153. 子张失言了吗？

子张对子夏的门人说子夏讲的：“可者与之，不可者拒之”与孔子说的不一样，孔子说：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”，其实两人说的都对，当我的自制力不足的时候，只能选好的朋友交往，千万别交坏朋友，当我的定力是非判断都很好的时候，不仅结交贤良的人，更应该照顾下愚的人，这时不论三教九流的人都能够结交。子张这样说有失言之嫌，本来两者都是对的事，却感觉子张是对的。使子夏的门人对家师起怀疑，师出同门，更应该谨言慎行。

19.1子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

19.2子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”

19.3子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：'可者与之，其不可者拒之。'”子张曰：“异乎吾所闻：'君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。'我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

19.4子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”

19.5子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！”

19.6子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

19.7子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

19.8子夏曰：“小人之过也必文。”

19.9子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

19.10子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。”

19.11子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

19.12子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣，抑末也；本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”