（论语篇）07 君子与小人定义和现在一样吗

喜马拉雅的朋友，你好，我是王蒙。今天我们讲关于君子与小人，第一部分。君子小人，这是一个非常古老的说法。早在《尚书》里边，《诗经》里边，《周易》里边就已经有了君子与小人的说法。

比如说在诗经里边很有名的诗，“窈窕淑女，君子好逑”。一边是淑女，受过很好的教养，非常文雅，非常贤淑的这样的高级的女孩，这是淑女。君子那就是比较有教养，地位也高，品德也好的，这样的男子。

在《尚书》里边就说如果一个国家或者是一个邦国秩序混乱，就会出现君子在野，小人在位，就是说会出现这个君子被轰下台去了，管不了事了，给小人把持了一些重要的位置，在那个时候就有了。

今天我们在开始讲这个君子的时候，我想先谈一谈就是目前，一直到现在到了二十一世纪了，在我们的民间，在我们的口语里边，在我们日常的谈论当中，仍然有对君子，对小人的这样一个说法。而回过头来一看，论语里头讲到的最多的话题之一，也恰恰是讲君子，讲小人。孔子，还有他的弟子们不断的说着什么，君子，小人。

在现在我们的生活当中很活跃的，至今的一个说法是什么呢，叫“君子一言，驷马难追”。就是你堂堂一个君子人，你说的这句话，你要对这句话要负责，你就再派出四匹马去，应该他所指的是四匹马拉的高级别的马车，也追不上你那个语言了，也没法把你说过的话得拉回来了，你说了不承认是不行的，不负责也是不行的。这句话这是很老百姓的一句话，君子一言，驷马难追，甚至还带点江湖色彩，哥们讲义气，我说了一件事，说了我就要做到，可是我没想过这个话是从论语当中出来的。

论语的原文不叫“君子一言，驷马难追”，而是孔子说，夫子说过这个话，君子一言，它不叫君子一言，驷马难追，它说的是什么呢？“驷不及舌”，就是说你四匹马拉的最高级的马车快，但是你没有舌头快。

因为你舌头一动一句话就说出去了，这种说出去就传出去了，传出去了以后，你如果是错的话，如果是虚伪的话，如果是有害的话，你这个时候你派四马拉的车，也拉不回来了。这个说法说明在孔子那个时期，他已经很喜欢讲这个君子应有的这些修养和责任。

现在还有一个话，在目前也还比较流行，叫“君子之交淡如水”，这个我们也很难想得到，君子之交淡如水，这个话是《庄子》里边说的，还不是《论语》里边说的。

庄子有一篇叫做《山木》，庄子说到说“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。醴就是那种酒，那种很甘甜的很美好的酒，还有就是把特别好的泉水，质量特别好的矿泉水，古人管它叫做醴泉，就是因为有的水带点苦味，而这个醴泉带点甘甜之味，所以称之为醴泉。

这个分析也非常好玩，君子之交淡如水，恰恰是君子之交，他互相也还都保持着各自的一定的独立性。另外因为人和人之间并没有被共同的利益给栓到一块的那一面，因此互相之间用不着特别腻乎，用不着特别套词，也更用不着互相利益勾结，变成一个不正常的那么一种关系，所以庄子说君子之交淡如水。

而小人他有时候到容易，甜蜜的不得了，因为什么？它变成了一个利益的共同体，而且有所勾结，还都有所冒险，又共同树敌，共同拿一部分人当对立面能敌人，所以小人之交有时倒显得亲密的不得了，这个说的是很有意思的。

还有一个，君子之交，他讲原则，即使你是我的好朋友，但这件事你做错了，那我还要提醒你，您这是做错了，您不能这么做，所以用不着强调个人的关系如何铁，这也是很有意思的一句话。

现在也还常常说，当我们赞扬一个不同的意见的争论，但是这个争论又都互相很谦虚，很公正，抱着一种与人为善的态度来讨论问题，我们说他是君子之争，这个也是论语上的一段话。

因为孔子他就讲君子无所争，君子不会因为什么事就是在那叮叮当当，也是又拌嘴又闹意见，又互相攻击，他不会说，如果一定要争的话，那就是射箭。

孔子说这个射箭是君子之争，很可能那个时候2500年前很时兴比赛射箭，比赛射箭的时候上这个射箭台，互相要作揖，互相要行礼，互相要谦让，那时候您先请，这个说您先请，客客气气地。射完了箭了下来以后还一块还要喝杯酒，互相敬酒，所以说“其争也君子”，就是俩人竞争了，那比赛谁射箭射的好，仍然保持着一种君子的一种文雅，一种谦让。

所以我们现在也还有个词儿，叫做谦谦君子，温良恭俭让，懂得谦让、懂得谦虚、懂得文雅、懂得文明，做非常文明的人，这是谦谦君子。至于小人那就更逗了，小人这个词到现在也还活着，也还大家使用着，而且有的地方还挺可笑的。

我不太了解江南，江南因为这个过春节的时候时兴吃年糕，而北方就是喜欢吃饺子，那么这个吃饺子里头有一些说法很可笑，水平也不算太高，但是很好玩。比如说剁馅，说这剁小人，因为这人们往往把自己周围的有一些自己所不喜欢的人，而且这个人确实做了一些对不起你的事，这个人确实做过一些坑害你的事，这样的人，我们把他说成是小人。

所以说剁饺子为什么要剁馅，那拼命的在那剁，说这叫剁小人。更可笑的时候，您陷剁完了，办好了，是不是？您这和面得擀皮儿，然后用这皮儿包着饺子给捏上。说还有一个说法说把它捏上，叫捏小人嘴，就这小人是最喜欢造谣生事的，是最喜欢跟人家捣乱的，最喜欢的让别人倒霉，让自个成功的这样的一种人把他们的嘴干脆就捏上得了，所以这个小人这个词现在也很流行。

在我年轻的时候我们家乡还有一个说法非常好玩，说是宁肯那得罪十个君子，但是不得罪一个小人。这个话是什么意思？说小人能干小人可怕，不是小人纠缠不休，小人往往用一些很低级的事情来破坏你，小人造谣生事，小人无中生有，小人他挑拨离间，你要是为一点什么事你纠缠上的一个小人，这小人一辈子就跟你纠缠不休，没完没了。

现在说正人君子他很正派，人家没有邪的、歪的，没有胡来的，没有瞎扯的，没有用那种不正当的手段不正当的竞争来和你争的。所以你就愿意宁可和君子闹意见，闹不同的意见，不要和小人闹意见。

那么究竟什么是君子，什么是小人，我们已经看出一点来了，君子站位高、文雅。君子讲礼，君子是良性的竞争。而小人就反过来了，为了自己的一点利益，小人他就是盼着别人受挫折，盼着别人倒霉。我就想起这郭德纲的相声里也说过这个，他是逗着玩的，说你看，他跟这个捧哏的人说，说你最近有什么倒霉的事没有？你给我说说让我也高兴高兴。当然这个是不合乎逻辑的，因为别人遇到倒霉的事，你怎么会高兴！

但是世界上他真有这种人。就是说旁人碰到倒霉的事他高兴，旁人丢了钱了，旁人摔了一跤摔折的腿了，他感觉到高兴。如果有这样的脾气，有这样的秉性，那实在是小人了。好，那么现在我就提一个问题，我们如何在生活里多多的和君子打交道，躲开或者是遏制住这些小人，请大家思考！那么下一次我们还接着讲君子小人的第二部分，好，谢谢大家。

【原文】 

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”