【古琴文化课】第一百期 ●张宗子嗜琴结丝社（一）

张宗子嗜琴结丝社（一）

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话说明末绍兴琴派琴家张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵，先世为四川剑州人，后迁居浙江（今绍兴市），生于明万历二十五年(公元1597年)，卒于清康熙十八年(公元1679年)。张岱生在一个累世显贵的仕宦家庭，早年过着精舍骏马、鲜衣美食、斗鸡臂鹰、咏诗弹琴的纨绔子弟生活。明清易代，国破家亡，张岱不愿与清廷合作避居剡溪山中，生活一落千丈，布衣蔬食，常至断炊，以往的荣华富贵、锦衣玉食一去不复返，用他自己的话说是：“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”他闭门谢客，从事著述，传世之作有《石匮藏书》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

张岱生性聪明，知识渊博，交游广泛。早年家庭富裕，有豪华的园林，当时大江以南，凡黄冠、剑客、缁衣、伶工、琴人，皆聚集在他府上，饮酒吟诗，弹琴演戏，过着繁华热闹的生活。张岱多才多艺，诸如斗鸡、驯鹰，六博、蹴鞠、弹琴、劈阮等等技艺，他无所不会，他曾遍游江浙，寻师访友，学习琴艺。明万历四十四年(公元1616年），张岱拜绍兴琴派名家王侣鹅学琴。王侣鹅是绍兴琴派的集大成者，张岱向他学习了《渔樵回答》、《列子御风》、《碧玉调》、《水龙吟》、《捣衣环珮声》等琴曲。万历四十六年（公元1618年），张岱遇上著名琴家王本吾，便从他学琴，半年之内，先后学习了《雁落平沙》、《山居吟》、《静观吟》、《清夜坐钟》、《乌夜啼》、《汉宫秋》、《高山流水》、《梅花弄》、《淳化引》、《沧江夜雨》、《庄周梦》等二十多首古代琴曲，又学习了《胡笳十八拍》、《普庵咒》等琴曲十余种。从这些琴曲来看，大都是传统名曲，演奏技法高难，张岱均能一一掌握，足见他弹奏的技艺不凡，古琴艺术造诣精深。张岱在《陶庵梦忆》卷二“绍兴琴派”中，在谈到向王侣鹅、王本吾学琴之后，对自己的琴艺有过这样的评价，他说：“王本吾指法圆静，微带油腔。余得其法，练熟还生，以涩勒出之，遂称合作。”

与张岱同窗拜王本吾为师学琴的，还有尹尔韬、范舆兰、何紫翔、王士美、燕客、平子等人。尹尔韬和张岱一样得王本吾真传，成为王本吾的高足弟子。尹尔韬原名晔，字紫芝，别号袖花老人，也是浙江山阴人，在从王本吾学琴后，又遍游三吴、八闽、淮海、湘湖等地，寻访名家求教。崇祯皇帝好琴，闻其声名，召他进京。尹尔韬入宫为崇祯皇帝弹琴谱曲，被皇帝称赞为“有仙气”，从此，尹尔韬又自号芝仙。张岱曾评论过他的演奏水平，说：“紫翔得本吾之八九而微嫩，尔韬得本吾之八九而微迁。”尹尔韬在明亡以后，隐居苏州，作《苏门长啸》、《归来曲》等。崇祯十一年（公元1638年），尹尔韬将他的传谱编辑为《微言秘旨》，共收六十首琴曲，到了清康熙三十一年(公元1692年)，孙淦又对《微言秘旨》加以重订，又增加了尹尔韬所作的十三首琴歌、琴曲，共七十三首，名为《微言秘旨订》。

在张岱的同窗中，只有尹尔韬、何紫翔学有成就，而范舆兰、王士美、燕客、平子都学艺未成。像范舆兰也是个纨绔子弟，非常好琴，少年就向绍兴琴派大师王明泉学琴，能弹《汉宫秋》、《山居吟》、《水龙吟》三首琴曲，后来看到王本吾弹琴，称赞再三，便尽弃所学，而拜王本吾为师，半年才学会《石上流泉》一曲，而且“生涩犹棘手”。从王本吾学琴后，范舆兰便潜心种养兰花，早把所学琴曲忘得一干二净，早年向王明泉所学的琴曲又不能回忆起来，所以，范舆兰虽然好琴，但学琴不专心，到头来艺事无成，正如张岱评价他所说：“王本吾去，旋亦忘之，旧所学又锐意去之，不复能记忆，究竟终无一字，终日抚琴，但和弦而已。”

张岱才是真正好琴，他曾感叹地说“越中琴客不满五六人，经年不事操缦，琴安得佳？”于是，为了振兴琴艺，他成立了一个丝社，也就是像今天的古琴协会，规定参加丝社的琴友每月必须聚会三次，操习古琴，交流技艺，这对古琴艺术的普及和提高，起到很大的推动作用。