2-世奇到方丈室去参谒佛眼,佛眼刚要对他指示,世奇挥手止住道:“师父不必说,让弟子自己去看。”他呈上一偈:梦中闻板声,醒后蛤蟆啼;蛤蟆与板声,山岳一时齐。世奇得悟之后,更加用功修习。佛眼十分器重他,要提拔他,但世奇坚辞不肯,表示自己愿意服弟子之劳,不为人师。佛眼对他的谦卑很赞赏,曾用一首偈赞美他:有道只因频退步,谦和原自惯回光;不知已在青霄上,还将自身众中藏。
1-万物皆依缘假合存在,无有真实,凡有名相皆假,身心感受皆假,诸法权巧设立,幻化亦假,所以《金刚经》才反复剖解无自无他,无法无相,引导吾人通达幻法,入第一义谛。世奇首座是成都人。他四处云游参访,后来到龙门佛眼的门下为徒。一天,世奇闲坐无事,不觉瞌睡起来。忽然间,响起一片蛙鸣,世奇被惊醒,误以为是寺中的打板声,于是急急忙忙奔向斋堂。到了斋堂,才知道自己把蛙鸣当成了板声。
3-世奇到了晚年时,在众人请求下,才领众修行。在最后一次讲法,他说了一偈:诸法空故我心空,我心空故诸法空;诸法我心无别样,只在如今—念中。他问众僧:“你们说是哪一念?”众僧都回答不出,世奇喝一声即逝去。世奇首座闻蛙鸣得悟,蛤蟆板声无别样,都是假合不真,泯绝诸法妄相,一念我法撒尽,万法我心,只在一念。吾人于热恼浊恶的缘境,如盲人摸象,焉知实相全体?一念不生我相,心空及第,喧默动止,来去作灭,我心诸法只同一样。学佛修行,把握一念清明即一念佛,一日安定无乱即日面佛,从一念持续到昼夜六时,念念如清珠投水,这一日的修行,即圆满一日的净土。