084| 每周答疑·孔子到底有没有愚民思想？

傅老师好！坚持听您的课，非常受益，感谢！今天您谈到读书的遍数，有些体会，盼与大家分享。我在35岁前大概读过几十遍，后来接受古人读书的理念，近年来读了三百遍以上，这才感觉对《论语》真正熟悉。看到弗洛伊德关于读同样的内容两百遍以上可进入“潜意识记忆”，这才明白古人读书的智慧。古代包括近代读书人之所以能对很多经典、资料信手拈来，确是靠百遍以上诵读而进入“潜意识记忆”的，即遍数多了，不必思考，自然上口。如同听广告多了，哪怕从来没有刻意背过，也能张口就来，如“今年过节不收礼”，大部分朋友都能接下句。不过，即使诵读数百遍也是要看解读的，如元代程端礼家塾课程，15岁前读《论语》正文，其后则须读《论语集注》。

不愚民，国家要修路从你家地里过。你的目光恐怕只停留在你的那一亩三分地里了。你会考虑到国家的大战略吗。

傅老师好！我想请问买那本论语书是比较全面的？因为我的论语书比你讲的缺少很多部分。

反复听，一遍有一遍的收获，感谢傅杰老师用心用情用功的讲解和分享

求仁得仁，有何怨

“民可使由之，不可使知之”与“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”与异曲同公之妙！孔子也许是从孔子哪里学到了这些王道思想，所以《论语》里出现前位茅盾的观点。孔子问道于老子之后，孔子的思想受到老子的影响，孔子接受了老子的思想，思想发生了变化。所以，论语中的某些篇章也体现了道家思想！

再次学习，常学常新

说不可原谅的人不觉得自己太自大么！

先读不解还有一层意思：不给你讲解就不会让你的思维先入为主的固化，有了自己的理解哪怕是错误的也好过全吃别人的。

我上一条评论是复制粘贴的《论语一百》活动的宣传倡议中的文字，源自北京王财贵读经教育推广中心，不知道诸多评论和提问朋友们所提到的“只求熟读不求甚解"“全日制读经学堂”等是不是出自同一位老师？王先生提倡“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”，并且还有很多的读经学堂…我参加过他们的论语一百夏令营，确实有所收获，尤其是靠近论语，包括有机会走近傅老师您！同时我也有非常多困惑和迷茫，关于他们提倡的读经教育，关于13岁以前包本背诵只读不解，13岁以后进入文礼书院只有王先生一位老师…他们的微信公众号是爱读经，有很多信息可以参考，不知道是否可以邀请您为我们评说？非常期待！非常感谢！