卡中国文庙的绝佳之地。
如今的平遥文庙地处平遥城热热闹闹的文庙街,当你行走在文庙街的时候一眼就可以看到一座带着浓浓明清风格的牌坊。虽然为仿古建筑,但总体来说还算是比较古朴。
穿过牌坊之后继续往北走就是文庙的第二座建筑那就是大成门,同样是后期修复的一个建筑,不过门前的马匹雕塑和色彩浓郁的壁画同样看起来非常朴素,和平遥古城非常和谐的搭配。
不过在我看来平遥古城最让我喜欢的建筑就是大门成之后的大成殿,这几乎成为平遥文庙的最大看点,同时也是文庙乃至平遥古城内最古老的一座建筑。
平遥文庙的大成殿规模中等,为一座面阔5间,进深5间,整体呈现出正方形的单檐歇山顶木构建筑,虽然相关的文字记载不多,关于文庙的始建年代并不清楚,但是从大成殿梁架上的题字可以了解到殿堂重建与1103年,也就是金代大定年间,距今有着900多年的历史。
按照重建年代的记载,可以了解到平遥文庙大成殿仅仅晚于正定文庙,成为中国第2古老的大成殿,当然论规模和架势而言,在我看来平遥文庙丝毫不逊色于正定文庙。
平遥大成殿的斗拱非常精美,为七铺作双杪双下昂,看起来有些唐代和辽代的建筑风格,而在补间处不施铺作,呈现出了唐代早起的建筑特色。
在其他柱头构建也有着浓郁的辽宋早期的建筑风格,如果去过辽宁锦州奉国寺的话,或许当你第一眼看到平遥文庙的时候或许有眼熟。
平遥文庙大成殿的内部同样非常精彩,中间供奉着高4.5米的孔子塑像。上部的十架椽梁架结构,平梁、叉手、侏儒柱等都带着浓郁的北宋时期建筑风格。尤其是中间的藻井更是极其精美,小型斗_叠架而成工艺极其复杂。
转出大门往殿堂后部还可以看到一个硕大的“魁”字,据说是文天祥亲笔所书,不过细心的朋友一定可以发现这个“魁”字少了一个点,据说只有金榜题名的状元才可以将其点上,只不过可惜的是科举年代期间平遥古城并没有中过状元,因此直到如今这个点依然没有被填上。
看完了大成殿之后,整个平遥文庙的看点几乎都已经看完,不过在大成殿后面的龙门同样非常网红,据说来过的游客都想要试试一跃龙门的愿望。因此每每到了高考中考的时候,平遥周边的学子和家长都会来这里祈福,一时间可谓是人声鼎沸。
其实文庙还有一个最大的亮点,那就是地处文庙北门处的九龙壁。可以说在平遥这个小城内可以看到如此等级极高的明代九龙壁的确算是一种惊喜。
高4米,宽约20米的龙壁,下面用青砖制作成须弥座,顶部灰瓦覆盖,装饰着五脊六兽。中间则是用琉璃制作成造型夸张的九条龙形状。
总的来说,在古迹丰富的平遥古城内,文庙不算最出彩的一座,但是作为人文旅行爱好者来说,能够在里面看到金代的木构建筑,同样是一种莫大的收获。
台北的土地公庙
在台湾,土地神有财神的能力,商家会在旧历的每月初二日、十六日祭拜土地公,称之为作牙。台湾各地均有供奉土地公的习俗。另一方面。常见供奉土地公的,还有台湾的墓园,都会设有土地神之神位后土碑或土地公神像,用以祭祀。此外,许多地区会有大型的土地公庙,如台北市的景福宫、台北县中和市的烘炉地土地公庙。
香港的土地公庙
香港不少小商店门前也有一个迷你的神位安奉土地公,很多家庭门外亦有同样安有神位,并每天定时上香祭祀。此外,乡村地方一般有一小型土地庙以保佑整条村。位于香港市区的较为大型的土地庙有:大坑东福德庙,筲箕湾福德庙,尖沙咀海防道福德古庙,红磡福德古庙,牛头角伯公古庙。
北京的土地公庙
北京的土地公庙始建于元代。位于宣武门外下斜街(原名槐树街)南口内路西。农历每月逢三开庙,一个月有三天庙会,即初三、十三、二十三,民国后改为用阳历,庙会期间,有明地曲艺演出。是北京五大庙会之一。中华人民共和国成立后停办。