020《治愈心理疾病的秘诀》“杀死”抑郁

第四章 “杀死”抑郁

为了适应环境，人类进化出了四种基本情感：第一种是愤怒。愤怒会即时调整机体的活动能力，应对危险，战胜野兽。第二种是痛苦和悲伤。体验痛苦和悲伤可以让一个人快速放弃无法实现的目标，以便节省生存资源。对于人类来说，体验痛苦和悲伤是做出反省、积累生存经验的驱动力。如果一个人经历到的痛苦和悲伤体验失去控制，就会发展为人类特有的情感体验—抑郁。当一个人经历抑郁的时候，他是十分痛苦的。他会对任何事物都失去兴趣，会感到生无可恋！第三种是恐惧。对动物来说，它们只存在恐惧，不存在焦虑。为什么呢？因为人类拥有了思考的能力，就拥有了超越一切动物的特有能力：人类通过思考，根据事物发生发展的规律，对未来可能发生的危险事件做出预测，以便提前采取应对措施。这种思考预测的过程，就是人类特有的情绪体验—焦虑。第四种是愉悦和快乐。体验到快乐，可以让人脑记住哪些事物是对生命生存有利的。

在人类的基本情绪情感体验中，抑郁对人的伤害是最大的。本篇将论述如何“杀死”抑郁。

下面先看两则失恋的案例。

案例一

据浙江电视台《1818黄金眼》栏目2017年9月19日报道，近日，在浙江省余姚市余姚铁路北站，有位小伙因为失恋心情不好，竟然在公共场合大把撒钱。

为了让世界充满爱，小伙大把撒钱

画面中，一名身穿白色上衣的小伙子出现在余姚铁路北站南售票厅，他在售票厅转悠了一圈后，突然朝空中撒了一沓人民币。正在门口巡逻的保安听到异响后，立马赶到了现场。

保安刘虎江：“我跑过来看到地上到处都是钞票，都是100元、50元的，当时我就问了一声这谁的钱，没人回答我。”保安刘师傅和同事把散落的现金捡起来，一数，竟然有3950元，不过，撒钱的人已经不见了。刘师傅根据多年当保安的经验，发现有一位小伙子不时在售票厅附近转悠，神色很可疑。

保安刘虎江说：“后来我巡逻到麦当劳的时候，又碰到这个人了，我就问他刚才是不是你扔的钱。他说我是为了让世界充满爱，让大家开心，所以我扔了钱。我说不对，我这个时候打了周大（民警）的电话，我说这个人已经找到了，马上带到派出所来。”

失恋心情不好，情绪没控制好

通过与监控中的形象对比，民警发现撒钱的确实是这名小伙子。小伙子姓付，今年25岁，河南人，事发当天正要乘车去杭州。他撒出去的钱，还是从他舅舅那儿拿来的。

余姚站派出所高铁警队长周常定：“问他什么事，一开始他还不肯说，后来聊着聊着，他终于说了，他说是因为前两天跟女朋友分手了，然后心情很不好，想出去散散心。”

民警问他为什么要撒钱，小付语无伦次，情绪十分不稳定。余姚站派出所高铁警队长周常定说：“当时有一句话我印象很深，他说让大家都得到一点儿，让世界充满爱，这可能是个人情绪没控制好。”当天晚上8点多，小付被家人接走，民警把3950元现金还给了他。

                                                       （来源：《1818黄金眼》）

案例二

一名网友连发多条微博，并配发安眠药、炭火盆图片，疑似正在自杀。截至2014年11月30日下午6点，其微博被转发2万多条。当晚四川泸州警方证实，自杀男子经抢救无效死亡。

这名男子微博显示地址为四川泸州，出生日期为1995年11月。据《信息时报》报道，该网友在微博上说，他跟一女子网恋一星期，女子觉得两人不合适要分手，他挽留不住，便买了一盆炭和安眠药在微博直播烧炭自杀。

