金刚经导读246【第十七品 讲解】无有众生实灭度 三

2-这是为什么呢？原因是驾车的人所用的方法不一样。走得快的那头牛，是因为驾车的人对牛说：“我的乖牛啊！你是最好，最聪明的牛。我靠你得到很多的财物，你替我赶快拉车，拉回到家，我给你上好的草，上好的粮。”等到这头牛拉不动了，驾车的人又鼓励说：“我相信你还可以再走，你的力气是牛中第一，你是世界最有力气的牛。”

3-于是那头牛又拼命继续拉。然而后面那头走得慢的牛就不一样了！驾车的人老是叱骂牛：“你这笨牛、懒牛！怎么老是要休息，真是没出息！你看前面那头牛，人家跑得多快，你再不走，回去以后，我把你卖掉，你再不走，我就把你杀掉算了！”走在后面这头牛想：反正是死路一条，主人认为我是懒牛，再费力气，也徒劳无功，干脆就好好喘气休息吧！于是它就索性蹲下来，不走了。菩萨心质直柔软，能像慈母使众生脱苦，得以安养无忧。在摄伏众生时，种种的爱语鼓励，令众生远离怯弱，以般若智得大势力，不再身受三毒猛火，五蕴毒刺，驰向常乐我净的彼岸。

1-佛陀要我们不要执著众生相，不是不发心教化有情，而是在教化的事业时，要以同体的慈悲观，平等的智慧观，心地纯净无染，才能生值般若香华，成就菩提道种。如《大乘悲分陀利经》卷六： 妙声柔软如梵王，治世脱苦如良医；心住平等如慈母，常摄众生踰如父。以前有两头牛，拉着两辆车子走，一头牛走得快，一头牛走得慢。而走得快的那头牛，愈走愈快，反之走得慢的那头牛，却愈走愈慢。