如芒在背 不能善始善终的宰相

如芒在背 不能善始善终的宰相

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如芒在背 不能善始善终的宰相
事典
霍光是汉代军事家霍去病的弟弟,先是由霍去病带入都城,从郎官做起,陆续升官至奉车都尉光禄大夫,在宫中供职二十多年,从来都是小心谨慎,没有犯过什么过失,所以深得君王的信任。
汉昭帝即位时才八岁,朝中的大小事宜,全由顾命大臣霍光主持。
霍光也可谓恭谨忠诚,虽然昭帝年幼,国家倒也太平。到了第二年,霍光被封为安陆侯,上官桀被封为安阳侯,霍光的权势越来越大。
就在这时,有人偏偏向霍光进言说:“难道大将军没有听说过高祖时候吕后的故事吗?高祖死后,吕后及吕氏宗族专权,并不任用刘氏宗族,最后在天下人面前丧失了威望,失去了人心,所以全部被诛杀。现在将军你作为顾命大臣,辅佐陛下,地位高,声望重,权势大,将来怎么能免于祸患呢?”
霍光听了以后,既感到震惊,又立刻醒悟,对那人说:“谢谢先生的指教,我一定照办。”
一位太医无故入殿,按照律条,当处以死刑。上官桀便去找霍光求情,霍光仍不允许。自此以后,上官桀父子就更加痛恨霍光。于是,他们就广结宫廷内外的大臣,想趁机除掉霍光。
正在这时,霍光去校阅羽林军,上官桀就想发难,但想来想去还是不能保证事变成功。于是上官桀就和桑弘羊秘密商量,诈以燕王刘旦的名义,上书弹劾霍光。
奏疏写道:我听说大臣霍光在外出校阅羽林军时竟令先行官预先准备食物,这是天子的出游仪式。把没有功的大将军杨敞任命为都尉,专权自恣。所以我愿意把符玺归还朝廷,回到宫里保卫皇上,以免奸臣忽起事端,皇上遭遇不测。
昭帝看后,竟无动静,霍光听说有人弹劾,十分恐慌,第二天上朝,不敢进去。
昭帝未见霍光,就派人宣他进殿,霍光跪地免冠谢罪。
昭帝说:“我知道你没有罪,请戴上帽子起来吧。你校阅羽林军往返才十多天,燕王刘旦怎能得知,又怎能写信送来。况且你如果有不臣之心,又何必用校尉。这明明是有人谋害将军,假造此书。我虽然年少,也不至于如此愚昧。”
群臣听了,无不惊服。
昭帝十八岁举行冠礼,朝政由霍光秉公主持,还算平静,但昭帝于二十一岁病死。
刘贺即位以后,十分荒唐,毫无人君的样子,朝野上下深以为忧。
霍光受群臣委托,又联络杨敞等人,在朝会上忽然发难,借上官皇后的名义,历数刘贺罪状,把刘贺废黜。
立君又成了大问题,有人提出,唯有武帝曾孙刘病已,流落民间,据说其美丰仪,通经术,有才具,年已十八,可立为君。
据说在这一年,泰山大石自立,上林苑中大柳树叶虫食成文字,也辨认出是“公孙病已立”字样。这皆是皇帝起于民间之兆。
霍光主持迎立了刘病已,是为宣帝。
当时,霍光坐在宣帝的身边替他赶马车去祭拜祖庙,宣帝后来回忆说当时的感觉是“如芒在背”,等换了张安世驾车后,他才安心。其实,这一方面反映了霍光的权威之大,另一方面也为霍家的败亡埋下了伏笔。
宣帝尚未立后,当时许多人都打算让霍光的小女儿做皇后,可宣帝却下令访求故剑,大家明白,这是宣帝不忘贫贱之交,只好立宣帝在民间时的结发夫人许氏为皇后。照例应该封许氏的父亲为侯,但霍光认为他已受过宫刑,是微贱之人,不能违例封侯。宣帝争执不过,只好作罢。
宣帝即位后两年,霍光见宣帝躬谨谦让,也还放心,就自请归政退休,皇帝偏不允许,并且还让凡事先奏请霍光,然后再通报自己。这时,霍光的儿子,以及霍光哥哥的孙子等,陆续获取了官职,在朝廷上渐成盘踞之势。
宣帝虽是十分猜忌,但只好暂且隐忍。霍光去世后,宣帝怕霍家势力太大,将来生变,就逐步撤去霍禹等人的兵权。霍家已感觉到势头不好,尤其是弹劾之人越来越多,关于毒死许皇后的议论也越来越凶,霍云、霍山等就找霍显想办法。霍显把下毒之事告诉了他们,他们非常震惊,认为唯一的出路就是联络霍氏及诸女婿一同起事,并借上官太后的名义废了宣帝,方可无虞。
谁知隔墙有耳,马夫听到了他们的议论,夜里又与别人私议此事,他的朋友偷听到后,就跑到皇帝那里告了密。
霍家的谋划至此事泄。宣帝见时机已成熟,立即派兵,凡霍氏宗族亲戚,一概拿办,尽数处死,诛灭不下千家。
点评
霍光只关注做好辅政大臣的工作,没有考虑他的家族未来是否会面临危机。他从政多年,与大臣结怨太多,而且还做了让皇帝不高兴的事情,一副权倾朝野的架势。并且霍光让自己的家人都担任重要官职,他的家人还做了毒杀皇后的事情,那么在他去世之后,他的家族当然就在风口浪尖上了。
如果霍光在世的时候,能够约束自己的家人,不为一家之私而损天下,让家人保持低调,在他去世之后,他的家族自然可以受到优待。
霍光的辉煌和霍氏家族失败的教训告诉我们,做人应该善始善终,始终要谨慎处世,面对巨大的利益,也要恪守做人的底线,更不能触犯国法,如此才能在世时成就一番事业,离世后为子孙留下丰富的精神财富。切不可为了一时的利益,而断送了自己的前程,最终落得家破人亡的下场。
开卷有益
检点自己的言行
生活告诉我们,无论是什么年龄段的人,都须要做到检点自己的言行。一个人必须守信用,他才有资格去规劝别人,人们也会对他敬服。
检点自己的言行,是人类的一大美德,是自身高尚的素养。曾子说:“吾日三省吾身。”古代圣人对自己的要求,可谓及其严格。
有的人不检点自己的言行,他们以自我为中心,觉得犯一点小错无关痛痒,这当然是不对的,正如刘备所言:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
还有的人认为不拘小节方能成大事,在待人接物的小事上马马虎虎,这也是不对的。正所谓“千里之堤,溃于蚁穴”,小的错误也会引来大的祸患。
一个时刻检点自己言行的人总是能使自己的灵魂得到升华,这样的人生活是清白的,人性是纯真的。如果想让朋友相信你,采纳你的建议,你平时就应该端正自己的言行,做一个值得信任的人。如此才能取信于人,获得他人的帮助,从而更好地实现自己的志向。


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