新京报记者查看其以往微博发现，从昨日7时48分，男子开始直播自杀：下辈子再见吧大家。

从男子发出想要自杀的微博后，很多网友劝其珍惜生命。

中午12时34分，该男子发出最后一篇微博：到了最后一刻你却拉黑了我。

随后，泸州市公安局官方微博泸州平安证实此事，自杀的网友为曾某某，抢救无效死亡。

@平安泸州微博称，11月30日下午，接到网友消息后，平安泸州管理员在第一时间将信息反馈泸州市公安局指挥中心，指挥中心指令警方全力查找。警方在纳溪区永宁西村一民房内发现了服药和一氧化碳中毒陷入昏迷的男子曾某某。曾某某经抢救无效死亡。

                                                              （来源：《新京报》）

实际上，凡是因为失恋、损失财富导致自杀的事件，都是由于当事人患了抑郁症导致的，否则一个人是不可能主动结束自己的生命的。抑郁对人类的伤害如此巨大，那么，为什么会存在抑

郁呢？

第一节  为什么会存在抑郁

在我7岁时，有一次与小朋友玩捉迷藏，不小心左手腕动脉被破碎的罐头瓶底划破了，当时血液就汩汩地涌了出来。我感到非常痛，就跑去找了村医。由于医生当时没有麻药，所以就用针线直接把伤口缝上了。然后医生在伤口上涂上了消炎药。过了半个月，伤口就好了。

这件事说明了两个问题：

第一，如果我不知道疼痛，我可能就会任由血液流出体外，我会因为失血过多死去。如果医生不在我的伤口上涂上消炎药，我就可能会因伤口感染，甚至得病而死。

第二，人体具有本能的自我痊愈的能力。只要及时止住流血，再敷上消炎药防止感染，这样在一段时间后，伤口就会自动愈合。

在进化上，所有生理上的疼痛事件，都是在告诉大脑，生物体受到了伤害，需要马上处理伤口，进而规避死亡。

因此，在生理上觉知到“痛”，是生命存活的必要保证。一个不知道痛的动物在进化过程中很快会被淘汰。

对于动物来说，生理上的疼痛是生物体受到伤害的信号反应。那么，当我们生理上没有受到伤害时，为什么我们还是需要在心理上有痛苦的感觉呢？

一位朋友和我讲了这么一个小故事：她外婆家养了一只猫，每当这只猫走过鸡窝的时候，都会把脸转向墙，眯着眼睛，溜着墙根走，等感觉自己走过去了，才敢把眼睛睁开。

为什么会出现这种情况呢？原来，有一次她外婆买回了几只小鸡，这只猫见了立刻就扑了上去，抓住一只给吃了。外婆非常生气，抓住这只猫就是一顿猛打。打完一次后，外婆让猫看着小鸡，再来一次毒打，然后再来一次毒打……结果：猫终于知道吃小鸡这个事是有害的，是危险的。假设猫没有吸取经验，继续吃小鸡，那么最终死的就是它自己。

再举个例子：一个孩子将花瓶打碎了，母亲给了他一记耳光。孩子因为体验到了由生理痛导致的心痛，所以下一次就会十分谨慎，避免再犯类似错误。

因此，在心理上知道“痛苦”是动物积累生存经验必须收到的信息反馈，也是生存的必要保证。

既然“在心理上知道疼痛”是一种进化出来的保护机制，那么它为什么会引发人类的抑郁呢？

1．自责失控

当动物犯错误时，痛的惩罚来自于自然界的环境。在出现了社会文明后，人类犯错误时，惩罚和教训则来自于社会道德和法律，是他人的愤怒在惩罚和教育我们。为了记住这个教训，我们将法律和道德内化为自己的生存信念。当我们参照这样的信念在反省自己的错误时，就是自责。对自责的体验是“灰心丧气、悲伤、忧虑忧伤、痛苦不堪”。

一个人只有不断地通过自责来积累经验，才可以在社会中存活下去，所以自责可以让人记住和总结经验，以适应社会生活。

但是，自责不是抑郁。那么，什么是抑郁呢？在上面的例子中，如果外婆下手过重，就有可能失手将猫打死。如果父母的责骂过度，孩子就有可能由于过于痛苦而选择自杀。同样，当一个人的自责失控时，就会引发抑郁。

