12. 北京故宫博物院 | 皇帝们的家底儿都翻出来了

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《清明上河图》趣闻  

首先，《清明上河图》的作者张择端，我们几乎一无所知。作为创作过《清明上河图》这样神品的作者，按道理来说，理应是一位非常驰名的大画家。可奇怪的是，这个人在历史上几乎可以说毫无痕迹。我们今天之所以知道《清明上河图》是张择端画的，完全是因为在故宫的这幅《清明上河图》上，有金朝人张著写的一段跋文，这段文字是这样记载的：

“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。”

除此之外，无论我们翻阅什么样的资料，都不再有关于这位大画家的任何记载了。

张择端画像

关于《清明上河图》的另一个“秘密”是，这幅画名为《清明上河图》，历来都被认为描绘的是北宋东京汴梁城在春天清明时节的繁华景象。可要是仔细看就会发现，画里有人拿着扇子扇风，还出现了茄子，这些并不是清明时节才会有的东西。所以，也有的人以此为证据，认为所谓的“清明”并不是指“清明”这个节气，而是指“政治清明，百姓安居乐业”的意思，这幅画真正描绘的，应该是秋天的场景。

清明上河图局部

除此之外，整幅《清明上河图》中出现了很多有趣的细节和故事。很多场景和它们背后的原因、故事，我们今天已经无从知晓。但我们知道的是，这幅传世名作，绝不仅仅是一幅普普通通的市井风情画而已，它忠实记录了北宋晚期东京汴梁城的风情画卷。既记录了繁华、热闹、盛世景象，也记录了捐税繁多、官兵懒散、社会不同阶层之间存在不公平等等现象，对于研究北宋年间的市井风貌、社会经济状态、当时社会各阶层人民的生活状况、风俗习惯，都有着无法估量的价值。

清明上河图局部

三希堂只有“二希” 

说起书法，清宫里最出名的要数乾隆皇帝的“三希堂”。这个“三希堂”，其实就是故宫养心殿的西暖阁，乾隆皇帝将它作为自己的书房，命名为“三希堂”。

三希堂

今天很多人说起“三希堂”，都认为得名于乾隆皇帝收藏的三张著名的书法作品——王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。需要说明的是，今天这三张帖，并不都在北京，也并不都是三位大书法家的真迹。据考证，《快雪时晴帖》不是王羲之的真迹，而是唐代褚遂良临摹的摹本，现在保存在台湾故宫博物院；《中秋帖》也不是王献之的真迹，据说是宋代大书法家米芾的临摹本；“三希”中，只有王珣的《伯远帖》，据说是当年书法家遗留下来的真迹。

墨宝“三希”

金器：清乾隆金发塔 

故宫里各种器玩非常多。清乾隆金发塔算得上是比较特殊的一件，整座塔一共有下盘、塔斗、塔肚、塔颈、塔伞及日月一共6部分组成，全塔上下都镶嵌珠宝、绿松石、珊瑚等等，塔下用非常精美的紫檀木莲花瓣须弥座，将整座塔承载起来。

清乾隆金发塔

其中最吸引人的是在这座塔的塔肚里，供着一尊佛龛，而在佛后，放着一盛头发用的金匣，金匣正面装饰着六字真言，极其精致。这里面放着谁的头发呢？答案就是——“甄嬛”。

就在上图这个位置