金刚经导读313【第二十二品 讲解】圆满觉悟一无所得 四

4-悲法是名佛法，无逼切故。喜法是名佛法，灭不喜故。舍法是名佛法，所作办故。禅法是名佛法，灭骄慢故。不断三宝法是名佛法，发菩提心故。一切安乐无苦恼法是名佛法，不求诸有故。 以法为洲为渚，为护为舍，息去戏论，灭自他假相，明了苦空无常无我的实谛，以此照明自心。心寂静安隐故，勘破浮生事，时人竞向白云深处去，眼前杏花黄鸟吟诵千章，山光潭影随处栖身。

3-说说他法，是名佛法。如法调伏诸外道法，是名佛法。降诸魔法，是名佛法。断生死流法，是名佛法。正道法是名佛法，正流入故。三昧法是名佛法，究竟寂静故。智慧法是名佛法，贯穿诸圣解脱法故。真谛法是名佛法，无忿恚故。诸辩法是名佛法，法辞及义，乐说无滞故。明了无常苦无我法是名佛法，呵毁一切诸有为故。空法是名佛法，降伏一切诸外道故。寂静法是名佛法，趣涅槃故。波罗蜜法是名佛法，至彼岸故。方便法是名佛法，善摄取故。慈法是名佛法，无过智故。

2-在《大方广宝箧经》卷中，为我们验证何谓佛法： 甘露法者，是名佛法。安隐法者，是名佛法。无戏论法，是名佛法。无过恶法，是名佛法。无结使法，是名佛法。无怖畏法，是名佛法。无分别法，是名佛法。不执自他法，是名佛法。无讥呵法，是名佛法。作舍，作依归，作洲渚，作守护法，是名佛法。自净无垢照明之法，是名佛法。无诸妄想善调伏法，是名佛法。善教善导随宜之法，是名佛法。

1-禅门中，搬柴运水，穿衣吃饭，语默动止，乃至横眉竖目，平常日用事，皆是悟道的机缘。《金刚经》也是从“尔时世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐”这般身边事，启开般若无上妙法，展现六度波罗蜜炯炯明照的本地风光。此分虽言佛陀“无有少法可得”，实乃佛已自净无垢，伏诸妄想分别。吾等凡夫，未臻无为法境地，不可拨无因果，自断慧命之根。应以般若为眼，明识正法，依法入径，口诵心行，通达成佛大道。