例如，当一个人遭遇股票大跌时、被降职时，或者失恋时，对外在的愤怒和对自己的愤怒会在脑中交替出现。如果这样的自责在短时间内（如一周至一个月）没有消退，就有可能像伤口引发了“感染”一样，让这个人患上抑郁症。如同伤口在感染后需要更大剂量的药物进行治疗一样，当一个人患上抑郁症后，就需要更大的力量和更多的时间治疗。

从这一点来说，预防和及时治疗“心痛事件”就变得非常重要了。

既然一个人抑郁的发生，是由于没有建立起适应社会生活的道德信念，那么，为了避免抑郁的发生，我们是否可以抛弃社会道德呢？

现在你就可以想象一下，如果你走在步行街上，让你脱去所有衣服，你是否可以做得到？答案是“做不到”。但为什么精神病人或者婴儿可以赤身裸体走在街上呢？

答案很简单，对于精神病人来说，作为“人”的属性的道德信念已经被混乱的脑神经活动屏蔽掉了。对于婴儿来说，他刚刚来到这个世界，还没有来得及建立起社会情感的道德信念，还不知道什么是“羞耻”。

所以，你是“人”，你就是一个社会道德信念的综合体，你不可能抛弃任何社会道德去生活。控制我们一切情感和感受的是我们从小接受的对社会道德的认知。而一个人之所以会发生自责失控就是没有建立起“当发生失败事件时自己能够有效应对自责”的认知。

这种认知就是我们应该反观那些控制我们的社会道德信念，修正导致我们经历痛苦的道德信念。

2．未能树立正确的、适应社会生活的道德信念

对于动物来说，它们所有的需求都是建立在生理需求之上的，它们的“心理生活”是由生理刺激带给它们的。从这一角度来说，动物们只有“生理生活”，它们的世界就是活着的每一天都是为了获得食物、躲避危险和繁衍后代。由于动物们没有用语言进行思考的能力，所以它们的“生理生活”体验只在当下进行。对于它们来说，不存在任何事后抑郁、事前焦虑的事件。

当人类进化出了语言，继而创建了社会后，在生理生活的基础上，人类就出现了社会道德的心理生活。什么是社会道德的心理生活呢？举了例子，爱情就是社会道德的心理生活。为什么呢？

当一只公牛被母牛拒绝后，愤怒和悲伤只会停留一小段时间，然后它就会再次启程“四海求凰”去了。它是不会躺在床上，拿出手机，录个“蓝瘦香菇”视频的。

人类因为有了社会道德生活，在生理性繁衍需求的基础上，“学会了”社会情感—爱情。所以，爱情不是一个生理事件，爱情是一个在社会道德生活中形成的心理事件。

那么，我们是如何“学会”爱情的呢？

首先想象一下，如果一个人见异思迁、喜新厌旧、脚踏两只船，那么这个人在社会中就会被标记为“禽兽”。在自然界，禽兽就是这样的。与禽兽不同的是，人就是要“忠贞不贰”“有情有义”，这就是社会道德。这样的道德信念在一个人很小的时候，就慢慢地输入其大脑神经系统的神经程序中了。

例如，每一个民族的民俗故事都有对忠贞爱情的歌颂。比如梁山伯与祝英台、牛郎与织女、罗密欧与朱丽叶，等等。实际上，在大部分的电影或者电视剧中，爱情都是其中的主旋律。一部没有轰轰烈烈的爱情情节的影视剧，是很难让人回味的！这样忠贞不渝的社会道德观一直被社会鼓励，同时深入每个人的脑海深处，在潜移默化中让每一个人都形成了对爱情的推崇，以及产生了能够经历轰轰烈烈爱情的期望。

