庆阳方言的特点是古汉语词汇使用较多。
庆阳相对闭塞的地理环境,决定了这里在语言以及风俗习惯等方面的变化比较缓慢,保留的地域、历史痕迹比较明显。例如,庆阳人常把昨天叫夜来,把什么时候叫几时,将蚂蚁叫蚍蜉蚂,都是古汉语中的词汇。
庆阳方言一方面深受周边语言的影响,另一方面也受到历史时期中原及一度统治这一带的少数民族语言的影响,从而打上了深刻的历史烙印,反映了不同历史时期社会生活的各个方面。
在中华民族的几千年文明史上,从夏商时代的鬼方、羌方,周时代的戎族,南北朝时的鲜卑,宋代的女真、元代的蒙古,直到清代的满族,都曾经直接统治过这一地区。
庆阳人常说的方言称谓:
1、称姑姑为娘娘。
2、称岳父为姨父,岳母为姨娘。
3、称妻兄为室兄哥,妻弟为小舅子。
4、称妯娌为先后。
5、称外公为外爷,称外婆为外奶。
6、称伯母为大妈。
7、称叔父为大大。
8、称最小的叔父、叔母为岁大、岁妈。
9、称祖父之父母为太爷、太太。
10、称祖先为先人。
11、称丈夫的哥哥为阿伯子。
12、称祖父母的娘家为老外家。
13、称母亲的娘家为小外家。
14、称干爹为干大。
15、称最后生的儿为老生儿。
16、称母亲和孩子们为娘母子。
17、称连襟为挑担。
庆阳在古代名称比较多,
夏商时期,庆阳称鬼方,为周先祖公刘邑地。西周时期,称北豳。春秋战国时期,庆阳为戎狄之地,曾属义渠戎国。1949年,成立庆阳专员公署。1978年,改为庆阳地区行政公署。2002年,撤销庆阳地区和县级西峰市,设立地级庆阳市。
《愿望的实现》讲的是一对父子之间的故事。
父亲老苏巴是一位非常严厉的父亲,而儿子小苏希却是一个调皮贪玩的孩子,父亲不理解孩子为什么不好好读书,而孩子一心想快快长成父亲那么大,就不用去上学了。父亲想回到自己的童年,不要因为父母的溺爱而不好好读书。
《愿望的实现》的现实意义:
从这个故事里,孩子会明白“可怜天下父母心”,还能“少壮不努力,老大徒伤悲”这些道理,会感受到努力读书的重要性,不会再一心二用,想着玩。而身为家长也能从这个故事里懂得更体谅孩子。
愿望的实现主要讲述老苏巴和儿子小苏希,一个想变小,一个想变大,梦想变成对方的年纪的故事。老苏巴想,回到童年,他一定不会浪费时间,好好学习;小苏希呢,却想成为父亲一样自由自在的大人。“愿望女神”实现了父子俩的心愿,可惜没想到他们的生活变得一团糟。父子俩只好祈求“愿望女神”将他们变回原来的样子。
庆阳位于陇东山区,地处泾河上游,黄土高原中部。一说因此面靠山,在山之南、水之北谓之阳而得名庆阳。一说庆阳在远古时为不窟城,夏王二十二年,不窟的孙子公刘迁居陕西旬邑,后代为祭祖下榻方便,在庆阳该地修了庆阳行宫,而取名庆阳。庆阳古称义渠、郁郅、弘化、顺化、安化,宋改庆州为庆阳府。1914年废府存县,改安化县为庆阳县。庆阳县城处于山环水抱之中,为历代军事重镇,古人因势筑城,其形似凤,故又名凤凰城。