易经454：巽卦—九三：频巽，吝

巽卦第三爻，爻辞：九三：频巽，吝

频：指频繁，往复，屡次。
本爻辞的意思是：变化无常，心无主见，朝三暮四，会有祸患。

此为巽卦的第三爻。是说：频频地表示谦逊顺从，结果处境还是艰难。九三阳处阳位，至刚不中，卑顺得没完没了，显得虚伪。《象传》说：“频巽之吝，志穷也。”就是顺从到迎合曲从，苟且讨好，以致志气穷尽，失去恒正之道。

九三爻这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。象征组织和人心涣散，必须用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

从卦象上看，九三是阳爻居刚位，是很刚健、强势的，不愿意随从他人。因不知道顺从谁为好，朝三暮四，这样必然会有祸患。
《象》中这样解释本爻：“频巽之吝”，志穷也。

象辞意思是:一味顺从的忧吝，是因为没有意志主见。

这里指出：“变化无常，心无主见，朝三暮四，会有祸患”，这是因为没有远大的志向。
九三这一爻阐述了胸无大志，投靠他人又不能至诚顺从的情况。

一个人自己没有主见，总是听别人的，那肯定不会有好结果。九三爻一直听谁的呢？从卦象上分析，他肯定是听六四的了。

六四为上卦的阴爻，所以九三有些太愚蠢了，他不相信家里人，反而相信外面的妇人之言，这怎么能不发生忧吝的事情呢？俗话说“妇人之口是非多”。在古代，妇女不关心国家大事，她们所关心的就是东家长西家短，这样说三道四肯定会招惹是非。所以古人认为听信妇人之言不会有好结果。当然，当今的女性与古代妇人应当别论。

【故事】公孙弘被征选为博士的时候已经是六十岁了。他奉命出使匈奴，回报出使结果，汉武帝说他无能，只得托病回家。

后来，诏令征选贤良文学诸士，他已七十岁了。参加太常府中对策。太常先评甲乙，见他语意迂腐，列为下等，但仍然将原卷呈给皇上。偏偏汉武帝特别欣赏，擢为第一，随即召见。公孙弘奏对时察言观色，揣摩武帝的心思，恰对武帝的胃口，又拜他为博士，命他待诏金马门。

齐人辕固，与他同时入选，年已九十。对公孙弘说：“要端正学风以进言，莫要扭曲自己去阿谀逢迎。”公孙弘装作没听见，掉头就走。辕固一味耿直，被排斥罢归。

公孙弘则尽力迎合他人，第一着是迎合武帝，第二着是结交权豪大臣，哪个在皇帝那儿受宠走红，他就去拜访，低三下四地去巴结。见主爵都尉汲黯很受武帝尊敬，他特别去拜见请教。

汲黯为人耿直，敢进忠言，曾经大胆批评汉武帝“内多私欲，外施仁义”，气得汉武帝私下骂他是一个“憨人”。

这时，汲黯与公孙弘来往密切，一次议论国家大事，两人相约对原来意见坚持到底，公孙弘也点头同意。哪知武帝升殿，聚众再议的时候，问到公孙弘时，他竟吞吞吐吐地说：“臣，臣前议恐有不妥，陛下天纵英明，臣，臣悉听圣裁!”

这下可气坏了汲黯，他厉声斥责公孙弘：“齐人多狡诈无信，刚才还与我说不宜通夷，现在突然变卦，反三复四，岂非不忠!”武帝便问公孙弘，他是不是食言。公孙弘狡猾地说：“陛下了解臣的心，应当说臣忠；不了解臣的心，便说臣不忠。”

他是暗示武帝和他的心是相通的，他是顺从武帝心意说的，因此，汉武帝点头认可，过几天便提升他为左内史，不久迁御史大夫。

公孙弘升丞相后，封为平津侯。正当汉武帝大举贤良之时，他却忌害贤才，主父偃被杀，大学者董仲舒被贬胶西，都是他参与陷害所致。

九三的人生启示

顺从，离开了中正之道，就是阿谀奉承。公孙弘无功居相、封侯，诀窍之一就是“悉听圣裁”：皇帝的话，句句照办。封建官僚大都没有自己的语言，而以皇帝的语言为自己的语言。他们完全扭曲了自己的灵魂，没有脊梁骨，所以才演出了无数君要臣死臣不得不死的悲剧。