那么，当我们知道爱情只是个心理事件，爱情是本无所有的，只是人脑对自己讲的一个自私的故事，对治疗抑郁又有什么帮助呢？

答案是：当你明白，在你生下来时是没有任何“爱情概念”的，所有的爱情概念和对爱情的期望体验，都是在你成长过程中接受的道德信念产生的，你就能有意识地反观这种信念，重新修正你对爱情的定义。重新认识哪些爱情观是正确的，哪些是不适当的，以便规避和应对“自责失控”，让自己从痛苦的状态中走出来。

例如，一个人需要有对爱情的崇高信仰，但是要清楚地认识到，爱情是两个人的事情，两情相悦才可以，单相思就不行了。

如果是因为失恋陷入抑郁，你就要接受以下信念：“天涯何处无芳草，何必只求一枝花！”从本质上来说，爱情是“自私的”，没有忘我的爱情。当一个人因为对方的冷漠而过度痛苦时，就要反观爱情的本质只是一个人的“欲望”。而欲望只是一个人对本能情感的表达，不能为了这种进化出来的情感表达最终毁了自己的

人生。

当然，我要强调，人类社会所推崇的爱情都是崇高的、神圣的和美好的，而且社会中的每一个人都需要树立正确的、积极的爱情道德观，都需要有对爱情忠贞不渝的信念和情感。

我要表达的真正意思是，当你遇到心理问题时，就要去反观是什么让你经历痛苦的，然后从本质上反观这种信念，修改导致你痛苦的信念，树立适应社会生活的信念。

实际上，不但是爱情，所有的一切认识和概念都是自己想象出来的虚构故事。例如：价值观、自尊、自责、威严、威信、金钱、爱情、道义、国家、民族、宗教、公平、法律、道德。这一切的信念和由此带来的社会情感都是“一群人”共同讲的“一种故事”。

当然，我不是说，我们不需要这样的故事。实际上，体验这些故事就是我们人生的意义。否则，如果排除了这些“故事意义”以外，我们就只剩下像一只猪或者猴子那样不断寻找食物和去争夺交配权的生活意义了。

因此，我要表达的是，当我们明白，人生意义都是从小由父母和老师带给我们的“故事”定义的，当我们遇到了心理痛苦时，就应该反观故事中的情节，重新定义故事情节，以便修改我们面对失败时内心过度的痛苦体验。

那么，我们应该如何重新定义故事情节呢？

第二节  如何“杀死”抑郁

首先，一个人脑中的认知，决定了他的内心情感体验，因此要想改变一个人的社会情感体验，只有重新定义其脑中对引发抑郁事件的认知。一个人的信念道德体系是从婴儿开始，在父母、幼儿园的老师、中学老师等人的引导下，在一切生活实践的综合作用中建立的。虽然其变量很大，但是因为你只需要修改令你感到痛苦的特定信念体系，就可以改变令你感到痛苦的情感体验，所以你只要有意识地去寻求帮助，是完全可以治愈你的抑郁症的。

从这一点来说，“杀死”抑郁的关键实际上很简单：找到一种强有力量的正确方法，在抑郁发生的初期就能够强力地修正导致抑郁的内心信念。当然，这种力量需要从外部获得。为什么呢？

用一个例子来说，在催眠现象中，一个人是无法将自己催眠到深度状态的，所谓的“自我催眠”也只能是将自己催眠到很浅的似睡非睡的意识模糊状态。在这样的状态下，一个人是无法下达任何有效的暗示指令的。为什么呢？因为意识越清醒，就越不接近催眠状态。越不接近催眠状态的意思是，意识批判的强度就越大，意识批判的强度越大，就越无法将明确的暗示指令下达到潜意识中。而越接近催眠状态，就越无法下达明确的暗示指令。为什么呢？因为一个处于昏昏欲睡状态中的人，是没有明确的意识思想的。因此，自己把自己催眠，然后下达明确的暗示指令就像是“自己的刀削不到自己的把”一样，永远无法做到。

同样道理，就像被绳子套住的鹿是无法自己脱身的一样，当一个人遇到抑郁的困扰时，实际上是他自己的思想认识缠住了自己。无论他过去学了多少知识，这些知识只是起到了自己预防患上抑郁症的作用。而一旦患上抑郁症，就说明他在这之前没有建立规避自己患上抑郁症的认知。

