欧阳震华 上官文青 端木君 司徒志岚 慕容瑞 司马南 夏侯彬 令狐愚 诸葛秀云 皇甫连 澹台灭明 完颜亮 申屠鑫栋 万俟卨 颛孙师 相里斌 东方闻樱 呼延瓒 闻人昆波 南宫适 尉迟恭 赫连文静 鲜于辅 淳于珊珊 公冶长 北堂志庆 独孤信 闾丘薇露 青阳简 太史文雅 纥干阿利 梁丘据 斯琴高娃 苏德一兰 金城武 濮阳林华 百里泉 轩辕放 东野光亮 中叔皇 第五康 公羊高 宗政辩 太叔仪 公孙策 仲孙湫 钟离权 长孙晟 宇文泰 司空图 子车仲行 司寇惠子 巫马施 公西舆如 壤驷赤 公良孺 漆雕开 乐正子春 宰父黑 谷梁赤 拓跋焘 夹谷守中 段干木 东郭牙 南门蠕 羊舌肸 微生高 公仪休 公山不狃 左丘明 公伯撩 西门豹 公祖句兹 公乘亿 公皙哀 仲长统 即墨成 达奚武 才旦卓玛 上书衡 牧野静弓 摩西凌龙 成公英 第二从直 第八矫 左人郢 叔仲会 金城武
单姓:指的是姓氏是一个字,与复姓相对。如张、王、赵、李等。
复姓:由超过一个汉字组成的姓氏。如西门、东方、欧阳等。
复姓的来源较多,从官名来的,如太史、巫马、乐正等;以封邑命名的,如令狐、羊舌、段干等;有些以居住地而来的,如东郭、南郭和闾丘等。
有些由职业而来,如漆雕等;也有如公良、公羊和颛孙等以先祖名字而来的。像公孙、仲孙由爵系而来,叔孙由族系而来。
有些则源于少数民族改姓,如拓拔姓和尉迟、万俟等,也有以物品名称而来的谷梁姓,甚至有如赫连这样自创的姓氏。
复姓变单姓的方式是多样的。
“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。
金代女真人改汉姓,《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。“兀颜”和“阿巴嘎”(即“呵不哈”)分别是女真语的“猪”和“天”;他们嫌“猪”太鄙俗,“天”又太神化,于是用“朱”和“田”来替代。
古代“齐鲁”是东夷之地,“东夷”又是女真之先;几千年前当东夷语言发生变化时,齐鲁地区的“天”“猪”两族,可能也改成了“田”“朱”两姓。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓,隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。
欧阳这个复姓,有的简化为姓欧,有的简化为姓阳。钟离简化为钟;公孙简化为孙。
首字可为单姓的复姓:夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等。
单姓:赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、尤、许、何、吕、施、张。
复姓:上官、欧阳、端木、东方、百里、公孙、黄浦、濮阳、纳兰、诸葛、宇文、司徒。
1、上官
上官姓,复姓,在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位,上官姓人口排序第510位,约有7.5万余人。
2、司徒
司徒姓,汉族复姓之一,是以官职命名的复姓。据《帝王世纪》记载:“舜为尧司徒,支孙氏焉。”舜曾为尧时的司徒官,负责管理民众、土地及教化等事情,职位相当于宰相。周朝时称为地官大司徒。舜的支系子孙中有以官职名为姓的,称司徒氏。“司徒”这个官职始置于唐虞之际,传到周代,被列为尊贵的六卿之一,掌理邦教。
3、欧阳
欧阳姓,中华姓氏之一。欧阳姓最早可追溯到夏朝。欧阳姓出自姒姓,夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽,到了越王无疆,被楚所灭,无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳(古人称山体的南面为山阳),封为欧阳亭侯,遂以为氏,他的子孙因而姓“欧阳”。
4、濮阳
濮阳(Pú yáng )姓是以地名命名的复姓。古代有一条河叫濮水,濮水北岸(古人将山南水北称为阳)一块丰饶的地方叫濮阳,那地方,就在现今的河南濮阳市。
5、纳兰
纳兰是是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一(又称"纳喇"、"那拉")。泛指叶赫那拉氏,少数那拉氏称纳兰氏。