饮食滋味徐文兵免费阅读

蜜之味第三百二十三页

写的不错，比我写的好

给个网页好看看

立夏的节气听亲爱的子木分享，非常感恩导师从春天陪伴大家走到了夏天。

女性可以童真的美，有性感的美，非常丰富多变的。时而梦幻，时而撩人，时而童真。你会爱上你自己。有吗？

你和谁过好这一生其实不重要，重要的是你如何和自己过好一生呢？你是否也会有这样日日更新的状态呢？

如果一个人一辈子过一种特质，会不会腻呢？如果她的身上充满新鲜感?是不是又有不一样的感受呢？

《饮食滋味》是徐文兵老师的新书，看过《黄帝内经》后对徐文兵老师并不陌生。

吃饭是非常重要的小事情，然而却对命运的影响很大。吃下所有的东西，都形成你的样貌。而面相形成你的命运。

那些经常吃外卖的，在样貌上是体现出来的。和吃饭讲究的人是随着年龄的增长是越来越好的。

哪些人让你看起来，不是那么舒服，畏惧的。可以观察她吃饭时心情之所在。

记得导师子木的好友老董分享时:“看不到无形的东西对人的影响”，其实很多时候，成功人士总结的经验可以去学，我也在用，也在做。忽略掉一点，隐形的决定人是否成功，和关键的点。

透过事情表象看到事情的本质。

吃饭这样的事情却影响我们的命运。

“中西方饮食”，西方以营养为本，维生素很多。传统营养以人为本。你需要什么东西，提供什么东西。传统饮食文化和西方文化的与众不同。

西方是到点了该吃饭了，UP读书会“应该”“该”，其实有时候你的情绪跟不上，有时候我们忽略了情绪所在。

什么时候吃饭不重要，吃饭最终要的是“感”和“觉”

怎么吃舒服怎么来，最重要。

很多做父母的总担心孩子饿着了，或者撑住了。“科学喂养”很流行，按照“科学喂养”，因为没有到饭点所以你不能吃。

曾经徐文兵老师遇到许多家长观念说孩子胃口不好，饮食很让人着急。不要管孩子，孩子什么时候给他吃，顺其自然好了。遵循老辈人的土方法，冷了再穿衣服。不冷就不要穿太多的衣服。更接近于“道”就是“天真”、就是“无为”，让自己接近天真的状态。大人不去做什么事情更重要。你顺应内心的感觉，然后给你的人生做一些选择。你内心想做得事情就去做，不想做得事情就不做呗。

导师子木讲得“混沌”，调动不起来有些事情，慢慢找真正要发生的事情是什么。终于找到内心激动、开心、愉悦，重新回到自己身上，就是这个状态。

让自己慢慢靠近这个状态，当孩子确定不想吃时，家长告诉孩子好吧。帮助孩子坚信自己的感觉，非常重要。当我们长大后反璞归真，当我们长大后不断相信自己的感觉，把自己的感觉一步步剥离开来。现在再一步步融合起来。让孩子坚信内心的想法。父母该有一定得智慧指导，可以对于“放、收”自如。

《金刚经》非常强大的经书，王菲和李亚鹏，他们对孩子的教育是非常上心的，智慧对于教育的启发。李嫣可以在5~6岁已经倒背如流。佛陀如何吃饭，洗干净饭钵，做过的地方都收拾干净。吃饭的重要性，可以活在一种非常重要的觉知力。

人越活越无觉知，在“道家”形容“真人”，你非常敏感天地之间变化，和“气血”的变化。五感和第六感非常敏感，气血运行非常敏感的捕捉到。导师感受到每一天是不一样的，感觉到了更多的“少女感”，春天万物复苏，青春无畏的感觉，多年来没有感受到的。身上的觉知力一点一点复苏。

当你吃东西时，是往上走还是往下窜呢？

“春天”UP向上，破土而出种子的力量，多吃冒芽的种子，身体向上走的状态。如果吃根须的食物，吃进去往下窜。稳定链接基石的力量。在这个过程中，你会越来越有觉知。在天地之间被裹挟着。

很多人喜欢喝茶的人，为什么很多人可以用很多人用那么多的时间喝茶，“茶道”觉知到了这种地步，人的心情也不同。

在古代，王安石请苏轼

从长江上游到下游，忘记了带长江水，打了下游水，王安石用此水泡茶。

然而王安石怎么知道呢？

因为长江上游的是川流，中游的水是适中的，下游是沉淀到这里。

位置不一样，力道都不一样。上游和下游是不能用来泡茶的

透过一滴水管中窥豹，全息的概念。觉知力带给人所在。

“喝茶、冥想、唱歌”入道，有得人通过画画入道，有得人做衣服入道。因为他做衣服中间就是入道的过程。

你选择通过哪个渠道去入道呢？

导师通过写作，自己叫停都停不下来的感觉。瘾是调神和通神。是让我们和天地同频共振的状态。把我们的频率和天地之间的同频。

选择自己喜欢的

应食应季应地食物，少吃肉，生而勿杀，方圆附近的菜市场，去吃这些东西最健康。吃常食，吃下去帮你节省大量的元气。

海洋里的食物会耗我们的元气。越吃常食会节省大量的元气，偶尔吃可以。吃食物带给我们的能量。解馋不要耗费更多能量，调神和通神。让自己的运势的话，就好好吃饭。

“所有的瘾”在这里面，有瘾都是为了完成你自己。对于娱乐圈有颜值，不喧闹，知道自己要什么，不要什么，用作品代表自己的言语。吸引即指引，不断靠近他，找到自己，完成自己。

当地的种子、坚果，和当地的调频和混血。想要把能量带走的话，把种子或者坚果带走。

想要给孩子做特别营养的食物，“吃”最基本的境界。第二个境界“术”是炸、煮；

第三层面是“法”；第四个层面“理”哪里产出的食物；

第五是“道”，吃饭时的心情。

呵护我们元气之所在，生气时吃饭特别耗元气。吃饭就是一个“道”。如果你是一个吃货，去领悟这个世界“智慧”之所在。

“自感、自觉、自悟”

如何判断自己恢复了这种状态?