因此，这时我们就要清楚地认识到，就像一个人是无法催眠自己的一样，当一个人患上抑郁症时，他是很难在短时间内通过自己的认知改变自己的情绪状态。

当遇到心理问题时，无论你是谁，只要你是一个“人”，那么你就无法规避“自己无法催眠自己”这一事实。也就是说，你自己的思想认识是无法在短时间内修正自己内心道德信念的（自己的刀削不到自己的把），这时最明智的选择是寻求他人的帮助。

因此，对于如何“杀死”抑郁，我给出以下四个方法：

1．榜样的力量是巨大的

当你遇到心理问题时，最有效的方法是找到一位可以帮助你获得健康积极信念的朋友或者老师。与老师长期接触，在潜移默化中，你就会被他的言行和信念所影响，进而修改导致你抑郁的内在信念，从而“杀死”抑郁。

2．对失恋者要“以楔出楔”

当失恋时，有效地解除抑郁痛苦的方法是“下一个”。为什么呢？爱情本质上只是一种信念，从本质上看爱情唯一的内驱力是“性”。如果没有“性”，爱情就没有任何意义。所以最好的方法是赶快找到“下一个”。

当然，这不是一时想找就可以找得到的。所以就如同虽然没有吃到山楂，只是想象自己在咀嚼山楂时也会流出口水一样，如果一时找不到，仅仅是做出种种画面想象，去准备找一个你所喜欢的人，然后开始行动，也具有极强的治疗作用。从脑神经角度说，既然大脑强迫你经历抑郁的困扰，你也可以欺骗它：“我已经开始去找下一个了。”按照一般人的理解这是在“自欺欺人”。实际上，一个人经历抑郁，是十分痛苦的，我们要找的是一种治疗的“药物”，所以不能用一般的观念去认识这个事情。你要认识到，这是一种有效的治疗方式！

实际上，在遇到任何令人感到悲伤的事件时，时常做一些积极的“白日梦”，会增强一个人的自信和对未来的希望。

3．需要心理咨询师的帮助

如前所述，对于生理上的伤口来说，只要及时止住流血，敷上药物防止感染，在经过一段时间后，伤口就会自动愈合。同样道理，人的心理也具有这种自我痊愈的能力。当你经历重大的失败时，你就要清楚地认识到，你现在处境很危险，你最明智的做法是，马上得到心理咨询师或者你信仰的老师的帮助，及时止住心理“流血”，避免自己陷入抑郁状态，然后让自己经过一段时间的治疗，心理的伤口就会自动痊愈。

所以，当自责失控时，我们一定要及时寻求心理咨询师的心理干预。心理干预的作用就是打断一个人的惯性思维。每个人在长期社会生活中都会形成惯性思维，这些惯性思维往往是我们束缚自己的枷锁。自己的刀削不了自己的把，我们常常看不到导致我们罹患各种心理疾病的根源。训练有素的心理咨询师会睁开火眼金睛，很快察觉到我们患病的关键，帮助我们找到治疗的方法。

4．建立信仰

释迦牟尼佛被称为“医王”。为什么会被称为“医王”呢？原因是，佛法是经过2500年，世界上许多国家和民族，通过实践检验的、行之有效的，可以让人解脱抑郁、焦虑和恐惧等烦恼的成熟理论。一个从小接受正确佛法信念的人，一生中都很难再受到抑郁和焦虑的困扰。原因就在于，一切都是心之事，佛法中有八万四千法门，用来预防人所遇到的各种心理问题。

如果你以前不信佛，现在遇到了抑郁的困扰，临时抱佛脚也是十分有效的。怎么抱呢？

例如，当遇到抑郁的困扰时，你可以去阅读佛经，听人讲解佛经，多去体悟佛法中“无常苦、空、无我、因果”的道理。这些道理会解开缠缚一个人的心灵枷锁，会开阔人生的眼界和通畅人的心灵。

【无常苦】

世界上的一切事情都是无常的。如眼前的房屋、汽车、衣服、山川河流，你的朋友、亲人、爱人、孩子、团体生活，等等。无常的意思是，你早晚得失去他们。当失去其中某一个事物时，你就会体验到由失去带来的“苦”，这就是无常苦。

如何解脱无常苦呢？

答案是要认识到无常是“常”，即“恒常”的是“一切都是无常的”。世界上最有力量的法则就是变化，变化即是“无常”。世界上没有不被无常摧毁的事物。例如，再高大的山川、再坚硬的岩石，即便是恒星、星系最终都会被“无常”摧毁。

无论你经历什么样的焦虑、忧愁、担心和恐惧，没有一件事情是永远停留在你身体里的，最终都会被“无常”摧毁。例如，当事业遇到坎坷、情感遇到挫折，甚至面对绝境时，我们要认识到这一切都是无常的，最终都会成为“过去事”。

当意气风发，春风得意时，我们要认识到，无论你拥有多么巨大的财富、多么显赫的功名和富贵，这一切都是无常的。因此要珍惜当下，积福行善，体验生活。只有行善才会给你带来真正的心灵安宁和愉悦！

认识到无常是“常”，就会坦然面对和接受一切“无常”，能够以“常”的心态活在对当下的生活体验中！

【空】

佛法的核心是讲“空”，“空”的意思是一切都是虚幻的。当你相信，或者说悟到这一点时，就会从内心涌现出一种说不清、道不名的超越一切的“自由”。你不再会为过去的损失而懊悔，不再纠结于任何事物的得失，不再有“无常苦”。你会体验到生命的过程就是这样的，一切都是虚幻不实的。

正因为一切都是虚幻不实的，你将不再恐惧死亡。当你发现世界上没有任何身外之物是有实际的人生追求意义的，你就会反观人生的真正意义不是追求到某个事物，而是能够在心安理得的状态下，体验生活，度过一生。虚幻中的一切体验都是美好的、自由的和极乐的！

当然，最本质的，“空”不是一个道德信念，不是一种认识，而是在现代量子力学波粒二象性的实验检测中，已经证实的生命实相：生命世界的存在都是你的心生幻象，一切事物的发生都是你创造出的因果事件。

【无我】

“自我”并不是一种实有的存在。所以在体验生命的过程中，你追求的一切似乎突然就变得毫无意义了。你曾经的期望、爱、恨、抱负，等等，都是毫无意义的。你本身就不是一个恒久的存在。如果“我”是虚幻的，那么“我死去”也不是实际存在的。如果悟到“无我”就悟到了死亡也只是一个假象—只存在于你脑的想象中。

量子力学证明，世界的存在是被你的意识观察出来的。而如果世上的一切都是被你的意识观察出来的，那么在世界中，他人的生死也都是被你“看”出来的，你就不会真实地经历到被你“看”出来的“死亡事件”。你看到的一切死亡事件都如同是你的“梦中象”。如果世界以及人生是一个梦境事件，你在梦境中就永远不会死去。这就好像是如果电影中的主人公死去了，电影就没有实际存在的意义一样，这个世界就是“你”，你就是这个世界的一切！

【因果】

对于因果，佛经中说：“若此有故彼有，若此生故彼生。若此无故彼无，若此灭故彼灭。”种瓜得瓜，种豆得豆，你创造善的因，就会得善的果。你创造恶的因，就会得恶的果。此处所说的因果报应，不是经典物理学中撞球世界的因果，而是量子物理学中穿越一切时间与空间的唯心所现的因果！相信因果，本身就可以解脱一切苦！因为相信因果，一个人就会勇敢地面对现实，会“诸恶莫做，众善奉行”。只有行善才能给人带来真正的快乐和自由。对任何事物都不妄求，也不会困在里面无法自拔。

因此，建立正确的信仰，可以一劳永逸地解决人生中遇到的所有心理问题。如果在一生中有一个自己所信仰的，可以时常给自己正确积极信念帮助的老师，是非常幸运的！