以人为本，有一种渴望去吃饭，所以去看看身体的感觉在让你做一件事情。因为频率不一样，因此带来的结果也不一样。

内心吃饭的点和自己想要吃饭的人，内外合一。早上“七点到九点”是胃经，晚上是“肾经”的工作点，这种状态是正常的状态。

梁冬老师所说得:“过得不拧巴”。

应该和活该的事情结合在一起，过得不拧巴，非常重要。内在想做的事情，内外损耗特别大，畅快是非常重要的事情。

什么是真正的减肥?

观察自己，恢复自觉，人可以无知不可以无觉，欲望最大释放出来。想吃什么就跟着自己的神走吧。

老董讲道:先去执着，以后就可以不执着了。

做任何事情都保有觉知，就握了一把钥匙之门。

问题别人没有办法去帮你做决定，保有觉知，找到真正的答案。

保有觉知，找到缺口。

“保有觉知”穿越迷茫，拼凑成完整的蓝图，看到自己，阅读、优秀的老师去沟通。对发生的事情，不断问“为什么”?身边的信息可以帮助到导师子木。

“就当你锚定一个目标，带着困惑继续工作和生活，身边所有的信息都可以给你启发，把你敲醒”。

无论做任何事情，都让我们保有觉知的生活吧！

听完导师子木的分享，懂得了觉知力重要性。觉知力一点一滴来苏醒，去感知自己的内在。好好吃饭，好好爱自己。

去做自己喜欢做得事情，真实的活着。

根据每日的心情，会有不同的饮食需要，自然享受到的味道也不同。

办公室同事一行十几个人跑到这个小馆来吃水煮鱼。每次这帮人扫荡过的战场都是盘空碗净的。这里的几道特色菜还是不错的。水煮鱼，水煮肉片，铁板香芋。

a.没有味觉这个有可能是微量元素及维生素缺乏.建议你口服葡萄糖酸锌,或者同时服用维生素
b .平常一定要多喝水. 多吃蔬菜.不要吃味精鸡精,因为这回造成锌的排除增加.因为它们有可能导致锌的排除增加.锌的缺乏几会导致这个病.建议你一定要要禁烟 ,酒,辛辣食物.含化华素片效果好

爱情真是好滋味

那真情故事，我至今仍记得。那是我伯伯常讲的一个故事，与其说它是一个故事，倒不如说是一段深厚的师生之情，抑或是一种独特的友情，在我的记忆中闪闪发光。



他说，那是一个叫做西尔根的地方，很动听也很陌生的一个地方。在那个特殊的假期，他鼓足了勇气，偷偷地离开家，上了奔向内蒙古草原的火车。就像二十多年前他离开北京去西尔根那天一样，也是独自一人，傍晚的夕阳火红，显得有些凄凉。



其实，上了火车，他自己也没有明白为什么一根筋似的非要大老远地跑一趟那里。后来，当他终于见到了西尔根和在西尔根想见的人时，他明白了：他曾在那里度过了整个青春期，那地方怎么能够像吃鱼吐刺似的轻易剔除得掉呢？许多和青春连在一起的东西和地方，不管好坏，都是难以忘掉的。西尔根，西尔根，有时会在心中叫着它，就像叫着自己的名字一样，那样亲切，那样热烈！



在西尔根的那几年，他在当地做了民办教师。二十多年后，当他再来的时候，他教过的学生先是呼喊着蒙语的老师来了，然后全跑了过来。那些曾经教过的学生却不是他想的样子，个个都已经面目皆非。都是有了孩子四十岁上下的人了，有的居然还有了孙子。他在心里暗暗感慨流年暗换。又听见了熟悉的蒙语，又吃到了熟悉的扒羊肉，又喝到了熟悉的奶皮子，又闻到了熟悉的“乌子莫”拌妙米的香味和属于西尔根草原风中的清香……酒酣耳热之际，这些学生们对他说：“老师，我们给您唱首歌吧！”他以为是常见的蒙古族人喝酒时唱歌助兴，那就唱吧，没想到他们忽然齐刷刷地站了起来，齐声唱的竟是26年前自己教他们的那首歌。如果不是他们唱，他几乎都要忘光了。他一辈子就自编了这么一首歌，二十多年了，他们居然还记得，记得这么清楚！不知怎么搞的，当着那么多学生的面，他一下子泪流满面。一首陈年老歌就让自己的眼泪没出息地流了出来。



我觉得这个故事，这一段情，也在提醒着我们，其实，有时候，人心需要一点脆弱。我们太崇尚所谓的强人和硬汉，其实，时时都是那样坚强，像时时穿着盔甲，举着盾牌似的，会让人受不了。就像城市要是处处都变成坚强的钢筋水泥，露不出一点新鲜的泥土，就不能让雨水滴进去，滋润不出一片青草。如果我们还能够在行色匆匆中偶然被一首陈年老歌或被一些微小的事所打动，说明我们还在温馨的感受这个世界和生活。



就是这样一个故事，不仅仅珍藏在我伯伯的记忆里，同时也在我的心海里不时的泛起阵阵涟漪……

原正秉烛观书，见布至，曰：“吾儿

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